淺談如何培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文的興趣

摘要：義務(wù)教育是小學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)下，主動(dòng)地學(xué)習(xí)掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，并使學(xué)生身體得到正常發(fā)育、健康成長(zhǎng)；逐步形成正確的審美觀點(diǎn)和感受美、鑒賞美及創(chuàng)造美的能力。引導(dǎo)和培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文的興趣，是義務(wù)教育中不可缺少的一部分，也是義務(wù)教育題中應(yīng)有之義。通過(guò)培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文的興趣，可以培養(yǎng)中小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣、提高中小學(xué)生的語(yǔ)言鑒賞能力和審美能力。在培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀古詩(shī)文興趣的過(guò)程中，我們應(yīng)采取學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合的方法，綜合地利用智能教育和現(xiàn)代化的教育手段，通過(guò)各種途徑培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀古詩(shī)文的興趣。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)教育；誦讀古詩(shī)文；興趣；培養(yǎng)方法。

中小學(xué)教育是中小學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)下，主動(dòng)地學(xué)習(xí)掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能、技巧，發(fā)展其認(rèn)識(shí)能力和創(chuàng)造能力；并使學(xué)生身體得到正常發(fā)育、健康成長(zhǎng)；逐步形成正確的審美觀點(diǎn)和感受美、鑒賞美及創(chuàng)造美的能力；逐步養(yǎng)成符合社會(huì)要求規(guī)范的道德行為和思想品質(zhì)、形成辯證唯物主義世界觀的基礎(chǔ)，并使其個(gè)性得到全面和諧的發(fā)展的育人活動(dòng)。引導(dǎo)和培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文的興趣，是義務(wù)教育中不可缺少一部分，也是義務(wù)教育題中應(yīng)有之義。通過(guò)培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文的興趣，可以培養(yǎng)中小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣、提高中小學(xué)生的語(yǔ)言鑒賞能力和審美能力。通過(guò)對(duì)中小學(xué)生誦讀古詩(shī)文興趣的培養(yǎng)，增強(qiáng)我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化對(duì)中小學(xué)生的熏陶，對(duì)保護(hù)我國(guó)文化遺產(chǎn)，更好的傳承經(jīng)典文化也有一定的保護(hù)作用。

現(xiàn)代社會(huì)，隨著信息化進(jìn)程的不斷加快，各種外來(lái)文化的入侵越來(lái)越明顯，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊也越來(lái)越大。通過(guò)學(xué)校、家庭和社會(huì)的多層力量，教育和培養(yǎng)中小學(xué)生對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文的興趣，就顯得尤為迫切。本論文將重點(diǎn)探討培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文興趣的途徑和方法。

一、培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文興趣的意義

在現(xiàn)階段，培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文有著很重要的顯示意義。培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文，能夠培養(yǎng)中小學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣，對(duì)以后的人生發(fā)展都能提供一定的幫助。

（一）誦讀古詩(shī)文是傳承民族文化的有效途徑

經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)數(shù)據(jù)表明，一個(gè)人成年之后，腦海中記憶的古詩(shī)文大多數(shù)是小學(xué)、中學(xué)所誦記的。因而，通過(guò)培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文的興趣，必然使其受到民族文化的熏陶感染，為豐富一生的文化積淀打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。特別是古典詩(shī)歌，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中璀璨的明珠，是中小學(xué)生增強(qiáng)語(yǔ)感，增強(qiáng)記憶，凈化心靈，陶冶情操的好教材。弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化、強(qiáng)化民族精神，同時(shí)踐行語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求，在中小學(xué)階段促進(jìn)學(xué)生大量吸收積累祖國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)言精華、陶冶情操、啟迪心智、加強(qiáng)人文修養(yǎng)，不僅是提高中小學(xué)生語(yǔ)文水平的好方法，也是每一個(gè)中小學(xué)教師義不容辭的職責(zé)所在。

（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣

中華民族有五千年的文明歷史，其中優(yōu)美的詩(shī)詞文賦無(wú)疑是這條璀璨星河中無(wú)數(shù)閃耀的明星。從古詩(shī)文產(chǎn)生的背景和歷史來(lái)看，古詩(shī)文往往用最濃縮的語(yǔ)言，它形象生動(dòng)、音韻和諧、朗朗上口，記錄真摯的感情、美好的景色或難忘的事件。培養(yǎng)中小學(xué)生品位古詩(shī)文的過(guò)程，就是培養(yǎng)中小學(xué)生的審美能力和鑒賞能力。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文逐字逐句的品位，對(duì)古人寫詩(shī)文場(chǎng)景的回憶和感受，學(xué)生的審美能力便會(huì)慢慢的得到提升，古詩(shī)文語(yǔ)言精練，用字精準(zhǔn)，引人深思。賈島“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)根須”的典故，充分說(shuō)明了古人對(duì)用字造句的嚴(yán)格要求，也充分說(shuō)明了古詩(shī)文之所以經(jīng)典的緣由。培養(yǎng)和激發(fā)中小學(xué)生誦讀古詩(shī)文的興趣，在教學(xué)的過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)用字用詞準(zhǔn)確性的鍛煉，可以提高聽說(shuō)讀寫能力，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)習(xí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格。

二、培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文興趣的途徑

愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！碑?dāng)前，在很多地區(qū)，中小學(xué)生的教育不盡人意，對(duì)古詩(shī)文的教學(xué)存在著一些誤區(qū)，一部分老師抱著“熟讀百遍，其義自見”的觀點(diǎn)，只是讓學(xué)生單純的背誦古詩(shī)文，而不讓學(xué)生了解其中蘊(yùn)含的思想和意義；有些老師教學(xué)方法單一，和教其它課文一樣，只是教會(huì)學(xué)生如何讀、怎么寫及其詩(shī)文的意思即可，不能提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，信息化進(jìn)程和文化傳播速度日益加快，文字傳播的載體也變得多樣化。這些變化，使得中小學(xué)生能夠更早地、更多地接受新事物。因而，培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文的興趣，要結(jié)合多方面的力量，綜合學(xué)校教育、家庭的教育、社會(huì)教育為一體的教學(xué)方法，將傳統(tǒng)的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)方法相結(jié)合。這樣，才能夠更好地培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀古詩(shī)文的興趣。

（一）改進(jìn)策略，重視教學(xué)方法

我們?cè)趯?duì)中小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文教育的過(guò)程中，教學(xué)的方法同樣占有很重要的位置，好的教學(xué)方法可以使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文產(chǎn)生濃厚的興趣，從而增加學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的主觀能動(dòng)性，激發(fā)不起學(xué)生興趣的教學(xué)方法，只能使學(xué)生對(duì)課堂和所學(xué)對(duì)象產(chǎn)生一種排斥感。

1、和學(xué)生做朋友，建立和諧的師生關(guān)系

小學(xué)生對(duì)各種事物的理解都處在朦朧的階段，對(duì)事物的接觸較少，進(jìn)入校園，對(duì)所接觸的事情都有一種好奇感、陌生感。在小學(xué)生的眼里，傳授知識(shí)的老師既可敬又可怕?；谛W(xué)生自身的特點(diǎn)，教師應(yīng)該嘗試著和自己的學(xué)生做朋友，建立起和諧的師生關(guān)系，這樣在教書的過(guò)程中，就能更好地消除學(xué)生與老師之間的交流障礙，更好地理解學(xué)生的所思所想。

2、給學(xué)生講故事，創(chuàng)造身臨其境的氛圍

許多經(jīng)典的古詩(shī)文，在其創(chuàng)作的過(guò)程中、流傳的過(guò)程中，都有許多經(jīng)典的故事。喜歡聽故事也是學(xué)生的天性，教師在課堂教育的過(guò)程中，把古詩(shī)文作品流傳過(guò)程中包涵的一些有趣的故事、傳奇，把握時(shí)機(jī)，予以穿插，以故事的形式講給學(xué)生聽。這樣既可以幫助學(xué)生理解古詩(shī)文，體會(huì)作者情感，也可使學(xué)生在緊張的腦力生活中得到調(diào)節(jié)，享受輕松、愉快。

3、讓學(xué)生比記憶，激發(fā)互相競(jìng)爭(zhēng)的局面

在各種教學(xué)實(shí)踐中，常用的方法有：古詩(shī)文接龍、對(duì)詩(shī)、古詩(shī)配對(duì)等。即先出示要求，例如，背誦唐代詩(shī)人寫的描寫自然景觀的詩(shī)文，或是背誦送別詩(shī)，或是出示詩(shī)人的名字，要求學(xué)生背誦他的詩(shī)等等，學(xué)生按要求接背?；蛘呤且粋€(gè)學(xué)生背誦一首詩(shī)中的一句，指名另一個(gè)接著背誦出這首詩(shī)，背出者勝一步，對(duì)勝出的學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，效果會(huì)更好。尤其是在培養(yǎng)興趣方面，有著很好的示范功能。

（二）改變觀念，重視家庭教育

家庭教育，是大教育的組成部分之一，是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)。為此，在培養(yǎng)古詩(shī)文興趣方面，家長(zhǎng)應(yīng)該盡可能地為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供一些能激發(fā)孩子興趣的讀物，到達(dá)增加知識(shí)，提高素質(zhì)的目的。

1、購(gòu)買課外讀物

課外讀物如一些少兒讀物，以繪畫、圖文和注釋的形式來(lái)全方位地闡述古詩(shī)文所表達(dá)的涵義，尤其是一些寫景的詩(shī)文，通過(guò)畫面更加直白地描述了詩(shī)文表達(dá)的景色、情景。這些優(yōu)秀的讀物，對(duì)每個(gè)漢字配以漢語(yǔ)拼音，學(xué)生在有了基本的拼音知識(shí)之后，也可以很好地進(jìn)行自學(xué)。

2、聘請(qǐng)家庭教師

在古詩(shī)文方面，一些語(yǔ)文老師和家長(zhǎng)可能沒(méi)有基本的文學(xué)素養(yǎng)，對(duì)孩子無(wú)法進(jìn)行基本的教育，加之學(xué)生在學(xué)校的課程又多，無(wú)法深入透徹地學(xué)習(xí)某一方面的知識(shí)。在這種情況下，可以嘗試著聘請(qǐng)相關(guān)專業(yè)的大學(xué)生，利用周末或者晚上閑余時(shí)間，來(lái)為學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的輔導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣。

3、創(chuàng)新思維，重視智能教育

培養(yǎng)學(xué)生誦讀古詩(shī)文的興趣，不但要重視教學(xué)方法和家庭教育，更重要的是要在教學(xué)手段上與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新思維。隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)小學(xué)生的教育也要利用各種媒介，如廣播、電腦、網(wǎng)絡(luò)等新興媒體和新興手段。這樣不但能增加學(xué)生的興趣，提高學(xué)生接受新事物的能力，也能綜合提高學(xué)生的分析運(yùn)用能力。

總之，在培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀古詩(shī)文興趣的過(guò)程中，我們應(yīng)該采取學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合的方法，綜合地利用智能教育和現(xiàn)代化的教育手段，通過(guò)各種途徑來(lái)培養(yǎng)中小學(xué)生誦讀古詩(shī)文的興趣。