蘇教版高中選修《<史記>選讀》教學(xué)方法研究

【摘要】選修的意義就是拓寬學(xué)生的知識(shí)面，不斷提高學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣，因?yàn)楸旧韺W(xué)習(xí)語言類的東西就比較乏味的，選修課就是為了提起學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)，《史記》作為我國(guó)記事較全面的歷史記本，把史記列為高中的選讀科目，有利于學(xué)生們對(duì)歷史的理解，體會(huì)我國(guó)博大精深的優(yōu)秀文化，從而讓自己修身養(yǎng)性，所以，對(duì)于《史記》的學(xué)習(xí)，不能單純的死記硬背，而更要注重人文性的學(xué)習(xí)，要以學(xué)生為主體，采用探究式的學(xué)習(xí)，改變學(xué)生聽老師講的的學(xué)習(xí)和教學(xué)模式，本文先闡述《<史記>選讀》教學(xué)現(xiàn)狀的分析，再對(duì)《<史記>選讀》的做出定位，最后提出《<史記>選讀》的教學(xué)原則與方法。

【關(guān)鍵詞】蘇教版高中選修 《史記》選讀 教學(xué)方法

【中圖分類號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）11-0050-01

自從采用蘇教版的教材后，《史記》選讀成為教學(xué)的一部分，新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)，要充分學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化，體會(huì)中國(guó)歷史悠久、博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化，感受蘊(yùn)含在優(yōu)秀文化中的中華民族精神，被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記，為后人提供了三千年的歷史，寫的歷史人物上至王侯將相，下至普通百姓，描述的人物個(gè)性鮮明，偉大的司馬遷為了完成這部歷史杰作出了很大的貢獻(xiàn)，他忍辱負(fù)重，承受者身上的屈辱和精神上的屈辱，通過我們對(duì)《史記》的學(xué)習(xí)，我們可以體會(huì)司馬遷當(dāng)時(shí)的痛苦與精神上的失落，還能體會(huì)到它后來為了這部巨作而付出的努力和他堅(jiān)韌的毅力，所以找到學(xué)習(xí)《史記》正確的教學(xué)和學(xué)習(xí)方法是至關(guān)重要的。

一、對(duì)《<史記>選讀》教學(xué)現(xiàn)狀的分析

（一）重言輕文

在高中的教學(xué)上，對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)，老師通常會(huì)特別強(qiáng)調(diào)對(duì)文言知識(shí)點(diǎn)的把握，基本上每一篇的文言文的課文中的文言文的知識(shí)點(diǎn)都要求掌握，因?yàn)檫@是考試中經(jīng)常要考的，現(xiàn)在的教育大多都是應(yīng)試教育，雖然強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的發(fā)展和開展，但是對(duì)于高中這種競(jìng)爭(zhēng)壓力相當(dāng)大的時(shí)代，開展素質(zhì)教育確實(shí)有點(diǎn)難，但是對(duì)于對(duì)《<史記>選讀》的學(xué)習(xí)也出現(xiàn)了跟普通文言文學(xué)習(xí)相同的教學(xué)狀況，重言而輕文，上課時(shí)老師逐字逐句的給同學(xué)們講解，生怕同學(xué)們又不懂得詞句，但是這樣就導(dǎo)致了學(xué)生們對(duì)文章的死記硬背，喪失了對(duì)文章整體的把握和對(duì)作者思想感情的感受，開設(shè)對(duì)《<史記>選讀》的學(xué)習(xí)的目的是讓學(xué)生們體會(huì)我國(guó)悠久的歷史的優(yōu)秀的中華民族精神，而不是掌握文言知識(shí)點(diǎn)，這不是選讀的目的。

（二）輕視選修選讀

對(duì)于對(duì)《<史記>選讀》的學(xué)習(xí)中，老師通常會(huì)放輕對(duì)學(xué)生們的要求，所謂熟能生巧，但是老師們將文中的知識(shí)點(diǎn)給同學(xué)們講解清楚后，便不再深層次的學(xué)習(xí)，學(xué)生們還對(duì)文章中作者的精神和感受體會(huì)到這篇文章結(jié)束了，不能很好地把握教學(xué)的目標(biāo)。選修是語文課堂的第二課堂，在課堂上應(yīng)該是學(xué)習(xí)氣氛活躍，掌聲連片的景象，所以不能對(duì)選修宣讀課程放松警惕。

二、對(duì)《<史記>選讀》教學(xué)的定位

高中語文的教學(xué)，對(duì)于必修課應(yīng)該多注重文言知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)是沒有問題的，但是對(duì)選修選讀的文言文，教學(xué)目標(biāo)更注重學(xué)生對(duì)文章的整體把握和作者思想感情以及歷史背景的體會(huì)，感受作者在當(dāng)時(shí)經(jīng)歷的磨難和我國(guó)博大精深的優(yōu)秀的歷史文化，學(xué)會(huì)獨(dú)立的思考與感悟，通過閱讀思考經(jīng)典的名著，從而能受到優(yōu)秀的精神熏陶，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和積極向上的人生理想，并將學(xué)到的知識(shí)和精神運(yùn)用到生活中去，為社會(huì)奉獻(xiàn)，為國(guó)家奉獻(xiàn)。

三、對(duì)《<史記>選讀》的教學(xué)原則與方法

（一）變重言輕文到以文為重

上面的《<史記>選讀》的教學(xué)的現(xiàn)狀中提到了現(xiàn)在對(duì)于文言宣讀教學(xué)都是以言為重，在新課標(biāo)下，對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)中提到不能單純的注重文言知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，而要注重兩者的整體把握，光注重文言文的知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不會(huì)學(xué)會(huì)獨(dú)立的思考問題，不會(huì)整體的把握文章的內(nèi)在精神，從而導(dǎo)致學(xué)生死板的學(xué)習(xí)，缺乏創(chuàng)造力和想象力，所以要注重“文”與“言”的整體把握，即將文言文中的知識(shí)點(diǎn)教給學(xué)生，還要留給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生們親自感受中華民族悠久的歷史文化，學(xué)習(xí)文言文中的主旨精神，從而陶冶自己的情操和性情，增強(qiáng)自己的民族責(zé)任感和自豪感。學(xué)會(huì)用理性的眼光看待歷史，理性的評(píng)價(jià)歷史人物，領(lǐng)會(huì)文化經(jīng)典的魅力，讓學(xué)生們親臨治國(guó)安邦的國(guó)家大事。

（二）講授式的教學(xué)

在《<史記>選讀》的教學(xué)中不能采用死板式的教學(xué)，要采用靈活多變的教學(xué)方式，因?yàn)閷?duì)于文言文的學(xué)習(xí)本身就會(huì)帶有枯燥乏味的特點(diǎn)，但是如何才能不使文言文的教學(xué)不枯燥乏味呢？這就需要文言文的課堂生動(dòng)活潑，尤其是對(duì)于選修選讀的課程，他的目的本來就與必修課程的教學(xué)目的不一樣，它更注重學(xué)生對(duì)文章的整體把握和作者思想感情以及歷史背景的體會(huì)，感受作者在當(dāng)時(shí)經(jīng)歷的磨難和我國(guó)博大精深的優(yōu)秀的歷史文化，學(xué)會(huì)獨(dú)立的思考與感悟，通過閱讀思考經(jīng)典的名著，從而能受到優(yōu)秀的精神熏陶，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和積極向上的人生理想，所以，要將選讀課堂上的氣氛充分調(diào)動(dòng)起來，形成氣氛活躍，學(xué)生勇于發(fā)言的“第二課堂”，可以采用講授式的教學(xué)。探討式的教學(xué)、互動(dòng)式的教學(xué)等。

（三）激發(fā)學(xué)生的興趣

在課堂上努力激發(fā)學(xué)生的興趣，正所謂：興趣是最好的老師。要是能在課堂上激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)自發(fā)地學(xué)習(xí)，那么肯定會(huì)達(dá)到《<史記>選讀》教學(xué)的目的，比如在課堂上不要單純的學(xué)習(xí)課本知識(shí)，在學(xué)習(xí)的過程中，增加一些娛樂的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在娛樂的過程中學(xué)習(xí)；還有充分利用多媒體，給同學(xué)們播放一些與《<史記>選讀》有關(guān)的視頻，這會(huì)極大地引起學(xué)生的興趣，比起死板的講解課本知識(shí)效果會(huì)好很多，所以老師要盡可能的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓興趣帶動(dòng)學(xué)生去學(xué)習(xí)。

在目前的教學(xué)中，對(duì)選讀文言的學(xué)習(xí)還存在很多誤區(qū)，這就需要教師及時(shí)的思考，及時(shí)的發(fā)現(xiàn)問題解決問題，在教學(xué)方法存在問題，不能滿足教學(xué)目標(biāo)的要求時(shí)，及時(shí)的探討新的教學(xué)方法，對(duì)于《史記》選讀的教學(xué)方法還需要繼續(xù)的探討和加以完善，才能更好的促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展，提高學(xué)生的綜合能力。

參考文獻(xiàn)：

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