“希望”，支撐著人活下去

最近，春節(jié)期間網(wǎng)上的一組照片及新聞令我很有感慨：一位97歲老太，一直撫養(yǎng)并照顧著兩位年過花甲的患了精神障礙的兒子。無獨(dú)有偶，2009年，同樣的故事發(fā)生在美國洛杉磯，一位也是97歲的老太，照顧著兩位同樣有病的花甲兒子，一起生活在一輛73年出廠的破轎車?yán)?，兩位兒子患的都是風(fēng)濕性疾病，活動不便。雖比癡呆好一點(diǎn)，但也好不到什么程度，而且，這兩位97老太都已經(jīng)撫養(yǎng)照顧病兒幾十年了。我不想從社會學(xué)或倫理等角度對此說三道四，只想分析這兩位耄耋老太，在如此厄境中，是什么力量支撐她們?nèi)绱藞?jiān)韌地活著，且活得如此長久？

先介紹另一則相關(guān)的消息，一印度耄耋女子，聞?wù)煞蛩烙嵑?，幾分鐘?nèi)崩潰去世。據(jù)《印度時報》去年11月報道，這對夫妻結(jié)婚70年，感情非常好，當(dāng)時她在另一個村莊，在聽到丈夫死訊的幾分鐘后，她也崩潰去世。而且，兩人都是自然死亡。醫(yī)生無法解釋這種事情，僅稱或許是因?yàn)槎嗄甑纳钍顾麄冎g有非常強(qiáng)烈的聯(lián)系，雙方都覺得沒有對方無法生活下去。其實(shí)，這一解釋是對的，揭示了問題的本質(zhì)——人靠什么而活著？特別是耄耋之年者或生患大病的人！靠的是精神，而精神則由希望/愿望所維系著！

俗語說：哀莫大于心死！心身醫(yī)學(xué)認(rèn)定：“希望是作為人類生存的最后通路存在的！”換句話說，沒了希望，就缺乏了生存下去的內(nèi)在動力及勇氣，當(dāng)然，在生存意義上也喪失殆盡！這是有實(shí)驗(yàn)及臨床觀察事實(shí)支撐的：

例如，人們在動物實(shí)驗(yàn)中，把抓來的野老鼠進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。大家知道，野老鼠怕水，把它放在灌滿水的大木桶里，這是模仿絕境狀態(tài)，看看老鼠生存能力。動物分成兩組。首先，把一組野老鼠放在大木桶里，但不給限制，讓它自由地游，野老鼠拼命掙扎，往往可以游上好幾個小時。另一組老鼠同樣放在灌滿水的大木桶里，把它下巴夾起來，固定著，不能動彈，但四肢可以劃水，這組野老鼠游了十幾分鐘后，掙扎一段時間，看著掙脫不了，很快就心跳越來越慢，一個小時內(nèi)大都心力衰竭而死亡了。心身醫(yī)學(xué)的解釋是：老鼠也有意識，當(dāng)它還有希望的時候，它體內(nèi)有生存的潛力和動力，會不斷掙扎，意思是“我還能活”！故可持續(xù)很長時間；一旦被夾了起來，它盡管還能掙扎，但掙脫不了，它意識到：“我已經(jīng)沒救了！”泄氣了，從而很快心力衰竭了！

早在80年代人們就發(fā)現(xiàn)美國當(dāng)時每年大概有5.5萬的男性猝死，猝死的原因中，有一大類就是：一方面貧窮、失落，另一方面失望、絕望，對世界徹底地絕望，誘發(fā)心臟猝死！因此，我們說“希望”是非常重要的。

我們很多腫瘤患者臨床去看病，醫(yī)生兩句話沒說就告訴他：“你還有幾個月生存期……”這種強(qiáng)烈的暗示，也是導(dǎo)致我們今天的腫瘤患者生存質(zhì)量很差的一個因素。就像很多病人被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢，如果讓他徹底沒有希望，不可能重新翻身的話，他很快會在自我強(qiáng)烈暗示下逐漸死亡一樣。因此，對于處在厄運(yùn)中的人，不管是生理厄運(yùn)（重病）、心理厄運(yùn)（巨大災(zāi)難）、社會厄運(yùn)（人生坎坷），需要的第一個信念就是“希望”！堅(jiān)定地相信：我能活下去，我能挺過去！我一定會走出“厄運(yùn)”。

講到這，有兩個案例非常有意思。兩個人同進(jìn)病房，也同時來找我看病，情況都一樣，都是乳腺癌，左鎖骨上轉(zhuǎn)移，她們的分期也一樣，病理類型也一樣，年齡也差不多。一位再婚的姓劉，她現(xiàn)在的老公是律師，很有錢，但是前夫和她父母都看不上這個男人，說他“虛偽”，孩子也與他不和。這位病人剛剛來看病時，新丈夫還陪她來，后面，就再也沒出現(xiàn)了，據(jù)說扔下了一筆錢；她的情緒很低落！盡管她能用很大一筆錢，但是沒多久，出現(xiàn)腦轉(zhuǎn)移、骨轉(zhuǎn)移，很快就去世了。

另一位則是剛剛從黑龍江插隊(duì)回來的，家境很差，但是她惦念著她的女兒，希望看到女兒考上高中。她老公雖然沒有賺到大錢，但是對她挺不錯的，每次都陪著她來，直到四五年后，康復(fù)了才很少陪。她就憑這個信念及家庭支撐，活到了今天，活得很不錯。

其實(shí)，這也可用另外一個理論加以解釋：中醫(yī)講究“精、氣、神”，什么叫“神”？“神”就是種精神支撐；“精”則是氣血津液等物質(zhì)，就像身體狀態(tài)；“氣”只不過是功能！如果“神”沒有了，就什么都丟失了。所以“精”盡管可以產(chǎn)生“氣”，就是物質(zhì)可以產(chǎn)生功能；功能可以產(chǎn)生精神狀態(tài)。但反過來，精神狀態(tài)，則又對功能及整個身體產(chǎn)生巨大作用。古人就說了：“神可以御氣（精神心理可以駕馭/控制生理功能），氣可以御形（生理功能又可以駕馭/控制形體/物質(zhì)）?！鼻宄袀€著名醫(yī)家叫綺石，他是治療“虛癆”的著名醫(yī)師，就是今天說的肺結(jié)核，我們又叫做癆病。他通過治療這種病，意識到一個問題，提出一段名論：“以先天生成之體論，則精生氣，氣生神；以后天運(yùn)用主宰論，則神役氣，氣役精。”換句話說，人的精神心理活動是由物質(zhì)及功能活動所產(chǎn)生的，但是，一旦產(chǎn)生后，則又對整個生命具有重要影響作用。

因此，我最認(rèn)可的觀點(diǎn)是：救人先救心！給人幫助，首先給予人希望，否則很有可能勞而無功。

不應(yīng)濫用的非處方藥品

作為一個媽媽，最難過的事情是什么呢？孩子生病了，她卻無能為力，這應(yīng)該是其中的一種。那么最最難過的事情呢？或許應(yīng)該是自己病中的孩子還十分幼小，所有的難受與不適他都無法用語言來表達(dá)，只能不停的扭動著幼小的身軀，不想進(jìn)食，只是不停地哭。

這應(yīng)該是讓每一位媽媽都感到難過無助的事情，這個時候媽媽們總會想著要去做些什么。

很多時候媽媽們會給孩子購買、服用一些治療感冒或者咳嗽的非處方類藥品。而實(shí)際上，很多藥品都是不適合嬰幼兒服用的，但是媽媽們卻無法在看到孩子生病難受時自己卻無動于衷，她們總得為孩子做些什么吧。于是媽媽們往往忽略了藥品說明上四歲以下兒童不宜服用的說明，或者是根據(jù)年齡稍大一些的兒童的服用劑量來估計(jì)出自己的孩子大致需要的劑量?；蛘呤歉鶕?jù)其他父母的經(jīng)驗(yàn)和意見選擇藥物。很多時候，媽媽們選擇對醫(yī)生不建議用藥的話進(jìn)行忽略。

美國食品和藥物管理局則建議，兩歲以下的幼兒最好不要服用止咳和抗感冒類的多療效藥物，因?yàn)楦鶕?jù)相關(guān)研究并沒有確鑿證據(jù)證明這些藥物對他們是有效的。同時，其中的某些藥物可能還會有一定的副作用，引發(fā)幼兒不適甚至死亡事故。