財(cái)富的歸宿

大多數(shù)西方人早就看明白了，財(cái)富的最終歸宿是社會(huì)。所以他們從不擔(dān)憂 “人死了錢沒(méi)花了”。

在財(cái)富積聚速度非常的社會(huì)，富人生活的被關(guān)注程度不亞于娛樂(lè)明星。

巴菲特住什么房開(kāi)什么車？比爾·蓋茨吃什么和穿什么？宗慶后的襯衫得好幾萬(wàn)吧？李澤楷又把了個(gè)妙齡律師妹耶？種種疑問(wèn)，無(wú)外乎八卦的層面不同而已。

或者是欽佩羨慕，或者是嫉妒和恨，當(dāng)遭遇這些圍觀的情緒時(shí)，富人怎能不尷尬。尷尬之余，又不得不尋求一種在自我保護(hù)和公眾認(rèn)同之間的平衡。在中國(guó)，任何的富人都容易被心態(tài)失衡者推導(dǎo)至原罪，在一桶一桶金的累積過(guò)程中，吹毛求疵式的錘問(wèn)讓部分富人往往形格勢(shì)禁。每年形形色色的富豪榜，量化著上榜者的財(cái)富值，但隨之而來(lái)的過(guò)度曝光，也給這些創(chuàng)富者帶來(lái)了“麻煩”。

從福布斯到胡潤(rùn)，再到后起的“新財(cái)富”，造榜者有自己的生意考量，既不會(huì)錦上添花，也談不上是新聞需要。事實(shí)上，你關(guān)不關(guān)注，財(cái)富都在那，該增增，該減減。然而，對(duì)財(cái)富的態(tài)度卻是一門(mén)涵蓋廣泛的大學(xué)問(wèn)。

讀者們最喜歡盯著這些榜單數(shù)著“0”為古人擔(dān)憂：那么多錢，他們可怎么花?。?/p>

有些人把財(cái)富換成了豪宅、豪車、游艇、私人飛機(jī)、鉆石和名表等奢侈品，有些人換成現(xiàn)金高調(diào)地分發(fā)給需要的人們，有些人成立了慈善基金會(huì)，有些人則傳給了子女……這些方式中，最讓人微詞的是第一種，也是目前普遍存在于國(guó)人中間的奢侈而高調(diào)的炫富行為。

美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凡勃倫曾注意到一種“炫耀性消費(fèi)”現(xiàn)象——購(gòu)買商品的目的在于通過(guò)夸富式炫耀博得社會(huì)艷羨而提升其社會(huì)地位和聲望、榮譽(yù)，從而獲得社會(huì)性的自尊和滿足。也就是說(shuō)，其主旨在于“斗富”，通過(guò)這樣一些炫耀式消費(fèi)活動(dòng)，完成其社會(huì)性競(jìng)爭(zhēng)與比較，這就使得炫耀性消費(fèi)成為一種難以休止的金錢競(jìng)賽，其結(jié)果是形成奢侈之風(fēng)，造成財(cái)富的浪費(fèi)。

品牌咨詢公司Brand：Ttust的研究報(bào)告稱，目前在中國(guó)人依然喜歡用汽車來(lái)炫耀財(cái)富。而在歐洲和美國(guó)，豪華汽車品牌已成為明日黃花，絕大多數(shù)高收入者將非物質(zhì)享受視為奢侈，例如長(zhǎng)時(shí)間的休假，原因是人們已富裕了好幾十年。勞力士、阿瑪尼、卡地亞等都被視為已經(jīng)過(guò)時(shí)。

這無(wú)疑是一種諷刺。外國(guó)人看不慣中國(guó)人掃LV包像買土豆，品紅酒咕嘟一口干。所以，開(kāi)著跑車故意多踩的那一腳油門(mén)，也只是留給還沒(méi)富起來(lái)的同胞們污染空氣的硫化物。不會(huì)增添一分國(guó)際榮耀。

炫富的確不是什么褒義詞，極端一點(diǎn)如王朔給成功所下的定義：不就是賺很多錢，讓傻X們知道嗎？

與富相伴生的是仇富，這在中國(guó)體現(xiàn)得更為集中。從定義上來(lái)看，仇富多指對(duì)于富人階層或富人個(gè)體的致富手段的合法性、依法納稅等操守所持有的懷疑和否定傾向的社會(huì)心態(tài)。

現(xiàn)在為本文開(kāi)頭的設(shè)問(wèn)公布答案：巴菲特的房子是一座灰色小樓，估價(jià)不到50萬(wàn)美元，沒(méi)有圍墻，沒(méi)有鐵門(mén)，更沒(méi)有大院子。如果把這座房子買了，可以在北京三環(huán)以內(nèi)買個(gè)50多平放米的蝸居。

比爾·蓋茨平時(shí)穿的衣服都是一些很普通很平常的休閑服，他很少買名牌西服，有人曾發(fā)現(xiàn)過(guò)他穿的牛仔褲上破了一個(gè)小洞（這可不像某些新新人類為了所謂的時(shí)髦故意弄出來(lái)的洞）。比爾·蓋茨乘飛機(jī)通常坐經(jīng)濟(jì)艙，吃的是飛機(jī)上提供的三明治和漢堡。他說(shuō)，我不是缺這些錢，而是覺(jué)得完全沒(méi)有必要多花錢。

大多數(shù)西方人早就看明白了，財(cái)富的最終歸宿是社會(huì)。所以他們吃喝有度，自用有持，從不擔(dān)憂什么“人死了錢沒(méi)花了”的問(wèn)題。倒是中國(guó)人，還停留在爆發(fā)的初級(jí)階段，站在路口上不斷尷尬地張望：是回饋社會(huì)還是留給子女？多數(shù)人選擇的都是后者，可是中國(guó)的老話在那等等著呢！

“富不過(guò)三代”。