多少山歌尋不回

我的幾個(gè)女色狼同事近日去湘西旅游，在沈從文的故鄉(xiāng)遇見(jiàn)幾個(gè)土家族少女。我們驚詫于其嬌憨純真，又苦于無(wú)法掠奪其回來(lái)當(dāng)壓寨夫人，只好端正數(shù)碼相機(jī)一通狂拍，將圖貼在內(nèi)部BBS上，日日褻玩。我頗關(guān)心沈從文墓園的情形，但一路問(wèn)將過(guò)去，竟是誰(shuí)都說(shuō)不出個(gè)子丑寅卯，這群鳥(niǎo)人只兀自抱著土家少女繡的鞋墊喃喃自語(yǔ)，嘴角無(wú)聲地淌下一根蜘蛛網(wǎng)般的銀線(xiàn)。

城里人見(jiàn)鄉(xiāng)下人，大抵是會(huì)有些驚艷的。我的故鄉(xiāng)廣西，搞旅游推介時(shí)也總是喜歡吹噓自己的少數(shù)民族風(fēng)情，先把別人誆過(guò)來(lái)再說(shuō)。游客一進(jìn)山寨，往往是一陣鑼鼓喧天，花轎伺候，客人們爭(zhēng)相擼了袖子去當(dāng)新郎，能否當(dāng)上新郎的要訣在于奔跑的速度，腎功能倒忽略不計(jì)。及至一陣兵荒馬亂，爭(zhēng)風(fēng)吃醋，獲勝者終于踩著匍匐地面的豬頭踏歌而來(lái)。新娘掀開(kāi)蓋頭，露出職業(yè)的春笑——她一日不知要這般笑多少回，不折不扣的人盡可夫。

想來(lái)只覺(jué)得虛假。旅游點(diǎn)的女子，少有真正不諳世事的，城里人當(dāng)鄉(xiāng)下人傻，鄉(xiāng)下人亦當(dāng)城里人傻。對(duì)你擺出淺笑梨窩，那梨窩其實(shí)是裝錢(qián)的小坑。

少數(shù)民族的婚禮，或者說(shuō)有名有實(shí)的婚禮，我是見(jiàn)識(shí)過(guò)的。20年前，我赴過(guò)鄉(xiāng)下表哥的婚宴，他迎娶一個(gè)瑤族女子，按習(xí)俗，婚宴之前男女雙方是不能見(jiàn)面的。我想其原理類(lèi)似于西班牙斗牛之前先將公牛關(guān)在柵欄里餓上幾天，方才有力氣折騰。婚禮前夜，我們?cè)谝黄饾L地鋪，我聽(tīng)到表哥輾轉(zhuǎn)反側(cè)，長(zhǎng)吁短嘆，還以為他身體欠安?，F(xiàn)在想來(lái)，他大約是緊張過(guò)度，他們那代人還是很純情的，哪像現(xiàn)今的年輕人，新婚之夜，沒(méi)一個(gè)喊痛的。

翌日，先聽(tīng)一陣鬼哭狼嚎，原來(lái)新娘到了，鞭炮便噼噼啪啪響了起來(lái)。單憑聲音，你是辯不出喜喪的。此乃我們那邊少數(shù)民族流行的哭嫁，以示別離父母時(shí)的哀傷無(wú)限。凡上佳女子，必哭得兩腿打戰(zhàn)搖搖欲墜，兩行鼻涕從娘家拖到婆家。若哭功或定力欠佳，嚎得不-足以繞梁三日，或者看見(jiàn)田埂E公狗追逐母狗時(shí)竟破涕為笑，那是要被賓客笑話(huà)的。我那表嫂嚎得不錯(cuò)，地動(dòng)山搖，我母親和外婆都掏出了手帕，只有我無(wú)動(dòng)于衷，在墻角木然嚼著甘蔗。

不過(guò)我還是相信在那個(gè)年代，山野之人的眼淚是真的，現(xiàn)在不知是否還有哭嫁，倘有，只怕也是另一種形式：新娘一入洞房，便撲進(jìn)新郎懷里大哭，“我剛才在半路上順手買(mǎi)幾張黃碟想讓你學(xué)學(xué)，誰(shuí)知里面全是馬賽克，那天殺的小販唷……”

那些舊時(shí)的淳樸已經(jīng)像塵埃一樣遠(yuǎn)去。兩年前，我去云南石林，一群穿民族服裝的少女為我們表演茶道，接下來(lái)自然是推銷(xiāo)茶葉，吹得比印度神油還神。知情者告訴我們，她們賣(mài)的價(jià)錢(qián)比昆明城里的超市貴一倍。

在我的故鄉(xiāng)，做少數(shù)民族有兩大好處：一是可以生兩胎，二是高考有加分。所以篡改民族的人不在少數(shù)，我常常想，是不是漢人正慢慢侵蝕著我們的少數(shù)民族同胞，讓他們也變得市儈而狡黠？

過(guò)兩天我休假，準(zhǔn)備去故鄉(xiāng)和父母一起過(guò)冬至。暮靄中故鄉(xiāng)的那些遠(yuǎn)山，山路上那些笑容無(wú)辜的女子，都已經(jīng)藏存在記憶里好多年，不知如今是什么模樣。物是人非，今日的蕩子，是再也聽(tīng)不到昨日的山歌了。