素描造型研究

“Gesture”繪畫語(yǔ)言發(fā)端于上世紀(jì)80年代美國(guó)華盛頓州立大學(xué)藝術(shù)系湯姆·希爾伍德教授最先提出的美術(shù)創(chuàng)作技法，后經(jīng)四川師范大學(xué)陶晶教授引入中國(guó)，在技法研究、美術(shù)教學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作等領(lǐng)域取得了深入發(fā)展。

“Gesture”繪畫方式是調(diào)動(dòng)繪畫者的激情，把行為繪畫方式與速寫結(jié)合起來(lái)，從而以打破常規(guī)的思維方式，對(duì)瞬間的形體進(jìn)行評(píng)判，爾后又以理性思維在畫面中尋找與形體對(duì)應(yīng)的跡象進(jìn)行形體的把握，利用瞬間的記憶勾勒出形體的動(dòng)態(tài)輪廓，完成藝術(shù)造型的表達(dá)。

以Gesture方式切入素描造型研究，是對(duì)現(xiàn)代素描技法的創(chuàng)新。Gesture素描方式運(yùn)用了弗洛伊德的潛意識(shí)理論來(lái)記錄瞬間記憶痕跡，通過(guò)線性運(yùn)動(dòng)的連動(dòng)練習(xí)來(lái)研究Gesture的素描語(yǔ)言，從而啟發(fā)引導(dǎo)繪畫者的感受力。這種素描方式以興趣為關(guān)鍵，以技法為線索，是在直接寫生、意象表現(xiàn)和圖像整理的技法基礎(chǔ)上，來(lái)輔助解決思想意識(shí)和技法層面的兩個(gè)問(wèn)題，來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人審美意趣的追求。

一、Gesture素描是一種用“勢(shì)”來(lái)表達(dá)情感的痕跡

當(dāng)繪畫元素在平面上以某種形式向一個(gè)明確的點(diǎn)移動(dòng)，或在深度范圍內(nèi)做前后移動(dòng)，繪畫者便會(huì)感覺(jué)到有趨勢(shì)運(yùn)動(dòng)，這種動(dòng)態(tài)變化通常暗示了視覺(jué)或物理的“勢(shì)”。這種“勢(shì)”是一種流向，以Gesture方式切入素描就是以“勢(shì)”為導(dǎo)向表達(dá)情感的痕跡，傳達(dá)畫者的心境和氣息。

在以Gesture方式切入進(jìn)行素描課程中，陶晶教授先讓模特?cái)[一個(gè)活躍的姿勢(shì)，時(shí)間為六十秒、四十秒或稍短一點(diǎn)，然后馬上變換動(dòng)作，通過(guò)時(shí)限和視覺(jué)印象轉(zhuǎn)換來(lái)調(diào)動(dòng)繪畫者的繪畫情緒，使繪畫者全身心地投入到Gesture素描造型的構(gòu)思中去。這種素描方式訓(xùn)練了繪畫者的大腦和眼睛，讓繪畫者幾乎可以用繪畫工具在紙上隨心所欲地行走，由每個(gè)人所感覺(jué)的動(dòng)作感來(lái)引導(dǎo)，用瞬間思維來(lái)控制繪畫。這樣，繪畫者可以通過(guò)瞬間姿勢(shì)來(lái)體悟“動(dòng)勢(shì)”的作用，迫使繪畫者把整個(gè)姿勢(shì)作為一個(gè)整體來(lái)記錄。繪畫者所要畫的，不是人物的模樣，不是細(xì)節(jié)，而是模特在做什么，畫的是“勢(shì)”——趨勢(shì)、動(dòng)勢(shì)。

繪畫者要培養(yǎng)一種絕對(duì)的信念，即繪畫者正在做著和模特一樣的動(dòng)作。當(dāng)模特快速擺動(dòng)姿勢(shì)時(shí)，繪畫者會(huì)感覺(jué)到一種緊迫的“勢(shì)痕”。這個(gè)動(dòng)態(tài)的“勢(shì)痕”在繪畫者腦海里像閃電一樣“啪”的瞬間閃過(guò)，沖擊著視覺(jué)和大腦。此時(shí)，繪畫者來(lái)不及看紙創(chuàng)作，而是一直看著所畫的對(duì)象，把模特的整個(gè)姿勢(shì)作為整體，記錄下自己基本的反應(yīng)，做一個(gè)“瞬間”的潦草素描，真切地讓手中的繪畫工具與眼睛協(xié)調(diào)。但是當(dāng)模特的動(dòng)作幅度不是很大，而是一個(gè)緩慢或安靜的靜態(tài)時(shí)，那種“勢(shì)痕”仿佛消失了，想瞬間記錄的動(dòng)態(tài)感覺(jué)沒(méi)有那么強(qiáng)烈，這樣就會(huì)拘束住思想和畫面的表達(dá)。通過(guò)多次練習(xí)，繪畫者可以發(fā)現(xiàn)瞬間記錄“勢(shì)”的痕跡，和動(dòng)態(tài)速寫一樣，最重要的應(yīng)該是快速地把握住動(dòng)態(tài)趨勢(shì)，從而形成力量美感與穩(wěn)定的重心。

Gesture方式切入素描造型的體驗(yàn)，可以使繪畫者受益匪淺，讓繪畫者發(fā)現(xiàn)與傳統(tǒng)素描不一樣的感受，發(fā)掘自身的審美意趣和創(chuàng)作傾向。同時(shí)，也可讓繪畫者明白藝術(shù)創(chuàng)作就是一個(gè)保持主題精神的踐行過(guò)程，而在這一過(guò)程中，要留下踐行的痕跡，以便于進(jìn)行自我的對(duì)比與反思。

二、Gesture素描中的“破”——“敗墻張素”

在傳統(tǒng)素描繪畫中，繪畫者習(xí)慣采用慣性思維方式進(jìn)行素描，顯得過(guò)于拘謹(jǐn)，而Gesture素描方式則注重打破常規(guī)的反向思維，即頓悟思維的運(yùn)用?！袄L畫者要在素描創(chuàng)作中留下痕跡，留下痕跡不是作秀，而是一個(gè)反思的過(guò)程”，這是Gesture方式切入素描造型的真正涵義。

Gesture素描方式對(duì)不可捉摸的跡象進(jìn)行聯(lián)想性改造，是一種動(dòng)態(tài)的“緣跡造象”，正如鐘孺乾《繪畫跡象論》書中提到的“落筆成跡，因跡生象，通過(guò)跡象而有所表達(dá)”。在我國(guó)古代，有一個(gè)著名的典故叫做“敗墻張素”——“仁宗天圣間，圖畫院祗候陳用之，患其山水畫不及古人，求救于度支員外郎宋迪，迪曰‘此不難耳，汝當(dāng)張素于敗墻，朝夕觀之，觀之既久，隔素見(jiàn)敗墻上高平曲折，皆成山水之象。心存日想，神領(lǐng)意造，恍然有人禽草木飛動(dòng)，則隨意命筆，自然天就，不類人為，是謂活筆?！弥源水嫺袢者M(jìn)?！边@個(gè)故事講的是把一張白紙懸于敗墻之前，透過(guò)白紙看墻上的影跡，由這些影跡自由想象，最后以這些自由想象出的“象”作畫，于是取得成功。

在素描造型研究課程中，繪畫者運(yùn)用Gesture的方式做關(guān)于“跡象”的簡(jiǎn)單練習(xí)，即畫出三角形、正方形、圓形等形態(tài)痕跡，或開(kāi)心、傷心、憤怒、平靜等情感痕跡，這些無(wú)意識(shí)的跡化，是在沒(méi)有模仿概念的情況下做出的最原真的痕跡。練習(xí)者彼此交流后發(fā)現(xiàn)，有些較理性的繪畫者做的“跡象”畫面上呈現(xiàn)的也是較理性的痕跡，而較感性的繪畫者的畫面上呈現(xiàn)出的是較感性的抽象痕跡，情感表達(dá)豐富。當(dāng)然，這沒(méi)有優(yōu)劣之分，只是一個(gè)讓繪畫者更理解以Gesture方式切入素描造型的藝術(shù)實(shí)現(xiàn)過(guò)程，其實(shí)并不是真的亂畫，而是通過(guò)線性運(yùn)動(dòng)瞬間對(duì)形體的評(píng)判和把握。例如在一個(gè)三角形亂畫，本質(zhì)是以點(diǎn)線的亂畫，其最終還是一個(gè)三角形。繪畫的過(guò)程就是無(wú)數(shù)次重復(fù)“跡象”的程序，這些偶然的、無(wú)序的痕跡與藝術(shù)密切相關(guān)，無(wú)意的暗合造成了與物象的對(duì)應(yīng)，繪畫者應(yīng)不斷地認(rèn)可或者修正，讓其最終達(dá)到理想的效果。

繪畫就是“取象”、“造象”，基于明確的“作跡造象”的理念，運(yùn)用特殊的技巧，對(duì)這些痕跡加以發(fā)揮和改造，用踐行來(lái)引導(dǎo)繪畫者在素描造型中運(yùn)用Gesture方式來(lái)緣跡造象，并且根據(jù)自己的興趣點(diǎn)進(jìn)行造型反復(fù)練習(xí)。

以Gesture方式進(jìn)行素描造型是對(duì)現(xiàn)代素描的新認(rèn)識(shí)，是技術(shù)的創(chuàng)新，是從傳統(tǒng)素描的框框中尋找的突破。在素描練習(xí)時(shí)，以“敗墻張素”的理念，踐行如何打破常規(guī)，利用逆向思維繪畫，如何利用各種繪畫工具在畫紙上做痕跡，然后又如何用理性思維尋找與物象相吻合的痕跡，從而把Gesture素描痕跡轉(zhuǎn)換到傳統(tǒng)素描繪畫中。

三、Gesture方式切入素描造型的藝術(shù)價(jià)值

以Gesture方式切人素描造型研究有著獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。首先，它讓繪畫者對(duì)現(xiàn)代素描有了新的認(rèn)識(shí)，為探究素描造型技法提供全新的思維方式；其次，以Gesture方式切入素描，使繪畫者回到原始的“跡象”表達(dá)，開(kāi)拓繪畫者的思維，提高繪畫者的審美能。進(jìn)而重視寫生，走進(jìn)生活；再次，這種素描方式可以使繪畫者更加熱愛(ài)生活，不僅訓(xùn)練了繪畫者的大腦和眼睛，而且使繪畫者重新認(rèn)識(shí)了生活的價(jià)值和創(chuàng)作精神；最后，Gesture方式有著它自身的造型語(yǔ)言、自身的構(gòu)成規(guī)律、自身的力度與內(nèi)涵，是“緣跡造象”、“敗墻張素”理念的一種踐行方式，對(duì)繪畫者的素描造型，乃至今后的繪畫創(chuàng)作都有著潛移默化的正向影響?？傊?，Gesture方式表達(dá)的情感痕跡特點(diǎn)，追溯了繪畫的原始起源，體現(xiàn)了人的本質(zhì)力量，是無(wú)修飾的跡象表達(dá)，使繪畫者直面自己的本心，無(wú)拘無(wú)束的繪畫，從而獲得一種原始的、本真的、創(chuàng)新的感悟，有著很大的藝術(shù)價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]鐘孺乾，繪畫跡象論[M]，北京：人民美術(shù)出版社，2004.

[2]石志剛，喬治，莫蘭迪[M]吉林：吉林美術(shù)出版社，2007.

[3]李兵，素描大視野[M]，北京：人民美術(shù)出版社，2010.