職業(yè)教育中的創(chuàng)新教育教學(xué)法

學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是每個(gè)教育工作者的神圣職責(zé)。職業(yè)教育的創(chuàng)新教育教學(xué)法是培養(yǎng)職業(yè)創(chuàng)新人才的行之有效的途徑。本文就圍繞課堂教學(xué)，談?wù)劼殬I(yè)教育中的創(chuàng)新教育教學(xué)法。

一、職業(yè)教育中的創(chuàng)新教育教學(xué)法的特點(diǎn)

1、問題是展開教學(xué)活動(dòng)的緣起。

創(chuàng)新教學(xué)的首要任務(wù)并不在于直接給學(xué)生傳授現(xiàn)成的知識(shí)，而在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)各種各樣的問題，使學(xué)生頭腦中形成獲取知識(shí)的懸念。因?yàn)橹挥袉栴}的存在，知識(shí)才有意義，學(xué)生才有解決問題的愿望和要求，否則，一切知識(shí)都會(huì)變成多余的東西，更談不上去發(fā)展和更新，教學(xué)也就不可能取得成效。

2、問題是貫穿整個(gè)教學(xué)過程的主線。

創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)至始至終都應(yīng)圍繞問題而展開。問題不僅僅是教學(xué)活動(dòng)的開端，而且在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過程中始終都應(yīng)存在問題，問題不僅是激發(fā)學(xué)生求知欲的前提，而且還是學(xué)生理解和吸收知識(shí)的前提。知識(shí)只有圍繞問題凸現(xiàn)出來，才能很好地為學(xué)生所理解和接受。因此，只有使問題存在于整個(gè)教學(xué)過程之中，教學(xué)中處處時(shí)時(shí)都有問題，才能從根本上保證教學(xué)過程的連續(xù)性和有效性。

3、問題是教學(xué)活動(dòng)的源泉。

創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)不僅應(yīng)以問題為開端和主線，而且還應(yīng)以問題為終結(jié)和延伸。教學(xué)的最終結(jié)果絕不應(yīng)當(dāng)是用所傳授的知識(shí)完全解決問題，而應(yīng)當(dāng)是在初步解決已有問題的基礎(chǔ)上引發(fā)更深、更廣泛的新問題，這些新問題出現(xiàn)和解決的意義，不僅在于它能夠使教學(xué)活動(dòng)無止境地進(jìn)行下去，更重要地還在于它能最終把學(xué)生引上創(chuàng)新之路，從而讓學(xué)生成為創(chuàng)造者。

二、職業(yè)教育中的創(chuàng)新教育的問題教學(xué)法與傳統(tǒng)教育的問題教學(xué)方法的區(qū)別

1、教學(xué)目標(biāo)不同。

職業(yè)教育中的創(chuàng)新教育的問題教學(xué)法倡導(dǎo)的是：教學(xué)以培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力為首要任務(wù)，而知識(shí)僅作為達(dá)到目的的一種手段。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)圍繞如何發(fā)現(xiàn)問題，如何開拓思維，如何運(yùn)用聯(lián)想和想象來觸發(fā)靈感，如何有效地解決問題來展開。傳統(tǒng)教育的問題教學(xué)法注重的是：教學(xué)的首要目的是傳授知識(shí)，并在傳授知識(shí)的過程中開發(fā)智力，培養(yǎng)能力。

2、對(duì)問題的理解不同。

創(chuàng)新教育所說的問題是指知識(shí)本身的內(nèi)在矛盾，即知識(shí)的局限性、相對(duì)性。而傳統(tǒng)教學(xué)所談的問題則往往是憑空虛設(shè)的、表面的問題。知識(shí)的本身是完美無缺，無庸質(zhì)疑。

3、師生的地位不同

創(chuàng)新教育的問題教學(xué)法倡導(dǎo)教師的一切行為都是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，所以教師要尊重學(xué)生的個(gè)體差異性、自主性，要依據(jù)學(xué)生的興趣、特長加以引導(dǎo)，培養(yǎng)個(gè)性獨(dú)立和富有創(chuàng)新能力的人才。傳統(tǒng)教育問題教學(xué)法注重教師的作用，教師往往是課堂教學(xué)的主宰，過高地要求整體性和規(guī)范化，所教學(xué)生是一個(gè)模子里鑄模出來的產(chǎn)品，沒有個(gè)性也沒有特長。

4、問題的作用和目的的不同

創(chuàng)新教育的問題不僅能夠激發(fā)求知欲望，而且還能夠激發(fā)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造活動(dòng)，促使學(xué)生超越現(xiàn)有的東西，創(chuàng)造出新的東西；而傳統(tǒng)教育中的復(fù)現(xiàn)性問題則僅僅使為了引導(dǎo)學(xué)生承認(rèn)、接受和記憶現(xiàn)成的結(jié)論。

5、問題的地位和歸宿不同

創(chuàng)新教育認(rèn)為，問題在某種意義上比知識(shí)更重要，問題既是教學(xué)的起點(diǎn)和主線，也是教學(xué)的終點(diǎn)和延伸。問題的提出和解決不僅僅是為了增進(jìn)知識(shí)，而且更主要的是為了引發(fā)更多的新問題，并進(jìn)而激發(fā)創(chuàng)造。而傳統(tǒng)教學(xué)則只熱衷于現(xiàn)成的結(jié)論，問題只是一種陪襯，只是為了得到現(xiàn)成知識(shí)的過渡而已。問題的提出和解決就是為了獲得現(xiàn)成的結(jié)論。教學(xué)過程以問題開始，以無問題而結(jié)束。這就是傳統(tǒng)教育的問題教學(xué)法的精神實(shí)質(zhì)所在。

三、如何進(jìn)行職業(yè)教育中的創(chuàng)新教育的問題教學(xué)

1、教師應(yīng)首先解放思想，更新教學(xué)觀念，在課堂教學(xué)中轉(zhuǎn)換角色，改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)過程的參與者，而不是被動(dòng)的接受者。要讓學(xué)生靠自己的創(chuàng)造性思維將解題過程由“山窮水盡”到“柳暗花明”。在課堂教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和思維的創(chuàng)造性。

2、教師應(yīng)為學(xué)生提供有利于創(chuàng)新的教學(xué)環(huán)境。為每個(gè)學(xué)生提供自由思考的空間，讓學(xué)生大膽想象。學(xué)生具有一定的對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容自主選擇的自由，也是在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。教師還要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉快、和諧、民主、寬松的人際環(huán)境。因此，教師應(yīng)該努力以自己對(duì)學(xué)生的良好情感去引導(dǎo)學(xué)生積極的情感反應(yīng)，創(chuàng)設(shè)師生情感交融的氛圍，使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中產(chǎn)生探究新知的興趣，積極主動(dòng)地去追求人類最寶貴的財(cái)富-----知識(shí)和技能，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

3、讓學(xué)生展開想象的翅膀。想象是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，靈感是創(chuàng)造的鍥口，要充分發(fā)揮想象和靈感的作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維不是一朝一夕就可以取得明顯成效的，它是一個(gè)系統(tǒng)過程，在教育中必須循序漸進(jìn)，長期堅(jiān)持。需要教師在教育中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷取長補(bǔ)短，只有這樣才能取得預(yù)期的效果。

（1）暴露概念的形成過程

通過巧妙的設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新概念產(chǎn)生、發(fā)展、形成過程的探索，促進(jìn)學(xué)生一開始就進(jìn)入創(chuàng)新思維的狀態(tài)以探索者的身份去發(fā)現(xiàn)問題，從而學(xué)會(huì)提出概念的思維方法。

（2）暴露結(jié)論的發(fā)現(xiàn)過程

傳授教科書的定理和性質(zhì)時(shí)，讓學(xué)生經(jīng)歷曲折的實(shí)驗(yàn)、比較、歸納、猜想和檢驗(yàn)等一系列探索過程，這樣，不僅使學(xué)生了解知識(shí)結(jié)論的由來，加深對(duì)知識(shí)的理解記憶，而且可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題以及總結(jié)規(guī)律的能力，這為提高學(xué)生的創(chuàng)新能力奠定了基礎(chǔ)。

通過以上幾種方法重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，訓(xùn)練分析問題、解決問題的能力。