《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“在教學(xué)過程中,應(yīng)使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德的教育和科學(xué)的思想方法的教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣,發(fā)展健康的個性,養(yǎng)成良好的意志品格,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀?!币虼?,德育教育應(yīng)該走進語文課堂。無論如何教學(xué),有一點不容置疑:教師既要教書,又要育人。我們必須通過語文課堂積極開展對學(xué)生的人生觀、價值觀、理想觀的教育。使學(xué)生獲得情感、態(tài)度和價值觀的教育。在語文課堂中要通過教材來弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和偉大的民族精神,激發(fā)學(xué)生愛國,愛家,愛大自然,愛社會,愛他人的情感,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。
一、在閱讀中滲透。
小學(xué)語文選編的都是文質(zhì)兼美、膾炙人口、具有教育意義的好作品,體現(xiàn)了文以載道,道以文蓋的原則。如許地山的《落花生》一課,借助小小的花生教育我們要做一個踏踏實實做事,默默奉獻的人。更讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)身邊那些外表不美,但對別人有用的人的美。又如《蘋果落地》一課,是在培養(yǎng)學(xué)生形成良好的認(rèn)真思考仔細觀察的習(xí)慣等。因而,閱讀教學(xué)是語文教學(xué)進行德育的主渠道。小學(xué)語文教材的德育意圖深深地潛藏在每篇文章的字里行間,都不采取直接表達的方式。因此,小學(xué)語文教學(xué)在進行德育教育時,要結(jié)合傳授語文知識和培養(yǎng)能力來加以滲透。
1、“設(shè)身處地”法。通過采用心里換位的方式,使學(xué)生在心理上改變角色,這樣可使其與作者、主人公之間產(chǎn)生情感共鳴,容易把對文章中的思想內(nèi)容學(xué)習(xí)變成自己的體驗與感受。如在教學(xué)《爬天都峰》一文時,通過讓學(xué)生想象自己就是文中的小女孩、設(shè)身處地的體會面對如此陡峭險峻高聳的山峰的恐懼,再指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀來體會老爺爺和小女孩互相鼓勵的情感。學(xué)生由此產(chǎn)生了強烈的感受,受到了深刻的教育。
2、“身臨其境”法。通過再造想象的心理活動過程,把抽象文字符號描述的事物還原,形成相應(yīng)的新形象,可以增強學(xué)生置身其中的感覺,激發(fā)他們潛在的情感。如教學(xué)《雅魯藏布大峽谷》一文,文章的描述很優(yōu)美,但學(xué)生真正看過到過大峽谷的很少,為了更好地激起學(xué)生對祖國山河的熱愛之情,課前出示圖畫,在中國地圖上找到大峽谷的位置,利用課件讓學(xué)生感受大峽谷的壯麗,再結(jié)合課文朗讀,以圖畫再現(xiàn)情景,使學(xué)生在有形、有聲的畫面中直接感受大峽谷的壯麗之美,仿佛身臨其境,不但能讓學(xué)生更好的了解大峽谷的特點,更能動之以情,感受到祖國的秀美山河,激發(fā)了他們對祖國對大自然的熱愛。
3、“朗讀體悟”法。教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀的過程,既是讓學(xué)生認(rèn)識語言、品味語言的過程,更是學(xué)生陶冶性情,體悟思想的過程。因此對一些情節(jié)感人,語言生動的課文,通過讓學(xué)生反復(fù)朗讀,體悟人物的思想感情,是進行德育滲透的有效途徑。如教學(xué)《師恩難忘》一文,我通過“導(dǎo)語撥動情感”“范讀誘發(fā)情思”等方法,使學(xué)生在品詞析句的過程中,潛移默化的受到愛老師尊敬老師的思想熏陶,收到良好的學(xué)習(xí)效果。
二、在寫作中滲透。
習(xí)作教學(xué)也是小學(xué)語文學(xué)科實施德育的重要途徑。我在習(xí)作教學(xué)中采用了一些方法:
1、在生活實踐中滲透。習(xí)作是對生活的反映,所以我引導(dǎo)學(xué)生把生活實踐的過程視作德育的過程。如我們可以把學(xué)生帶到大自然中,讓學(xué)生去感受大自然。學(xué)生在草地上漫步,在河邊嬉戲,在山間奔跑,直接面對大自然,在大自然中產(chǎn)生由衷的贊美。這樣既能寫出一篇篇優(yōu)美的文章,鍛煉了寫作能力,也能激發(fā)對祖國大好河山的熱愛,達到了德育的目的。我們還可以讓學(xué)生通過社會實踐來注意周邊發(fā)生的人和事,激發(fā)寫作的欲望,積累寫作素材,這樣做同樣能實現(xiàn)既培養(yǎng)習(xí)作能力又實施德育的目的。
2、在寫日記中滲透。特級教師魏書生說過:“日記是‘道德長跑’,每天堅持,使人心靈求真、向善愛美。絕大多數(shù)學(xué)生寫日記時都說真話,說心里話。這便起到了使人求真的作用?!睂懭沼浤芤?guī)勸自己上進,勸人改過。許多學(xué)生在日記中贊揚真善美,排斥假惡丑。這便起到了教人向善、愛美的作用。教師就應(yīng)該充分利用日記這種簡單的寫作形式,進行德育教育在日記中促進學(xué)生的自我教育。
3、在隨文練筆中滲透。隨文練筆是在學(xué)習(xí)課文的同時,相機進行的習(xí)作訓(xùn)練。它的形式靈活,選題自由,是學(xué)生比較喜歡的一種習(xí)作形式,也是進行德育教育的一條好途徑。如教學(xué)《葡萄溝》一文時,課文最后安排的新疆民族歌舞表演學(xué)生以完全沉浸在課文情境中,我馬上補充了如果維吾爾族人民來到我們的家鄉(xiāng),你怎樣介紹呢?這樣一安排,不僅學(xué)生有話可說了,更受到了愛家鄉(xiāng)的情感教育。
三、與有機切入中滲透。
語言文學(xué)是用來傳情達意的,交流、記錄思維的。語言具有工具性的特點。學(xué)生如何通過語言這一工具去領(lǐng)悟,接受熏陶,進而進化心靈,學(xué)習(xí)別人的過程,就是對學(xué)生進行德育滲透的過程。在課堂教學(xué)中,教師必須尋找好切入點,對課堂教學(xué)切入方式進行精心設(shè)計,已達到激活學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生挖掘課文深度的目的。
1、用了解課文背景的方式切入。小學(xué)生在課外閱讀方面顯然是不夠的,這就給我們學(xué)習(xí)課文不同程度的造成阻礙,學(xué)生不了解課文寫作的背景,就不能深入的感受課文要表達的思想情感,更不會激發(fā)學(xué)生的同感。為此,是時機的了解課文寫作背景能收到良好的效果。如教學(xué)《一個蘋果》一文時,為了讓學(xué)生感受到這一個蘋果的珍貴,感受到同志們的心中只有他人的高貴品質(zhì),要先講解當(dāng)時艱苦的作戰(zhàn)環(huán)境,讓學(xué)生想象,自己就在現(xiàn)場該如何,從而加深了對課文對課文中人物的理解,體會到現(xiàn)在美好生活的來之不易,更加懂得珍惜。
2、用提問質(zhì)疑的方式切入。語文教學(xué)是母語教學(xué),學(xué)生能看懂、讀懂,但在學(xué)習(xí)的過程中有一種不愿深究的心理。因此,教師要讓學(xué)生在學(xué)會質(zhì)疑,要善于讓學(xué)生作深層次的思考。通過詢問、討論、查找資料等方式弄清文章的主旨,從而提高學(xué)生的認(rèn)識,帶給學(xué)生啟迪,陶冶他們的情操。
總之,在小學(xué)語文教學(xué)中,要堅持文道結(jié)合的原則,讓學(xué)生在學(xué)到知識的同時,在思想品德方面更要受到教育,知識與品德教育相互融合、相互滲透,脫離了教材談品德,德育是空洞的。相反,沒有德育的教學(xué),智育也是蒼白的。因此,在具體的教學(xué)活動中,要落實好教學(xué)目標(biāo),德、智結(jié)合,文、道結(jié)合是非常重要的,學(xué)生才能在課堂中既學(xué)知識又學(xué)做人,只有這樣,我們的語文教學(xué)才更有價值,更有意義!