結(jié)盟詩意人生

崧舟工作室”是杭州市拱墅區(qū)教育局名師工作室之一，成立于2006年2月。步入工作室，我們立刻會被濃濃的書香所浸潤，舉目而望，詩意語文的圖騰、新成功教育的理想、王老師借鑒王國維的詞學(xué)理論所追求的“語文教學(xué)三重境界”：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在，燈火闌珊處。”無一不向我們傳遞著他的教育信念及精髓。流連其中，每一個人都會“心向往之”，每一個學(xué)員都會“身踐行之”。

浸潤：任他煙靄濕人衣

王老師說：“生命的真義是體驗(yàn)，是當(dāng)下的體驗(yàn)。我們有太多的思想，卻少有扎實(shí)的行動；我們有太多的希望，卻少有踏實(shí)的耕耘；我們有太多的質(zhì)疑，卻少有切實(shí)的求證。我們‘與其坐而論道，不如面壁參禪’?！蓖趵蠋熥詫W(xué)員進(jìn)入工作室起，便帶著他們“面壁參禪”。

他要求學(xué)員展開浸入式學(xué)習(xí)，參與學(xué)校的每一項(xiàng)管理活動。從學(xué)期初的教師大會到學(xué)校教學(xué)質(zhì)量分析會，從每周一上午的行政會議到下午的全體教師大會，從小型的學(xué)校結(jié)對交流活動到每一次學(xué)校主辦或承辦的大型活動，從教師的名著研讀到新成功教育講堂，從學(xué)校章程的制定到學(xué)校執(zhí)行條例的出臺，從學(xué)校的日常工作到突發(fā)事件的處理，學(xué)員們均參與其中，真切感受新成功教育“尊重、理解、賞識、激勵”這一核心理念的感性存在。

曾在“王崧舟工作室”研習(xí)一學(xué)年的拱墅附校袁紅強(qiáng)老師回憶說：“在一次名著研讀中，拱宸橋小學(xué)有領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為‘華杯賽’是應(yīng)試之作，與學(xué)校的其他工作產(chǎn)生沖突，給學(xué)生的學(xué)業(yè)帶來負(fù)擔(dān)，與‘詩意’精髓是相悖的。王老師是這樣解釋的：關(guān)于‘華杯賽’，我認(rèn)為不是應(yīng)試之作。從多元智能的角度來看，為有數(shù)學(xué)特長的學(xué)生提供這樣的機(jī)會有什么不好呢？你站在不同的角度看問題能看到不同的意義。這件事情的安排其實(shí)是在考量一個部門、一個領(lǐng)導(dǎo)者的智慧。參加‘華杯賽’的學(xué)生的數(shù)學(xué)作業(yè)能不能不做呢？我認(rèn)為完全可以，因材施教嘛，孔夫子的智慧我們沒有完全領(lǐng)悟??！王老師的這一番話使我茅塞頓開，我真切感受到‘學(xué)習(xí)—反思—細(xì)節(jié)—情理—成功’的智慧意蘊(yùn)，這就是王老師對我的不教之教。”

來自寧波的學(xué)員許佩君寫道：“為期三個月的工作室學(xué)習(xí)，王老師顛覆了我原有的教育管理與教學(xué)定勢，他潛移默化地影響著我，使我對如何管理一所學(xué)校有了新的思考，使我學(xué)會了跳出學(xué)?？磳W(xué)校管理，明白了要在一定的理論指導(dǎo)下去參與教育管理。在王老師那里，你很少得到明確的一是一、二是二的回答與判斷，他更多是引領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)幾種教育理念下的不同做法。他常說的話是‘這是一個很有意思的課題，你們可以去作一番研究’。這樣日積月累，我們領(lǐng)略了好多這樣的研究課題，明白了今后的教育管理不能一味地追求直觀的結(jié)論與答案，凸現(xiàn)的應(yīng)是反思與批判的能力。”

就這樣，學(xué)員們耳濡目染著，潛心浸潤著，不知不覺中已開啟了教育、管理的另一重空間、另一條路徑、另一種境界。

積淀：胸藏萬匯憑吞吐

聽過王老師課的人，都會被他豐厚的文化底蘊(yùn)深深折服。他可以在課堂上旁征博引、出口成章，讓我們贊嘆之余，也會低頭暗思：他究竟讀了多少書？他哪有那么多的時間讀書呢？有人問：“王老師，讀書是不是你的業(yè)余愛好？”他說：“錯了，應(yīng)該把‘業(yè)余’二字去掉。讀書是我全身心投入的愛好。于我而言，讀書跟吃飯一樣，跟呼吸一樣，在我的生活中是非常自然的。”

王老師為己讀書，天天讀書，哲學(xué)類、文學(xué)類、美學(xué)類、宗教類，隨性而讀。讀書于他，是一種詩意的生存狀態(tài)，一種幸福的生活方式，一種溫暖的生命體驗(yàn)。這樣的隨遇而讀，為他的學(xué)術(shù)道路夯下了豐厚的人文根基。

王老師自己讀書，也要求學(xué)校的老師、學(xué)生讀書，更要求學(xué)員們讀書。王老師向他們開列了必讀書目，如潘新和教授的《語文：表現(xiàn)與存在》、孫紹振先生的《名作細(xì)讀》、王尚文先生的《語感論》等專著。在閱讀之前，王老師還要開展名著導(dǎo)讀活動，引領(lǐng)學(xué)員關(guān)注該書的要義、讀書的重點(diǎn)，要求學(xué)員養(yǎng)成做讀書筆記的習(xí)慣，并定期舉行讀書會交流心得。

學(xué)員們在艱澀而欣喜地讀著。半山實(shí)驗(yàn)小學(xué)的陸霞老師說：“一年來，在工作室濃郁的書香氛圍中，我可以心無旁騖、凝神靜氣地攻讀那些我曾經(jīng)視為畏途的教育巨著……可以反反復(fù)復(fù)地琢磨其中一個生疏的詞匯、一種陌生的表達(dá)方式所包含的教育真諦，可以向?qū)?、同伴請教對某一個觀點(diǎn)的認(rèn)識和看法。一疊疊讀書筆記折射著時間的厚度和思想的深度。經(jīng)過近一年的‘洗髓’，我豁然發(fā)現(xiàn)，自己從看待事件的視角到思考問題的方式，都發(fā)生了重大的變化。回看一年前的課、一年前的文，每每有不勝惶恐之感。于是，我想，這可能就是進(jìn)步了。”

是啊，沉浸在新成功教育的搖籃里，浸潤在詩意語文的園地中，品味著王老師的儒雅之氣，你不由得想靜下心來學(xué)點(diǎn)東西。

切磋：玉美能工巧琢磨

在王老師的眼里，自己創(chuàng)作的教案是有生命有靈性的。這正如畫家之于他的畫、音樂家之于他的曲譜、作家之于他的小說、設(shè)計(jì)師之于他的時裝……于是就有了《只有一個地球》這樣的“起承轉(zhuǎn)合”的變遷，有了王老師自己由“感悟”走向“感悟與質(zhì)疑的視界融合”的成長軌跡和生命節(jié)律，有了《長相思》這樣的長達(dá)萬余字的文本細(xì)讀，有了為時三個月的磨課記錄。在這樣的“放下”“上升”，再“放下”再“上升”中，磨出了課堂的精彩，磨出了詩意語文的境界。

王老師也這樣要求著他的徒弟們。

王老師指出：“文本細(xì)讀是語文教師積淀言語經(jīng)驗(yàn)、獲取言語感悟、啟迪言語智慧、砥礪言語人格的重要路徑和平臺。如果語文教師能認(rèn)真細(xì)讀每一個文本，將文本里里外外爬梳個透，殫精竭慮，敲骨吸髓，甚至將文本內(nèi)化為自己的生命化的言語存在，那么，我們還何愁喚不醒學(xué)生的言語生命意識？”

他要求每位學(xué)員每學(xué)期重點(diǎn)研讀一個文本，并寫出一份正式的文本細(xì)讀研究材料。在研讀文本的過程中，王老師要求盡量不查閱現(xiàn)有的對該文本的解讀成果，以盡量體現(xiàn)個人對文本的全面理解和感悟。這一細(xì)讀過程是對學(xué)員言語智慧和精神境域的一種砥礪和修煉。通過文本細(xì)讀，學(xué)員的精神觸角變得越來越細(xì)膩、越來越敏感、越來越深刻、越來越富有詩意。從這個意義上說，文本細(xì)讀是一次使學(xué)員重新發(fā)現(xiàn)自己、評估自己、升華自己的過程。

王老師的磨課經(jīng)歷無言地告訴著學(xué)員好課是磨出來的。應(yīng)當(dāng)以極沉、極靜、極為科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去打磨一堂課，否則，“精品課”一詞會離你很遙遠(yuǎn)。他要求學(xué)員們一學(xué)期認(rèn)真磨好1～2節(jié)課，使之成為精品課。在實(shí)踐中，有些學(xué)員往往要實(shí)踐兩三次甚至更多次，才能成功，其間的辛苦不言而喻，而磨課之后帶來的成功與進(jìn)步卻又令學(xué)員們感到酣暢淋漓。

同課異構(gòu)是工作室磨課的一種常見形式，即面對同一教材，不同教師進(jìn)行不同設(shè)計(jì)構(gòu)想，然后施教，大家在比較中互相學(xué)習(xí)，揚(yáng)長避短，共同提高。其流程一般為：確定課題—文本細(xì)讀—學(xué)生情況及資源分析—撰寫預(yù)案—分別上課—比較性反思—修改教案，實(shí)現(xiàn)同構(gòu)—再度上課。

王老師經(jīng)常組織學(xué)員采用這樣的磨課方式，使他們充分領(lǐng)略個人的解讀與集體的智慧相互碰撞所產(chǎn)生的精彩，特別是異構(gòu)之后，再度同構(gòu)，由其中一名學(xué)員再次將同構(gòu)教學(xué)方案進(jìn)行實(shí)踐，使原先的教學(xué)又得到提升，從而實(shí)現(xiàn)超越。

精進(jìn)：衣帶漸寬終不悔

王老師認(rèn)為，詩意語文是人與人之間的精神契合，是“我”與“你”的對話“敞亮”。這種契合，是包括學(xué)生、教師、文本、作者在內(nèi)的各自的精神被深深地卷入、沉浸和交融，是用生命闡釋生命的意義，構(gòu)建富有獨(dú)特個性的生命化理解，創(chuàng)造精神領(lǐng)域的共識和同在。

王老師與學(xué)員間也進(jìn)行著如此“敞亮”的對話，尋求彼此的精神契合。

他組織開展學(xué)術(shù)沙龍活動，如“詩意語文的再發(fā)展”“讀寫互動”等主題的學(xué)術(shù)探討。學(xué)員們在活動中暢所欲言，他在現(xiàn)場適時點(diǎn)撥，思維與思維不斷碰撞，形成思想的交鋒與再生成。

他組織學(xué)員觀摩自己的課，要求學(xué)員寫出聽課隨感，感受詩意語文的課堂技巧、體驗(yàn)詩意語文的精神命脈，使之獲得進(jìn)一步的闡釋。

他為學(xué)員提供學(xué)習(xí)的機(jī)會，經(jīng)常帶著學(xué)員外出聽課、聽講座，豐富學(xué)員的實(shí)踐與理論積累。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，學(xué)員已先后到湖州、嵊州等浙江省內(nèi)地區(qū)及外省聽課、聽講座達(dá)百余次。

他為學(xué)員搭建展示的舞臺，帶著大家在對外交流活動中展示各自的課堂風(fēng)采，努力追求創(chuàng)造與超越，為“人課合一”的教學(xué)境界上下求索。

身為名師，他被邀請四處講學(xué)。身為校長，他要管理學(xué)校的大事瑣事，盡管時間對于忙碌的他來說極其珍貴，但他仍充分發(fā)揮了自身在師德修養(yǎng)、教育管理、學(xué)科改革、教育科研等方面的示范、引領(lǐng)、指導(dǎo)作用，整合了優(yōu)質(zhì)教育資源，使學(xué)員們傳承發(fā)揚(yáng)其教育思想、管理理念，促進(jìn)教科研成果的轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)了一批高端管理人才和名師。

祝愿所有的老師，都能在詩意之路上幸福前行，因?yàn)槟鞘俏覀円痪€教師的幸福所在。