提到技校,說(shuō)起技校的學(xué)生,人們就會(huì)聯(lián)想“打架斗毆,吸煙喝酒”這些詞語(yǔ)。走在街上看到一些穿著前衛(wèi)的學(xué)生,人們就肯定的說(shuō):“看看技校的學(xué)生,哎!”社會(huì)上對(duì)技校學(xué)生形成了一種定勢(shì)的看法,即素質(zhì)低、成績(jī)差,似乎職校學(xué)生就是一群不要學(xué)習(xí)的差生。這樣的評(píng)價(jià),怎能不使技工學(xué)校生源萎縮呢?我認(rèn)為要想改變這一切,必須把德育工作放在首要地位,率先提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。而加強(qiáng)職業(yè)道德教育也是實(shí)踐\"以學(xué)生發(fā)展為本\"的辦學(xué)理念的迫切要求。目前我們對(duì)就業(yè)學(xué)生的追蹤調(diào)查結(jié)果表明,不少學(xué)生被單位辭退原因不是因?yàn)楣ぷ髂芰Γ且驗(yàn)楣ぷ髫?zé)任心、態(tài)度等等一系列的問(wèn)題。
毛澤東同志早就指出:“政治是靈魂,是統(tǒng)帥,是一切工作的生命線?!薄吨腥A人民共和國(guó)職業(yè)教育法》也明確規(guī)定:“實(shí)施職業(yè)教育必須貫徹國(guó)家教育方針,對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育和職業(yè)道德教育……,全面提高受教育者的素質(zhì)?!笨梢?jiàn),著力改進(jìn)德育工作,努力提高學(xué)生的思想政治道德素質(zhì)是技校深化教育改革的重頭戲。針對(duì)此,我認(rèn)為可以從以下幾方面入手。
一、培養(yǎng)學(xué)生的禮貌意識(shí),養(yǎng)成尊重他人的習(xí)慣
懂禮儀而知廉恥。要培養(yǎng)學(xué)生的禮貌意識(shí)首先要讓學(xué)生知道什么是禮貌,與禮貌有關(guān)的其他知識(shí)也要讓學(xué)生掌握,這項(xiàng)工作必須由專門(mén)的任課教師來(lái)解決,因此,學(xué)校有必要開(kāi)設(shè)《禮貌禮節(jié)》課。專業(yè)老師的講解可把系統(tǒng)的禮貌禮節(jié)禮儀知識(shí)傳授給學(xué)生,講解中需聯(lián)系實(shí)際,把發(fā)生在身邊的與禮貌禮節(jié)有關(guān)的事件作為案例向?qū)W生分析,讓學(xué)生積極參與討論,頌揚(yáng)美的,鞭笞丑的,逐步培養(yǎng)學(xué)生的辨別能力,增強(qiáng)學(xué)生的禮貌意識(shí)。
有了禮貌意識(shí)后就要開(kāi)始培養(yǎng)他們尊重他人的良好習(xí)慣。開(kāi)始時(shí)可用行政手段強(qiáng)迫學(xué)生做到對(duì)人有禮貌,比如對(duì)不講禮貌的行為可采取扣操行分的方法,嚴(yán)重者開(kāi)除學(xué)籍或不予推薦工作,《禮貌禮節(jié)》課的平時(shí)成績(jī)占70%,理論考試占30%。久而久之學(xué)生將逐漸從強(qiáng)迫講禮貌變成自愿講禮貌,由被動(dòng)講禮貌變?yōu)橹鲃?dòng)講禮貌,良好的禮貌習(xí)慣就養(yǎng)成了。
二、塑造學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì),做有道德的新人
在這方面,我們主要采用 “正面教育為主”、“典型引路為先”和貫徹“知行統(tǒng)一”的原則,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀﹑人生觀﹑價(jià)值觀,做個(gè)有良好社會(huì)公德﹑職業(yè)道德和基本道德的公民。比如,曾一度有學(xué)生面對(duì)一些人不擇手段抓錢(qián)發(fā)橫財(cái)﹑少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私發(fā)歪財(cái)?shù)默F(xiàn)象,對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下樹(shù)立科學(xué)世界觀﹑人生觀﹑價(jià)值觀產(chǎn)生迷惑,認(rèn)為上技校日后不能當(dāng)大官發(fā)歪財(cái),也要學(xué)點(diǎn) “小竅門(mén)”發(fā)橫財(cái)。針對(duì)這種情況,我們根據(jù)技校學(xué)生作為青年人可塑性強(qiáng)的心理特點(diǎn),從正面教育入手,以各種形式宣揚(yáng)李劍英﹑李麗﹑陳曉蘭、孟祥斌等英雄人物的典型事跡,然后由各班委會(huì)組織專題討論,寫(xiě)心得體會(huì),出版墻報(bào)???。通過(guò)這樣多元化、立體化的專題教育,以正擊邪,釋疑解惑傳道導(dǎo)行,用高尚精神塑造學(xué)生,澄清模糊認(rèn)識(shí),激勵(lì)學(xué)生向先進(jìn)人物學(xué)習(xí),在時(shí)代的主旋律中陶冶美好的靈魂。
我們還注意到,優(yōu)秀的道德品質(zhì)必須在實(shí)踐中練就,于是引導(dǎo)大家在校園活動(dòng)中、在實(shí)習(xí)過(guò)程中,從我做起,從小事做起,在日常生活中錘煉優(yōu)秀品德。針對(duì)學(xué)生勞動(dòng)觀念淡薄、學(xué)習(xí)積極性不高的實(shí)際,我們?cè)谏稀斗沙WR(shí)》時(shí),講明勞動(dòng)和受教育既是公民的基本權(quán)利又是公民的光榮義務(wù),引導(dǎo)同學(xué)從憲法意識(shí)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)熱愛(ài)勞動(dòng)、勤奮學(xué)習(xí)的重大意義,指明熱愛(ài)勞動(dòng)、勤奮學(xué)習(xí)也是養(yǎng)成良好品德的途徑。認(rèn)識(shí)提高后同學(xué)們?cè)诮ㄐ趧?dòng)中干得熱火朝天,在平時(shí)的生產(chǎn)實(shí)習(xí)中不怕苦不怕累,吃苦耐勞已成為我校學(xué)生的一大特色。家長(zhǎng)會(huì)上,不少家長(zhǎng)由衷稱贊我校的勞動(dòng)教育對(duì)糾正“小皇帝”們好逸厭勞毛病的神效。不少實(shí)習(xí)單位高興地說(shuō):“你們技校的學(xué)生有刻苦耐勞、勤奮鉆研的精神,又能恪守職業(yè)道德和嚴(yán)守操作規(guī)程,這樣的人才我們歡迎。”
三、利用模范表率,感化學(xué)生做有紀(jì)律的新人
技校的學(xué)生往往法紀(jì)觀念較淡薄,但遵紀(jì)守法,既是育人的基本要求,也是適應(yīng)社會(huì)主義法治社會(huì)的需要,因此,在技校的德育工作中,必須突出法紀(jì)教育,不斷增強(qiáng)學(xué)生的法紀(jì)觀念,培養(yǎng)遵紀(jì)守法的習(xí)慣。在法紀(jì)教育中,我們從教育學(xué)生遵守技工學(xué)?!秾W(xué)生守則》和學(xué)校規(guī)章制度抓起,利用思想政治課進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。但須知,法律紀(jì)律都是行為規(guī)范,增強(qiáng)法紀(jì)觀念只是提供思想基礎(chǔ),而法紀(jì)教育的實(shí)效體現(xiàn)在學(xué)生遵紀(jì)守法習(xí)慣的養(yǎng)成上。榜樣的力量是無(wú)窮的,行動(dòng)是無(wú)聲的命令。這就要求我們教職工必須成為遵紀(jì)守法的表率,以模范行為來(lái)感化學(xué)生。比如,我校實(shí)行半軍事化管理,學(xué)校的一切規(guī)章制度,要求學(xué)生作到的老師自己先做好,千萬(wàn)不能“宣傳歸宣傳做歸做”。這樣才能導(dǎo)之以行,取得法紀(jì)教育的良好實(shí)效。
四、營(yíng)造高雅的育人環(huán)境,提升學(xué)生的素質(zhì)
學(xué)校是文化的搖籃,環(huán)境是無(wú)聲的老師,文化環(huán)境的精心設(shè)置會(huì)使學(xué)生受到潛移默化的教育影響。例如走進(jìn)一所職業(yè)學(xué)校的校園,我們不難發(fā)現(xiàn),綠意中洋溢著情感,墻壁上寫(xiě)滿了智慧,處處是教育,時(shí)時(shí)有教育。學(xué)校提出的“讓每一面墻壁都說(shuō)話,讓每一棵花草都含情”育人口號(hào)在每一個(gè)角落都得到了淋漓盡致的體現(xiàn):一進(jìn)校門(mén),首先映入眼簾的是一塊刻有“思”字的巨石,取《論語(yǔ)》“學(xué)而不思則罔”之意,提示師生每天進(jìn)出校門(mén)之時(shí),都要想一想今天的任務(wù)及所得所獲,做到善思、樂(lè)思、勤思;操場(chǎng)上由龍柏拼成的圖案“雙手托起明天的太陽(yáng)”,寓意教師甘為蠟燭、默默奉獻(xiàn)的精神……教育是一個(gè)集腋成裘的過(guò)程,不能一蹴而就。教育應(yīng)該是一顰一笑、舉手投足、一次次心靈顫動(dòng)的故事。因此,有了諸多細(xì)小、平?;顒?dòng)的依托,學(xué)生的心靈逐漸解放了,智慧之門(mén)也隨之被打開(kāi)了,學(xué)習(xí)也成為他們自身的一種提升自我的需要。
五、樹(shù)立仁愛(ài)思想,建設(shè)和諧校園
愛(ài)是教育的基石,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育有兩個(gè)偉大的目標(biāo):一是讓人聰慧,一是使人高尚,這兩個(gè)目標(biāo)缺一不可。愛(ài)心是高尚公民的核心品格,一個(gè)只有懂得愛(ài)的人,才能夠?yàn)樽约汉退?,社?huì)創(chuàng)造幸福。教師的第一個(gè)職責(zé),是讓學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài),但愛(ài)心不是教導(dǎo)出來(lái)的,不是灌輸出來(lái)的,而是被喚醒的,需要一個(gè)心靈喚醒另一個(gè)心靈,一個(gè)教師只有心里充滿愛(ài),才可能讓學(xué)生向往善良,親近善良。一個(gè)想成為富有愛(ài)心學(xué)生的教師,首先要自愛(ài),所謂自愛(ài),就是要有強(qiáng)烈的自我期許,要活出自己的人格尊嚴(yán)。一個(gè)自愛(ài)而向往優(yōu)秀的教師,本身就是對(duì)學(xué)生的一種感召。第二,要有民主意識(shí),為人公正?,F(xiàn)在的學(xué)生,要求自主的欲望特別強(qiáng)烈,他們不但把教師看作知識(shí)上的權(quán)威,而且希望教師是一個(gè)可以坦誠(chéng)對(duì)話的朋友。這就要求我們教師一要博學(xué),二要公正。對(duì)于學(xué)生的愛(ài),應(yīng)該是一種“博愛(ài)”,是沒(méi)有差別的愛(ài),是不存在交易條件的愛(ài)。所以,我們要旗幟鮮明地在全體師生中大力倡導(dǎo)“仁愛(ài)”思想,宣揚(yáng)愛(ài)他人、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)工作、愛(ài)環(huán)境、愛(ài)教師、愛(ài)領(lǐng)導(dǎo)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)祖國(guó)。要讓每一位走在校園里的師生都能感受到愛(ài)、享受到愛(ài),真正做到快樂(lè)學(xué)習(xí)每一時(shí),快樂(lè)工作每一天;讓師生共建和諧校園。
如果能做到以上五點(diǎn),我們相信在上級(jí)黨組織的直接領(lǐng)導(dǎo)下,我們一定會(huì)勃發(fā)學(xué)校生機(jī)活力,改變技術(shù)學(xué)校招生難的問(wèn)題。
單位說(shuō):“畢業(yè)生,快給我!”
校友說(shuō):“上技校,前途闊!”
家長(zhǎng)說(shuō):“好孩子,跟他走!”。