第二十二條軍規(guī)
“如果你能證明自己發(fā)瘋,那就說明你沒瘋。”源自美國(guó)作家約瑟夫·海勒1961年根據(jù)自己在第二次世界大戰(zhàn)中的親身經(jīng)歷創(chuàng)作的黑色幽默小說《第二十二條軍規(guī)》。這部小說太有影響了,以至于在當(dāng)代美語(yǔ)中,“第二十二條軍規(guī)”已作為一個(gè)獨(dú)立的單詞,使用頻率極高。用來表示人們處于左右為難的境地,或者是一件事陷入了死循環(huán),或者跌進(jìn)邏輯陷阱等。
布里丹毛驢
出自14世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家布里丹的寓言。有一頭饑餓毛驢站在兩捆同樣的干草之間,居然不知吃哪邊的干草才好,結(jié)果餓死了。比喻那些優(yōu)柔寡斷的人。
烏托邦
源自希臘文,意即“烏有之鄉(xiāng)”。1516年,英國(guó)空想社會(huì)主義者莫爾在其《烏托邦》一書中,描述了一個(gè)他所憧憬的美好社會(huì),即烏托邦。那里一切生產(chǎn)資料均歸全民所有,生活用品則按需分配;人人都從事生產(chǎn)勞動(dòng),并有充足的時(shí)間供科學(xué)研究和娛樂;那里沒有酒店,也沒有墮落和罪惡……故此詞喻指根本無法實(shí)現(xiàn)的理想或空想的美好社會(huì)。
奧吉亞斯的牛圈
出自古希臘神話。奧吉亞斯是海神的兒子,他養(yǎng)了無數(shù)的牛,糞穢堆積如山。比喻累積成堆或骯臟腐敗得難以解決的問題。
皮格馬利翁效應(yīng)
皮格馬利翁是古希臘神話中的塞浦路斯國(guó)王,善雕刻。一次他雕刻一座美麗的少女像,在夜以繼日的工作中,皮格馬利翁把全部的精力、全部的熱情、全部的愛戀都賦予了這座雕像。后來,愛神阿佛洛狄忒見他感情真摯,就賦予雕像以生命,使兩人結(jié)為夫妻。于是“皮格馬利翁效應(yīng)”被用來比喻一個(gè)人只要對(duì)藝術(shù)對(duì)象有著執(zhí)著的追求精神,便會(huì)發(fā)生藝術(shù)感應(yīng)的代名詞。
滑鐵盧
1815年,在比利時(shí)的滑鐵盧,拿破侖率領(lǐng)法軍與英國(guó)、普魯士聯(lián)軍展開激戰(zhàn),法軍慘敗。隨后,拿破侖以退位結(jié)束了其政治生涯。“滑鐵盧”被用來比喻慘痛的失敗。
阿基里斯之踵
希臘神話英雄阿基里斯出生后,母親海洋女神西蒂斯握著他的腳跟在冥河里浸泡,因此,他全身除腳踵外其他地方刀槍不入。比喻易受傷害的地方或致命弱點(diǎn)。
多米諾骨牌
一種西洋游戲。將許多長(zhǎng)方形的骨牌豎立排列成行,輕輕推倒第一張牌后,其余骨牌將依次紛紛倒下。“多米諾骨牌效應(yīng)”常指一系列的連鎖反應(yīng),等同于人們所說的“牽一發(fā)而動(dòng)全身”之意。
潘多拉的盒子
潘多拉是希臘神話中第一個(gè)塵世女子。普羅米修斯盜天火給人間后,主神宙斯為懲罰人類,用黏土塑成一個(gè)年輕美貌、虛偽狡詐的姑娘,取名“潘多拉”,意為“具有一切天賦的女人”,并給了她一個(gè)禮盒,然后將她許配給普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯(意為“后知”)。埃庇米修斯不顧禁忌地接過禮盒,潘多拉趁機(jī)打開它,于是各種惡習(xí)、災(zāi)難、疾病和戰(zhàn)爭(zhēng)等立即從里面飛出來了。盒子里只剩下唯一美好的東西——希望。但希望還沒來得及飛出去,潘多拉就將盒子永遠(yuǎn)地關(guān)上了。故此“潘多拉的盒子”常被用來比喻造成災(zāi)害的根源。
達(dá)摩克利斯劍
達(dá)摩克利斯是古希臘神話中迪奧尼修斯的寵臣,他常說帝王多福,以取悅帝王。有一次,迪奧尼修斯讓他坐在帝王的寶座上,頭頂上掛著一把僅用一根馬鬃系著的利劍,以此告訴他,雖然身在寶座,利劍卻隨時(shí)可能掉下來,帝王并不多福,而是時(shí)刻存在著憂患。后人常用這一典故來比喻隨時(shí)可能發(fā)生的潛在危機(jī)。