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    論商譽(yù)權(quán)的人格權(quán)法保護(hù)模式

    2013-12-29 00:00:00許中緣
    現(xiàn)代法學(xué) 2013年4期

    摘要:人格權(quán)是商譽(yù)權(quán)的本質(zhì)屬性,也是商譽(yù)權(quán)作為權(quán)利存在的根本。商譽(yù)權(quán)的人格權(quán)法保護(hù)具有深厚的法理基礎(chǔ)。反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法保護(hù)模式、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法保護(hù)模式在對(duì)商譽(yù)權(quán)保護(hù)中存在一定缺陷,人格權(quán)法保護(hù)模式能夠克服這些模式的不足。法人名譽(yù)權(quán)、信用權(quán)、商號(hào)權(quán)、商事人格權(quán)的立法模式亦不能很好地保護(hù)商譽(yù)權(quán),只有將商譽(yù)權(quán)規(guī)定為一種人格權(quán),才能更好地實(shí)現(xiàn)商譽(yù)權(quán)的保護(hù)。若商譽(yù)權(quán)在人格權(quán)法中缺失,不僅有害于商譽(yù)權(quán)的保護(hù),而且影響到未來民法典中人格權(quán)法的獨(dú)立成編,也影響到民商合一立法模式的實(shí)現(xiàn)。

    關(guān)鍵詞:商譽(yù)權(quán);人格權(quán)法保護(hù);人格權(quán)法編;民商合一

    中圖分類號(hào):DF52文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:ADOI:10.3969/j.issn.1001-2397.2013.04.10

    商譽(yù)權(quán)是一種具有爭(zhēng)議的權(quán)利,有學(xué)者認(rèn)為該種權(quán)利是一種財(cái)產(chǎn)權(quán),如有學(xué)者認(rèn)為,“商譽(yù)是一種非物質(zhì)形態(tài)的特殊財(cái)產(chǎn),由此所生之權(quán)利當(dāng)為財(cái)產(chǎn)權(quán)?!盵1]有學(xué)者認(rèn)為商譽(yù)權(quán)是一種知識(shí)產(chǎn)權(quán)。有學(xué)者認(rèn)為它是一種兼具人格權(quán)與財(cái)產(chǎn)權(quán)復(fù)合性權(quán)利[2]。也有學(xué)者認(rèn)為,商譽(yù)權(quán)就是一種特殊的人格權(quán),不過該種權(quán)利與“法人的名譽(yù)權(quán)與公民的名譽(yù)權(quán)相比,與財(cái)產(chǎn)權(quán)的聯(lián)系更為密切,權(quán)利本身的財(cái)產(chǎn)性更為明顯?!?[3]學(xué)者對(duì)商譽(yù)權(quán)性質(zhì)的解讀并不能達(dá)成共識(shí)。法律規(guī)定權(quán)利的本質(zhì)在于對(duì)其予以保護(hù),商譽(yù)權(quán)的規(guī)定也是如此。筆者試圖從商譽(yù)權(quán)權(quán)利保護(hù)的視角,為我國(guó)未來民法典民事權(quán)利體系化中商譽(yù)權(quán)的規(guī)定找到一種合理的路徑。

    一、商譽(yù)權(quán)保護(hù)立法模式的比較立法對(duì)商譽(yù)權(quán)的保護(hù),大體存在反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法保護(hù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法保護(hù)、人格權(quán)法保護(hù)、行政法保護(hù)與刑法保護(hù)等這幾種模式。行政法、刑法保護(hù)模式對(duì)商譽(yù)權(quán)保護(hù)盡管是必要的,因?yàn)楸Wo(hù)模式的公法性質(zhì),僅僅只是對(duì)侵權(quán)人予以制裁,并不對(duì)商譽(yù)權(quán)人的利益實(shí)現(xiàn)全面保護(hù)。筆者在本文中對(duì)此不予探討。

    (一)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法保護(hù)模式

    大多數(shù)國(guó)家與地區(qū)是通過反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法來對(duì)商譽(yù)進(jìn)行保護(hù)。如德國(guó)2004年《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》第4條第8項(xiàng)和我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)《公平交易法》第22條均規(guī)定了禁止侵害他人商譽(yù)的行為,日本《不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)防止法》除了在第2條第11款直接規(guī)定了禁止侵害他人信用的條款外,還廣泛規(guī)定了停止請(qǐng)求權(quán)和恢復(fù)信用的措施[4]。在美國(guó)著名的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)案件Galthouse,Inc.v.Home Supply Company and AIJ.schneide(1972)一案中,上訴法院認(rèn)為,在現(xiàn)代,不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)原則外延已擴(kuò)及到對(duì)不正當(dāng)侵占或侵害他人商譽(yù)的保護(hù)和救濟(jì)[5]。英國(guó)也是如此英國(guó)法院通過仿冒訴訟來保護(hù)商譽(yù)權(quán)。1990年其最高法院在瑞克特·克爾曼有限責(zé)任公司訴保爾頓股份公司及其他侵者一案中確立了仿冒他人商品、侵害商譽(yù)權(quán)的民事責(zé)任原則。判例認(rèn)為,有關(guān)仿冒訴訟的救濟(jì)不但包括侵犯商標(biāo)權(quán)、名譽(yù)權(quán),亦應(yīng)包括仿冒他人商品侵犯商譽(yù)權(quán)的行為。(參見:田軍.英國(guó)商譽(yù)權(quán)保護(hù)的發(fā)展動(dòng)向[J] .經(jīng)濟(jì)與法,1994,(5).)。我國(guó)也采取了該種保護(hù)模式。《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》第14條明確規(guī)定:“經(jīng)營(yíng)者不得捏造、散布虛偽事實(shí),損害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的商業(yè)信譽(yù)、商品聲譽(yù)?!?該法以“商業(yè)信譽(yù)”、“商品聲譽(yù)”來概括商譽(yù)權(quán)的內(nèi)容。以反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法對(duì)商譽(yù)的保護(hù)有一定好處。這表現(xiàn)在:其一,因?yàn)榍趾ι套u(yù)的情形大多以不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的形式出現(xiàn),這能夠促進(jìn)商譽(yù)權(quán)的保護(hù);其二,這種模式能夠摒棄商譽(yù)權(quán)的性質(zhì)爭(zhēng)議,在目前以財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)絕對(duì)二元分割為基礎(chǔ)的民事權(quán)利體系之中,能夠?yàn)榫哂胸?cái)產(chǎn)和人格雙重屬性的商譽(yù)權(quán)找到合適的保護(hù)途徑。通過反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法對(duì)商譽(yù)權(quán)予以規(guī)制固然是對(duì)商譽(yù)權(quán)保護(hù)的途徑之一,但該種規(guī)定仍然存在以下問題:

    現(xiàn)代法學(xué)許中緣:論商譽(yù)權(quán)的人格權(quán)法保護(hù)模式 ——以我國(guó)人格權(quán)法的制定為視角第一,導(dǎo)致法律適用的不統(tǒng)一?!斗床徽?dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》第14條將經(jīng)營(yíng)者以詆毀、誹謗等方式侵害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手商業(yè)信譽(yù)、商品聲譽(yù)的行為定性為商譽(yù)侵權(quán)行為,但是對(duì)經(jīng)營(yíng)者之外的其他主體侵害商譽(yù)的行為并未予以規(guī)定,因而仍需依照《民法通則》和《侵權(quán)責(zé)任法》有關(guān)名譽(yù)權(quán)的規(guī)定進(jìn)行處理。這就導(dǎo)致了如下問題,即“當(dāng)一個(gè)企業(yè)的商譽(yù)被一般人(即非競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手)侵害時(shí),其所侵害的是名譽(yù)權(quán);當(dāng)一個(gè)企業(yè)的商譽(yù)被其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手以《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》規(guī)定的手段侵害時(shí),其所侵害的是商譽(yù)權(quán)”[6]。在認(rèn)定一個(gè)案件是商譽(yù)權(quán)糾紛還是名譽(yù)權(quán)糾紛時(shí),必須先查明侵權(quán)人的身份,這種受害人在確定其何種權(quán)利受到侵害時(shí)要依據(jù)侵權(quán)人身份而進(jìn)行裁判本身不利于法律適用的統(tǒng)一性,而在權(quán)利人無法查清侵權(quán)人是否具有經(jīng)營(yíng)者身份的情況下就難以起訴,更是不利于該種權(quán)利的保護(hù)。

    第二,《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》的此種規(guī)定回避了商譽(yù)權(quán)究竟是一種什么性質(zhì)的權(quán)利。這是因?yàn)?,首先,《反不正?dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》在維護(hù)權(quán)利主體的商業(yè)信譽(yù)和商品聲譽(yù)不受侵犯的同時(shí),更側(cè)重于維護(hù)公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序,這是因?yàn)樯虡I(yè)詆毀所侵害的客體是雙重的:即商譽(yù)和競(jìng)爭(zhēng)秩序[7]?!斗床徽?dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》對(duì)商譽(yù)權(quán)的保護(hù)只是禁止侵害商譽(yù)權(quán)的行為,相關(guān)保護(hù)商譽(yù)權(quán)的法律條文也只對(duì)商譽(yù)進(jìn)行簡(jiǎn)單籠統(tǒng)的規(guī)定,至于其所保護(hù)的商譽(yù)權(quán)本身究竟是何種性質(zhì)的權(quán)利,則不能得以體現(xiàn)。其次,作為民法典核心內(nèi)容的民事權(quán)利體系是對(duì)法律概念以“提取公因式”的方法建立起來的,任何一種法定權(quán)利都可以找到其確定的邏輯位置,自然也可以確定其權(quán)利的屬性及類型。但是將商譽(yù)權(quán)規(guī)定在競(jìng)爭(zhēng)法之中的做法不能像將其規(guī)定在民法典之中那樣直接明確商譽(yù)權(quán)的權(quán)利屬性或權(quán)利類型。正因?yàn)槿绱?,有學(xué)者認(rèn)為商譽(yù)權(quán)只是一種反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)權(quán),僅具有禁止效力,并不能構(gòu)成獨(dú)立的權(quán)利類型[8]。

    第三,不能很好地對(duì)商譽(yù)權(quán)進(jìn)行保護(hù)。其一,《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》對(duì)商譽(yù)的保護(hù)只是消極的、被動(dòng)的輔助保護(hù),并不能給主體的商譽(yù)權(quán)提供事前的積極防御措施。其二, 根據(jù)《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》第2條的規(guī)定,只有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體才能導(dǎo)致商譽(yù)權(quán)的侵權(quán)存在,超出該種領(lǐng)域,則不能成為該法規(guī)制的對(duì)象。但實(shí)踐中,并不是所有的商譽(yù)權(quán)侵權(quán)主體都是競(jìng)爭(zhēng)主體,如2009年11月24日,海南省??谑泄ど绦姓芾砭职l(fā)布2009第8號(hào)商品質(zhì)量監(jiān)督消費(fèi)警示:包括農(nóng)夫山泉30%混合果蔬、農(nóng)夫山泉水溶c100西柚汁飲料、統(tǒng)一蜜桃多汁等品牌飲料在內(nèi)的9種食品總砷或二氧化硫超標(biāo),不能食用[9]。如果該披露的內(nèi)容不符合事實(shí),則構(gòu)成商譽(yù)權(quán)的侵犯[10],但該種侵權(quán)不能通過《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》得到保護(hù)。其三,《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》的限定“侵權(quán)期間”會(huì)造成對(duì)受害人損害賠償?shù)牟还?。因?yàn)椋词骨謾?quán)人停止了侵權(quán)行為,受害人被詆毀的商業(yè)形象很可能仍留在消費(fèi)者或客戶的頭腦中,進(jìn)而繼續(xù)影響受害人的交易,而由此造成的損失顯然超出了“侵權(quán)期間”的范圍[11]。其四,《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》對(duì)侵害商譽(yù)權(quán)的保護(hù)僅僅限定于損害賠償,并不能對(duì)商譽(yù)權(quán)實(shí)現(xiàn)全面保護(hù)。

    (二)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法保護(hù)模式

    商譽(yù)必須借助于商標(biāo)、商號(hào)(企業(yè)名稱)、原產(chǎn)地名稱及其他識(shí)別性商業(yè)標(biāo)志、專屬性的服務(wù)信息標(biāo)識(shí)等的載體表現(xiàn)出來。此外,作為商譽(yù)權(quán)客體的商譽(yù)是人的腦力、智力的創(chuàng)造物,與各種各樣的信息有關(guān),而且這些信息與各種有形物質(zhì)相結(jié)合,因此符合知識(shí)產(chǎn)權(quán)所固有的無體性特征。有鑒于此,有學(xué)者認(rèn)為,“知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體是信息,商譽(yù)是“對(duì)特定經(jīng)營(yíng)性主體綜合品質(zhì)的市場(chǎng)評(píng)價(jià)”,是一種“主體結(jié)構(gòu)性”信息[12],從內(nèi)容上講,商譽(yù)權(quán)具有人身性和財(cái)產(chǎn)性雙重內(nèi)容,與專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)、版權(quán)相似[13]。商譽(yù)權(quán)應(yīng)歸類為知識(shí)產(chǎn)權(quán)[14]。在商譽(yù)權(quán)的國(guó)際保護(hù)領(lǐng)域,目前相關(guān)國(guó)際公約也將商譽(yù)權(quán)納入到知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律體系之中。如《保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約》 1967年斯德哥爾摩文本第10條之2列舉了三種特別應(yīng)予以禁止的行為,包括“在經(jīng)營(yíng)商業(yè)中,具有損害競(jìng)爭(zhēng)者的營(yíng)業(yè)所、商品或工商業(yè)活動(dòng)商譽(yù)性質(zhì)的虛偽說法”。1967年簽訂的《成立世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織公約》明確規(guī)定知識(shí)產(chǎn)權(quán)包括防止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的權(quán)利,而不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為中包括侵害商譽(yù)的行為。1982年我國(guó)與瑞典簽訂的《關(guān)于互相保護(hù)投資的協(xié)議》和1984年我國(guó)與法國(guó)簽訂的《關(guān)于相互鼓勵(lì)和保護(hù)投資的協(xié)定》均將商譽(yù)權(quán)作為一種知識(shí)產(chǎn)權(quán)來對(duì)待。將商譽(yù)權(quán)作為一種知識(shí)產(chǎn)權(quán),能夠通過絕對(duì)權(quán)的保護(hù)方式來實(shí)現(xiàn)商譽(yù)權(quán)的保護(hù),這在一定程度上能夠促進(jìn)商譽(yù)權(quán)的保護(hù),但該種保護(hù)仍然具有以下不足:

    第一,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法保護(hù)模式中并沒有確立商譽(yù)權(quán)的法律地位,只是間接地對(duì)商譽(yù)權(quán)進(jìn)行了保護(hù)。由于質(zhì)量?jī)?yōu)、商譽(yù)好的商家將自己的商品聲譽(yù)和商業(yè)信譽(yù)以商標(biāo)的方式集中體現(xiàn)出來,侵犯商標(biāo)則往往危及其背后具有的巨大價(jià)值的商譽(yù)權(quán)。該種保護(hù)模式實(shí)質(zhì)上也主要是借助商標(biāo)來保護(hù)其所承載的商譽(yù)權(quán)。但商標(biāo)不同于商譽(yù),商標(biāo)權(quán)也不能等同于商譽(yù)權(quán)。一是二者權(quán)利性質(zhì)不同。商標(biāo)不像商譽(yù)那樣具有人格性利益。這是因?yàn)樯虡?biāo)這種標(biāo)志所標(biāo)識(shí)的并非是權(quán)利主體本身,而是主體所提供的商品或服務(wù),單純的商標(biāo)并不能反映權(quán)利主體本身的人格性信息;二是商標(biāo)不像商譽(yù)那樣隨著市場(chǎng)主體的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著市場(chǎng)主體的存在而存在,其產(chǎn)生的后天性以及存續(xù)的時(shí)間性等都不符合人格性權(quán)利中的固有性特性。

    第二,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法保護(hù)模式具有很大局限性。其一,該種保護(hù)模式能夠針對(duì)違法行為適用商譽(yù)損害民事賠償?shù)木葷?jì)面小。一些侵權(quán)行為,如商業(yè)標(biāo)志共同使用中的非正當(dāng)商譽(yù)減損行為、商譽(yù)誹謗行為、內(nèi)部侵權(quán)行為等,尤其是直接、單純的侵害商譽(yù)權(quán)行為,尚不能在這些順帶式保護(hù)的法律規(guī)定中尋找到相應(yīng)的救濟(jì)[15]。其二,在保護(hù)方式上,知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方式具有不足。知識(shí)產(chǎn)權(quán)只能適用作為財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)方式,不能包括消除影響、恢復(fù)名譽(yù)權(quán)等人格權(quán)的救濟(jì)方式。而在有些商譽(yù)權(quán)侵害的事件中,消除影響、恢復(fù)名譽(yù)等救濟(jì)方式遠(yuǎn)比賠償損失更為必要。其三,由于不同內(nèi)容的知識(shí)產(chǎn)權(quán)損害賠償?shù)木葷?jì)方案不同,關(guān)于商譽(yù)權(quán)損害賠償沒有統(tǒng)一的救濟(jì)方案和標(biāo)準(zhǔn),難以實(shí)現(xiàn)對(duì)相同的權(quán)利給予同等保護(hù)。此外,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法保護(hù)模式對(duì)于未來一段時(shí)間內(nèi)可預(yù)期的交易機(jī)會(huì)利益損失、恢復(fù)受損商譽(yù)所需的必要費(fèi)用等等,都沒能給以相應(yīng)的保護(hù),這樣不能完全、充分地補(bǔ)償權(quán)利人所遭受的損失[16]。

    (三)人格權(quán)法保護(hù)模式

    因?yàn)樯套u(yù)本身是市場(chǎng)主體在社會(huì)對(duì)其產(chǎn)品、名稱、服務(wù)、信用等諸方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上所獲得的聲譽(yù)及由此而帶來的利益。因此對(duì)商譽(yù)權(quán)的人格權(quán)保護(hù),主要表現(xiàn)為信用權(quán)保護(hù)、商號(hào)權(quán)保護(hù)以及獨(dú)立人格權(quán)保護(hù)模式。筆者在后文中將對(duì)此予以詳細(xì)闡述。商譽(yù)權(quán)人格權(quán)法的保護(hù)模式,實(shí)質(zhì)是運(yùn)用人格權(quán)的保護(hù)方法來對(duì)商譽(yù)權(quán)進(jìn)行保護(hù)。該種保護(hù)模式具有以下優(yōu)點(diǎn):

    第一,人格權(quán)的保護(hù)方法能夠?qū)ι套u(yù)權(quán)提供全面的保護(hù)。商譽(yù)權(quán)是企業(yè)等經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中所不可或缺的要素,良好的商譽(yù)能夠給企業(yè)帶來明顯的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。但商譽(yù)本身卻又是極其脆弱的,許多經(jīng)營(yíng)者長(zhǎng)期以來辛辛苦苦所創(chuàng)立的商譽(yù)往往因商譽(yù)的一時(shí)侵權(quán)行為毀于一旦。因此,應(yīng)當(dāng)建立嚴(yán)密的事前防御或者事中排除的措施,盡可能地減少對(duì)商譽(yù)權(quán)的侵害。而人格權(quán)的保護(hù)方法正好具有這方面的功能。一方面,商譽(yù)權(quán)人在受到不法妨害之虞時(shí),可以向加害人或者人民法院請(qǐng)求加害人為或者不為一定行為以防止侵害,這樣能夠避免商譽(yù)權(quán)受到現(xiàn)實(shí)的侵害。二是商譽(yù)權(quán)在侵害之后,商譽(yù)權(quán)人可以借助于人格權(quán)的消除影響、恢復(fù)名譽(yù)等恢復(fù)性救濟(jì)措施,從而最低程度地減少商譽(yù)權(quán)的侵害。

    第二,人格權(quán)保護(hù)方法更便利于商譽(yù)權(quán)的保護(hù)。商譽(yù)權(quán)人基于人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)直接請(qǐng)求侵權(quán)人予以賠償,這樣能夠避免侵權(quán)損害賠償所應(yīng)該具有的繁重的舉證責(zé)任承擔(dān),使得商譽(yù)權(quán)人的利益的保護(hù)更為便利。

    第三,人格權(quán)法的保護(hù)更便于商譽(yù)權(quán)人獲得損害賠償?;凇吧套u(yù)權(quán)具有人格權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)雙重屬性,故追究侵權(quán)責(zé)任時(shí)除了要對(duì)財(cái)產(chǎn)損失進(jìn)行賠償還要對(duì)其人格權(quán)利的損害提出索賠?!盵17]這既能夠給商譽(yù)權(quán)人已受到的財(cái)產(chǎn)損失予以賠償,又能保護(hù)其預(yù)期利益,通過恢復(fù)商譽(yù)的手段將權(quán)利人未來的損失降到最低。而且,基于人格權(quán)的損害,還可以對(duì)侵權(quán)人實(shí)行懲罰性賠償,這樣更能夠全面地保護(hù)商譽(yù)權(quán)人的利益。

    綜上所述,盡管反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法保護(hù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法保護(hù)在保護(hù)商譽(yù)權(quán)方面是不可或缺的,但基于保護(hù)方法的不足,并不能對(duì)商譽(yù)權(quán)提供全面的保護(hù)。而基于人格權(quán)法所具有的保護(hù)方式,正好彌補(bǔ)了以上保護(hù)模式所具有的不足。而且,失去了商譽(yù)權(quán)的人格權(quán)法保護(hù),以上保護(hù)模式均不能很好地發(fā)揮作用。而如果在人格權(quán)法中對(duì)商譽(yù)權(quán)進(jìn)行規(guī)定,這就為商譽(yù)權(quán)的反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法保護(hù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法保護(hù)提供了合適的注腳,也為商譽(yù)權(quán)的保護(hù)構(gòu)建了立體的保護(hù)體系。

    二、商譽(yù)權(quán)人格權(quán)法保護(hù)模式的理論基礎(chǔ)商譽(yù)權(quán)的人格權(quán)保護(hù)模式存在的合理之處在于:

    第一,商譽(yù)存在的根本就在于其人格性。人格性是商譽(yù)存在的根本,這表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,人格性是商譽(yù)存在的本質(zhì)?!吧套u(yù)是商事主體在社會(huì)對(duì)其產(chǎn)品、服務(wù)、信用等諸方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上所獲得的名譽(yù)、聲譽(yù)及由此而帶來的利益。”[18]人格主要體現(xiàn)為社會(huì)對(duì)一個(gè)特定法律主體所給予的綜合評(píng)價(jià),是一個(gè)人得以體現(xiàn)自身之個(gè)性,進(jìn)而在社會(huì)上獲得特殊利益的基礎(chǔ)。從這一點(diǎn)說,不同的法律主體將基于社會(huì)給予的不同評(píng)價(jià)享有不同的人格利益,而這也正是現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)保護(hù)人格權(quán)的意義所在。可以說,商譽(yù)權(quán)與商譽(yù)主體的人身不可分離,離開了商譽(yù)主體,就談不上商譽(yù)權(quán)。如學(xué)者所言,“正如一般民事主體必然要具備維系其生命的人格權(quán),市場(chǎng)主體要作為獨(dú)立的法律人格而存在,也必然要以維系其法律人格的人格權(quán)為前提?!盵19]其次,人格性是商譽(yù)存在的基礎(chǔ)。商譽(yù)歸根結(jié)底是社會(huì)對(duì)商譽(yù)權(quán)主體的產(chǎn)品、服務(wù)、信用等諸方面所進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),缺乏相應(yīng)的評(píng)價(jià),商譽(yù)則難以成立。如學(xué)者在認(rèn)定是否屬于商譽(yù)權(quán)侵權(quán)時(shí)認(rèn)為,“必須有一定數(shù)量的消費(fèi)者意識(shí)到當(dāng)事人的產(chǎn)品或服務(wù)存在,如果社會(huì)公眾未能意識(shí)到特定主體的產(chǎn)品或服務(wù)的在該地區(qū)的存在,就可以證明該主體未能在一定地區(qū)建立起商譽(yù),從而也就不可能存在侵害商譽(yù)權(quán)的事實(shí)”[20]。由此證明商譽(yù)存在的基礎(chǔ)在于其人格性。最后,商譽(yù)權(quán)的人格性是財(cái)產(chǎn)性的基礎(chǔ)。商譽(yù)權(quán)在具有人格性利益的同時(shí),還具有直接的財(cái)產(chǎn)性利益。因此,學(xué)者認(rèn)為,商譽(yù)權(quán)是一種復(fù)合性權(quán)利[21]。對(duì)該種觀點(diǎn),筆者也不能茍同。商譽(yù)權(quán)本身兼具人格性與財(cái)產(chǎn)性并沒有錯(cuò)誤,但因?yàn)樵谏套u(yù)權(quán)中,商譽(yù)權(quán)所具有的財(cái)產(chǎn)性正是通過人格性來予以實(shí)現(xiàn)的,社會(huì)對(duì)商譽(yù)的評(píng)價(jià)越高,該種權(quán)利的財(cái)產(chǎn)性越多。反之也是如此。企業(yè)若要實(shí)現(xiàn)其商譽(yù)權(quán)中的財(cái)產(chǎn)性利益,就必須先維護(hù)好其人格性利益。反之,若企業(yè)的商譽(yù)權(quán)人格性利益受到損害,其財(cái)產(chǎn)性利益也隨之遭到損害。因此,商譽(yù)權(quán)的人格性利益盡管不是實(shí)現(xiàn)其權(quán)利利益的最終目的,但卻是實(shí)現(xiàn)商譽(yù)權(quán)最終利益的前提,和商譽(yù)權(quán)中的直接財(cái)產(chǎn)性相比,其人格性在整個(gè)權(quán)利中居于基礎(chǔ)性地位。財(cái)產(chǎn)性不是其商譽(yù)權(quán)的本質(zhì)屬性,人格權(quán)才是它的本質(zhì)屬性。所以,如同肖像權(quán)一樣,商譽(yù)權(quán)本身是一種人格權(quán),不能因其隨著社會(huì)的發(fā)展具有較強(qiáng)的財(cái)產(chǎn)性而否認(rèn)其人格權(quán)的特點(diǎn),更不能因此就認(rèn)為它是一種復(fù)合性的權(quán)利。

    第二,人格性是商譽(yù)權(quán)作為一種權(quán)利存在的本質(zhì)。人格權(quán)就是對(duì)人格利益的法律化。通說認(rèn)為,人格權(quán)具有固有性、專屬性、防御性等內(nèi)涵特征,商譽(yù)權(quán)作為人格權(quán)的一種類型,當(dāng)然具有這些特征。其一,商譽(yù)權(quán)具有人格權(quán)的固有性。一種權(quán)利是否具有固有性,主要是看該種權(quán)利是否與權(quán)利主體一起產(chǎn)生且與之并存。自然人的人格權(quán)從權(quán)利人出生之時(shí)自動(dòng)產(chǎn)生,且伴隨權(quán)利人一直存在直至其死亡,這種權(quán)利不需要權(quán)利人通過任何行為去獲取就已擁有,且他人不能用任何方式予以剝奪。這是自然人的人格權(quán)的固有性。與自然人的人格權(quán)的固有性一樣,商譽(yù)也是伴隨著權(quán)利主體的權(quán)利能力存在而存在的。商譽(yù)作為社會(huì)對(duì)一種組織的評(píng)價(jià),其產(chǎn)生之初,就具有社會(huì)通行的身份證。這與自然人所具有的人格權(quán)是一樣的。“它具有很強(qiáng)的依附性,即這種價(jià)值總是與主體的人格本身相聯(lián)系,雖然可以與主體在一定程度上相分離,但總是要以主體人格的存在為基礎(chǔ)?!盵22]而且,商譽(yù)權(quán)作為一種人格權(quán),該種權(quán)利隨著社會(huì)主體的消滅而失去。“商譽(yù)權(quán)的保護(hù)期限為該權(quán)利主體的合法存在時(shí)期內(nèi),只要權(quán)利主體仍在市場(chǎng)上運(yùn)作生存,那么該主體就理應(yīng)享有商譽(yù)權(quán)的合法保護(hù),如若經(jīng)營(yíng)實(shí)體結(jié)束運(yùn)作后,商譽(yù)雖在一定后延時(shí)間內(nèi)仍存在,但是已無權(quán)利主張的資格?!盵23]即使是百年老店,只要主體資格已經(jīng)不再存在,無論其在注銷登記之前所享有的商譽(yù)權(quán)有多高,該種權(quán)利將會(huì)隨著主體資格的喪失而喪失。其二,商譽(yù)權(quán)具有人格權(quán)所具有的專屬性。商譽(yù)權(quán)的專屬性主要是體現(xiàn)該種權(quán)利能否獨(dú)立轉(zhuǎn)讓。通說認(rèn)為,商譽(yù)權(quán)作為一種財(cái)產(chǎn)性的權(quán)利,本身是能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)讓的。故商譽(yù)權(quán)在專屬性方面,與人格權(quán)所具有的專屬性不同。這種觀點(diǎn)值得商榷。商譽(yù)權(quán)是社會(huì)所有的主體對(duì)該種組織的財(cái)產(chǎn)能力、信譽(yù)等所做的評(píng)價(jià),該種評(píng)價(jià)為該種主體所獨(dú)有,本身也并不能成為交易的客體?,F(xiàn)實(shí)生活中所發(fā)生的企業(yè)吸收合并等所發(fā)生的商譽(yù)權(quán)轉(zhuǎn)讓情形,其實(shí)質(zhì)是商譽(yù)權(quán)的增加或者減少,而非轉(zhuǎn)讓。而企業(yè)所發(fā)生的新設(shè)合并,本身所具有的商譽(yù)權(quán)已經(jīng)不再存在。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)生活中,商譽(yù)權(quán)作為一種財(cái)產(chǎn)性的權(quán)利,可以許可其他組織進(jìn)行適用,如加盟店許可。但這種許可是商譽(yù)權(quán)所具有的一種特殊可“復(fù)制”的屬性。這與作為人格權(quán)的肖像權(quán)本身并不相同。所以,商譽(yù)權(quán)具有人格權(quán)所具有的專屬性。其三,商譽(yù)權(quán)具有人格權(quán)的防御性。一般認(rèn)為,人格權(quán)在一般情況下是一種消極的權(quán)利,在人格權(quán)未受到損害或具有損害之虞的情況下,權(quán)利人很少采取積極的行為對(duì)其人格權(quán)進(jìn)行調(diào)整。而商譽(yù)權(quán)卻有所不同,盡管商譽(yù)權(quán)也有消極的保有和維護(hù)的內(nèi)容,但是,商譽(yù)權(quán)的人格性卻有相當(dāng)部分的積極調(diào)整的內(nèi)容。當(dāng)前企業(yè)投入大量的人力、物力、財(cái)力去打造良好的商譽(yù)均是積極調(diào)整的表現(xiàn),盡管這種調(diào)整行為在某些方面也可以理解為對(duì)已有商譽(yù)的一種保有,但大多數(shù)情況下這種調(diào)整行為卻是在商譽(yù)沒有受損或受損之虞的情況下主動(dòng)作出的。因此,商譽(yù)權(quán)不但不是一種純粹防御性的權(quán)利,反而是一種以積極調(diào)整為重要內(nèi)容的權(quán)利。但據(jù)此并不能否認(rèn)商譽(yù)權(quán)所具有的人格權(quán)屬性。在作為自然人的人格權(quán)類型如名譽(yù)權(quán)中,我們也能夠找到如商譽(yù)權(quán)一樣的特性。所以說,商譽(yù)權(quán)與自然人人格權(quán)所具有的消極防御或者積極調(diào)整一樣的特性。其四,商譽(yù)權(quán)在保護(hù)方法上與人格權(quán)的保護(hù)方法具有一致性。諸多學(xué)者認(rèn)為,商譽(yù)權(quán)的保護(hù)只要對(duì)侵害商譽(yù)的僅僅在于損害賠償,而缺乏消除影響、恢復(fù)名譽(yù)等救濟(jì)手段。基于前文所述,這種做法對(duì)于受損商譽(yù)的恢復(fù)是很不利的。

    第三,商譽(yù)權(quán)是由人格權(quán)性質(zhì)的權(quán)利所組成。傳統(tǒng)學(xué)者認(rèn)為,商譽(yù)權(quán)內(nèi)容包括商譽(yù)保有權(quán)、商譽(yù)維護(hù)權(quán)、商譽(yù)利用權(quán)等權(quán)利構(gòu)成。[24]在這些權(quán)利中,除了商譽(yù)利用權(quán)具有財(cái)產(chǎn)性之外,其他權(quán)利均具有人格性。具體說來:其一,商譽(yù)保有權(quán)。商譽(yù)保有權(quán)是指商譽(yù)權(quán)人對(duì)自己已有的商譽(yù)有繼續(xù)享有和保持的權(quán)利。它是商譽(yù)權(quán)主體維持社會(huì)對(duì)其以經(jīng)濟(jì)能力評(píng)價(jià)為主的綜合性評(píng)價(jià)完整的權(quán)利。[25]商譽(yù)是社會(huì)對(duì)市場(chǎng)主體的一種綜合性評(píng)價(jià),眾多與市場(chǎng)主體有關(guān)的因素都從不同方面影響著這種綜合性評(píng)價(jià)。商譽(yù)保有權(quán)的內(nèi)容主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是商譽(yù)權(quán)人有權(quán)保持自己的商譽(yù)不降低、不貶值、不喪失。商譽(yù)權(quán)人對(duì)于自己的商譽(yù),在通過合法的手段的前提下,如何對(duì)其商譽(yù)的構(gòu)成要素上進(jìn)行管理和調(diào)整;二是在自己的商譽(yù)因突發(fā)事件或在特殊情況下處于不利狀態(tài)時(shí)以其積極的行為進(jìn)行彌補(bǔ)、改進(jìn)和完善。在維護(hù)商譽(yù)方面,這二者是相輔相成的[26]。例如,香港的“維他奶”公司發(fā)現(xiàn)其售出的一瓶豆奶中含有有害物質(zhì),立即花大價(jià)錢將其已上市的數(shù)萬瓶豆奶全部收回,并全部予以銷毀,避免了經(jīng)歷數(shù)年建樹的商譽(yù)在一夜之間化為烏有。其二,商譽(yù)維護(hù)權(quán)。是商譽(yù)主體保護(hù)其社會(huì)評(píng)價(jià)公正性的權(quán)利。商譽(yù)維護(hù)權(quán)包括兩重含義:一是商譽(yù)權(quán)的絕對(duì)權(quán)屬性,其商譽(yù)權(quán)是對(duì)世權(quán),其他任何人都負(fù)有不得侵害的不作為義務(wù);二是對(duì)于違反法定義務(wù)而侵害商譽(yù)權(quán)的行為人,權(quán)利人可以尋求司法保護(hù),要求制裁侵權(quán)行為人,救濟(jì)自己的商譽(yù)侵害。與商譽(yù)保有權(quán)相比,商譽(yù)維護(hù)權(quán)的行使是以他人的不法侵害行為為前提,進(jìn)而來請(qǐng)求特定人為特定行為(作為或不作為)的權(quán)利;而商譽(yù)保有權(quán)的行使則不需要他人的介入,權(quán)利主體自己可徑直采用合法手段保有或調(diào)整其商譽(yù)。同時(shí)我們要看到,商譽(yù)利用權(quán)是以商譽(yù)的人格性存在為前提的,離開了人格性,商譽(yù)利用權(quán)也將不復(fù)存在。

    三、商譽(yù)權(quán)人格權(quán)法保護(hù)的立法選擇(一)人格權(quán)法保護(hù)模式的立法選擇

    1名譽(yù)權(quán)的立法模式

    名譽(yù)權(quán)說又可稱為傳統(tǒng)人格權(quán)說。如梁慧星教授認(rèn)為,“法人的名譽(yù)又稱商譽(yù),指有關(guān)法人商業(yè)道德或職業(yè)道德、資信、商品質(zhì)量或服務(wù)質(zhì)量方面的社會(huì)評(píng)價(jià)[27]。”這種觀點(diǎn)認(rèn)為商譽(yù)權(quán)是名譽(yù)權(quán)中的一部分,法人的名譽(yù)權(quán)就是商譽(yù)權(quán)。因此,學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該以名譽(yù)權(quán)的規(guī)定來實(shí)現(xiàn)商譽(yù)權(quán)的保護(hù)。俄羅斯的立法就是如此,《俄羅斯聯(lián)邦民法典》第 1100 條規(guī)定:“傳播詆毀名譽(yù)、侵害人格尊嚴(yán)和商譽(yù)信息而造成的損害,無論致害人有無過錯(cuò),均應(yīng)補(bǔ)償精神損害?!薄睹穹ㄍ▌t》第101條也作出了類似規(guī)定。盡管商譽(yù)權(quán)和法人名譽(yù)權(quán)在某些地方確實(shí)有交叉的情形,但是商譽(yù)權(quán)無論是在權(quán)利性質(zhì)還是主體范圍上與法人名譽(yù)權(quán)都不盡相同,且在司法實(shí)踐中的處理也相距甚遠(yuǎn)。首先,在權(quán)利性質(zhì)上,法人名譽(yù)權(quán)屬于非財(cái)產(chǎn)性權(quán)利;而商譽(yù)權(quán)具有直接的財(cái)產(chǎn)性內(nèi)容。因此,在損害賠償方面,司法實(shí)踐中通常將商譽(yù)權(quán)與自然人的名譽(yù)權(quán)進(jìn)行參照對(duì)比,在法人名譽(yù)權(quán)案件的處理中并不考慮受害人因商譽(yù)價(jià)值縮減所造成的損失,而依據(jù)商譽(yù)權(quán)糾紛進(jìn)行處理的案件則應(yīng)考慮受害人因商譽(yù)價(jià)值縮減所造成的損失。如在成都恩威集團(tuán)公司訴四川經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社名譽(yù)侵權(quán)一案中,恩威集團(tuán)因侵權(quán)所造成的直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)4000多萬元,但四川省高級(jí)人民法院卻最終只判決經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社賠償500萬元,與原告所受損失相差甚遠(yuǎn),其中3500多萬元的商譽(yù)價(jià)值縮減所造成的損失沒有得到賠償。按照《最高人民法院關(guān)于審理名譽(yù)權(quán)案件若干問題的解釋》第10條的規(guī)定,名譽(yù)權(quán)損害賠償?shù)姆秶蛿?shù)額限制在已經(jīng)發(fā)生的客戶退貨、解除合同等經(jīng)濟(jì)損失,并未考慮到商譽(yù)權(quán)人喪失的機(jī)會(huì)利益,從根本上把經(jīng)營(yíng)者的商譽(yù)利益排斥在外。名譽(yù)權(quán)損害賠償制度僅僅象征性地對(duì)經(jīng)營(yíng)者既有利益的損失給予了經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,而沒有看到經(jīng)營(yíng)者商譽(yù)利益中的機(jī)會(huì)財(cái)產(chǎn)利益。因此,適用保護(hù)名譽(yù)權(quán)的制度來保護(hù)商譽(yù)權(quán)人的商譽(yù)利益從根本上說有著很大的局限性和不適應(yīng)性。(參見:沙金.論商譽(yù)權(quán)的侵權(quán)法保護(hù)[D] .吉林:吉林大學(xué),2010:65.)其次,在權(quán)利主體范圍上,法人名譽(yù)權(quán)的主體范圍僅限于法人,既包括從事營(yíng)利行為的法人,也包括不從事營(yíng)利行為的法人;而商譽(yù)權(quán)的主體范圍卻不包括非從事營(yíng)利行為的法人[28]。此外,商譽(yù)權(quán)的主體還包括合作企業(yè)、依法登記的個(gè)體工商戶等非法人民事主體。最后,在侵權(quán)的認(rèn)定上,依據(jù)我國(guó)目前的法律規(guī)定,只有經(jīng)營(yíng)者才能構(gòu)成侵害商譽(yù)權(quán)的行為,非經(jīng)營(yíng)者對(duì)企業(yè)聲譽(yù)或名譽(yù)的侵害只能依照侵害法人名譽(yù)權(quán)的做法處理。所以,學(xué)者認(rèn)為,“由于法人名譽(yù)的特殊性,原則上不主張用與保護(hù)公民名譽(yù)權(quán)相同的法律制度保護(hù)法人的名譽(yù),而主張用商譽(yù)權(quán)保護(hù)制度、對(duì)財(cái)產(chǎn)的誹謗訴訟制度、對(duì)商品的誹謗訴訟制度以及《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》中的有關(guān)制度對(duì)法人的名譽(yù)權(quán)加以保護(hù)。這樣更加能夠體現(xiàn)法人名譽(yù)的“商”的性質(zhì)和財(cái)產(chǎn)方面的利益”[29]。

    2獨(dú)立人格權(quán)的立法模式

    (1)信用權(quán)的立法模式

    信用權(quán)作為人格權(quán)的一種類型諸多學(xué)者都認(rèn)為信用權(quán)屬于人格權(quán)的一種類型。張俊浩教授主編的《民法學(xué)原理》一書認(rèn)為:“信用權(quán)是直接支配自己的信譽(yù)并享受其利益的人格權(quán)?!保▍⒁姡簭埧『?民法學(xué)原理[M] . 北京:中國(guó)政法大學(xué)出版社,1991:158.)王利明教授認(rèn)為:“信用權(quán),又稱經(jīng)濟(jì)信用權(quán),是指以享有在社會(huì)上與其經(jīng)濟(jì)能力相應(yīng)的社會(huì)評(píng)價(jià)的利益為內(nèi)容的權(quán)利”(參見:王利明 .民法·侵權(quán)行為法[M] .北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1993:11.299.)當(dāng)然,也有學(xué)者從“償債能力”的角度來對(duì)信用權(quán)進(jìn)行界定的。吳漢東教授認(rèn)為:“信用權(quán)是民事主體對(duì)其所具有的償債能力在社會(huì)上獲得的相應(yīng)信賴與評(píng)價(jià)而享有的利用、保有和維護(hù)的權(quán)利?!保▍⒁姡簠菨h東.論信用權(quán)[J].法學(xué),2001,(1):41-48.),大陸法系一些國(guó)家和地區(qū)將商譽(yù)作為信用的一部分來予以保護(hù)。如《德國(guó)民法典》第824條,“違背真相,對(duì)事實(shí)進(jìn)行主張或傳播,危害他人信用或?qū)λ说纳?jì)或前途引起其他不利益的人,即使不知其為不真實(shí),但系可得而知者,也應(yīng)賠償他人因此而產(chǎn)生的損害。”此外,德國(guó)2004年頒布的《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》第4條第8項(xiàng)和我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)《公平交易法》第22條均規(guī)定了禁止侵害他人信用的行為,日本《不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)防止法》除了在第2條第11款直接規(guī)定了禁止侵害他人信用的條款外,還廣泛規(guī)定了停止請(qǐng)求權(quán)和恢復(fù)信用的措施。的確,對(duì)信用權(quán)的損害很可能就構(gòu)成對(duì)其商譽(yù)權(quán)的侵害。不過,信用權(quán)與商譽(yù)權(quán)是兩種不同的權(quán)利。立法所規(guī)定的信用權(quán),與經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科上的信用含義不同,僅僅指的是法律上的信用,這種信用是社會(huì)對(duì)民事主體的經(jīng)濟(jì)能力與信賴的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)與民事主體道德方面的評(píng)價(jià)不同,是對(duì)名譽(yù)中的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)予以剝離的結(jié)果。而商譽(yù)權(quán)本身除了經(jīng)濟(jì)方面的評(píng)價(jià)之外,還具有道德評(píng)價(jià)的因素。因此,在實(shí)踐中,存在沒有侵害主體的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià),但有可能侵害商譽(yù)的行為,如商譽(yù)淡化行為,此時(shí)利用信用權(quán)的保護(hù)方式并不能實(shí)現(xiàn)對(duì)商譽(yù)的保護(hù)。

    (2)商號(hào)權(quán)的立法模式

    商號(hào)是指市場(chǎng)主體在營(yíng)業(yè)活動(dòng)中所使用的稱號(hào)。商號(hào)作為商譽(yù)的重要載體之一,是和商譽(yù)緊密結(jié)合在一起的,商號(hào)常被作為商譽(yù)的一部分來對(duì)待。如世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織認(rèn)為,“廠商名稱標(biāo)志著一個(gè)企業(yè)作為整體所享有的商業(yè)信譽(yù)。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說,廠商名稱是一種很有價(jià)值的財(cái)產(chǎn)?!盵30]我國(guó)也有學(xué)者認(rèn)為,“所謂商業(yè)名稱,指各種商主體,包括商個(gè)人、商法人以及商合伙等在營(yíng)業(yè)活動(dòng)中所使用的稱號(hào),又稱商號(hào),實(shí)際上,商譽(yù)和商業(yè)名稱為同義語?!盵31]盡管商號(hào)與商譽(yù)二者都屬于人格權(quán)的內(nèi)容,都是法人等主體不可分離的部分。不過,二者并不能等同。這主要是因?yàn)樯烫?hào)是市場(chǎng)主體在社會(huì)活動(dòng)中用以確定和代表自身,并區(qū)分他人的文字符號(hào)和標(biāo)記[32],作為一種區(qū)別性標(biāo)識(shí),反映的是“哪種主體”,目的主要是為了防止混淆,因此本身并無價(jià)值評(píng)判因素,而商譽(yù)權(quán)則反映著社會(huì)對(duì)特定市場(chǎng)主體的認(rèn)同程度的綜合性評(píng)價(jià),是對(duì)特定主體所具價(jià)值的評(píng)判,其所反映的主體信息是“怎么樣的主體”,具有強(qiáng)烈的價(jià)值評(píng)判色彩[33]??梢哉f,商譽(yù)是獨(dú)立于企業(yè)在其名稱、產(chǎn)品外觀和其他企業(yè)資產(chǎn)之中的財(cái)產(chǎn)利益[34]。實(shí)踐中,在對(duì)商號(hào)的侵權(quán)行為中,一般表現(xiàn)為混淆、假冒商號(hào)來謀取不法利益,而此種情形中,并不必然會(huì)導(dǎo)致商譽(yù)的侵害。而在商譽(yù)權(quán)的侵害中,也并不必然地采用假冒、混淆的方式?;谶@些差別,以商號(hào)權(quán)的規(guī)定并不能有效地保護(hù)商譽(yù)權(quán)。

    3商事人格權(quán)的立法模式

    對(duì)于商事人格權(quán),德國(guó)學(xué)者稱之為“經(jīng)濟(jì)人格權(quán)”[35]、我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)學(xué)者稱之為“財(cái)產(chǎn)人格權(quán)”[36]。但對(duì)于具體內(nèi)容,學(xué)者之間有爭(zhēng)議。如有學(xué)者認(rèn)為,“所謂商事人格權(quán),是指自然人、法人為維護(hù)其人格在商事活動(dòng)中所體現(xiàn)的包含金錢價(jià)值在內(nèi)的特定人格利益——商事人格利益而享有的一種民(商)事權(quán)利?!盵37]該觀點(diǎn)認(rèn)為,商事人格權(quán)只是民法人格權(quán)所衍生的一種權(quán)利,本質(zhì)是民法中的人格權(quán)內(nèi)容。反映了人格權(quán)在商品社會(huì)中的發(fā)展變化,屬于人格因素商事化的表現(xiàn)[38]。與上述觀點(diǎn)不同的是,有學(xué)者認(rèn)為,“商事人格權(quán)”并非傳統(tǒng)人格權(quán)因商品化而具有經(jīng)濟(jì)利益的結(jié)果,而是一種市場(chǎng)主體特有的經(jīng)法律確認(rèn)而以商事人格利益為客體的市場(chǎng)主體之商事法律人格所必備的基本權(quán)利[39]。因?yàn)樵摲N人格權(quán)具有直接財(cái)產(chǎn)性,不同于民事主體的人格權(quán),而是屬于市場(chǎng)主體所專有的人格權(quán)。筆者贊同前種觀點(diǎn)。商譽(yù)權(quán)作為一種人格權(quán)類型仍然屬于民法中的人格權(quán),而不是屬于商法中人格權(quán)的類型。其原因在于:

    第一,在現(xiàn)有法律背景下,商事人格權(quán)只能作為民法而不是商法中的人格權(quán)類型。盡管自然人與法人等主體的人格的內(nèi)容具有差異,但判斷商事人格權(quán)屬于民法還是商法中的人格權(quán)類型,主要在于根據(jù)該種權(quán)利的來源進(jìn)行判斷。在現(xiàn)有民商合一立法模式的背景下,傳統(tǒng)商法只是屬于民事法律的特別法,因此,將商譽(yù)權(quán)作為商法中的獨(dú)特權(quán)利進(jìn)行單獨(dú)規(guī)定,并不能說明該種權(quán)利僅屬于商法中的內(nèi)容,換言之,該種權(quán)利仍然屬于傳統(tǒng)民法中的人格權(quán)類型。

    第二,將財(cái)產(chǎn)性作為商譽(yù)權(quán)是屬于民法中的人格權(quán)還是屬于商法中的人格權(quán)的判斷不符合理論的邏輯。學(xué)者認(rèn)為,對(duì)商事人格權(quán)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是該權(quán)利具有直接財(cái)產(chǎn)性[40],這使得商譽(yù)權(quán)即使不經(jīng)過提供產(chǎn)品和服務(wù)的過程,也可以實(shí)現(xiàn)商譽(yù)內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)利益內(nèi)容。但財(cái)產(chǎn)性并不是區(qū)分民法中的人格權(quán)與商法中的人格權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,傳統(tǒng)屬于自然人的人格權(quán)也出現(xiàn)了財(cái)產(chǎn)性的特點(diǎn)。如肖像權(quán)、形象權(quán),姓名權(quán)等都具有較強(qiáng)程度的財(cái)產(chǎn)屬性,但不能因此否認(rèn)這些權(quán)利不屬于傳統(tǒng)民法中的人格權(quán)類型。

    第三,將商譽(yù)權(quán)作為商法中的獨(dú)立人格權(quán)類型,不利于商譽(yù)權(quán)的法律保護(hù)。在現(xiàn)有的法律框架下,商法中的人格權(quán)不具有對(duì)權(quán)利保護(hù)的特殊方法,如果不適用民法中的人格權(quán)的保護(hù)方式,則只能拘束于傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)法的保護(hù)方法,這并不利于商譽(yù)權(quán)的保護(hù)。

    所以,在我國(guó)現(xiàn)有民商合一立法模式的背景下,學(xué)者所稱的商法中的人格權(quán)與民法中的人格權(quán)本質(zhì)沒有差別,所以也就沒有必要另起爐灶在商法中再單獨(dú)規(guī)定商譽(yù)權(quán)。

    (二)商譽(yù)權(quán)在未來民法典中的路徑選擇

    商譽(yù)權(quán)在民法典中的路徑選擇,具有以下幾種方式:

    第一,將商譽(yù)權(quán)作為一種權(quán)利,規(guī)定在主體制度之中。如此規(guī)定,將會(huì)導(dǎo)致以下缺陷。其一,將導(dǎo)致人格權(quán)規(guī)定的分散。隨著社會(huì)的發(fā)展,人格權(quán)的內(nèi)容愈來愈多,這些內(nèi)容需要在民法典中予以規(guī)定。但由于自然人、法人等主體均具有自己的人格權(quán)內(nèi)容,如果在主體制度中分別予以規(guī)定,會(huì)導(dǎo)致整個(gè)體系的凌亂。其二,導(dǎo)致法律中存在諸多準(zhǔn)用的情況,不利于司法的適用。盡管各種主體的人格權(quán)具有不同類型,但就保護(hù)方式、救濟(jì)方法而言具有共通性,如果在不同的主體中規(guī)定不同類型的人格權(quán)制度,必然出現(xiàn)諸多準(zhǔn)用的現(xiàn)象,導(dǎo)致立法資源的浪費(fèi),而且也會(huì)導(dǎo)致司法適用的困難。

    第二,將商譽(yù)權(quán)作為一種權(quán)利,規(guī)定在侵權(quán)責(zé)任法編中。這種方案從權(quán)利救濟(jì)的視角而言也是可行的。但如果規(guī)定在侵權(quán)責(zé)任法編中,具有以下缺陷:其一,不能全面涵蓋商譽(yù)權(quán)的內(nèi)容。商譽(yù)權(quán)具有豐富的內(nèi)容,包括商譽(yù)維護(hù)權(quán)、商譽(yù)調(diào)整權(quán)、商譽(yù)利用權(quán)等內(nèi)容。在侵權(quán)責(zé)任法編對(duì)此的規(guī)定,僅僅只是對(duì)商譽(yù)維護(hù)權(quán)的確認(rèn),并沒有體現(xiàn)商譽(yù)權(quán)的其他內(nèi)容。其二,會(huì)影響商譽(yù)權(quán)功能實(shí)現(xiàn)。如上文中所說,商譽(yù)權(quán)作為一種人格權(quán),不僅具有消極防御功能,還具有能夠?yàn)闄?quán)利人積極行使的功能。在侵權(quán)責(zé)任法編中對(duì)商譽(yù)權(quán)進(jìn)行規(guī)定,則會(huì)導(dǎo)致商譽(yù)權(quán)功能的殘缺。其三,因?yàn)榍謾?quán)責(zé)任法并不能對(duì)該種權(quán)利進(jìn)行界定,如何對(duì)侵權(quán)認(rèn)定就成為問題。也就是說,只有在人格權(quán)法中予以規(guī)定該種權(quán)利,侵權(quán)責(zé)任法對(duì)此的規(guī)定才具有存在基礎(chǔ)。何況,在侵權(quán)責(zé)任法編中對(duì)商譽(yù)權(quán)進(jìn)行規(guī)定,與在人格權(quán)法編中同時(shí)予以規(guī)定并不矛盾。

    第三,將商譽(yù)權(quán)作為一種權(quán)利,規(guī)定在人格權(quán)法編中。筆者認(rèn)為,在人格權(quán)法編規(guī)定商譽(yù)權(quán),具有諸多優(yōu)點(diǎn):其一,能夠更好地體現(xiàn)該種權(quán)利的特點(diǎn)。商譽(yù)權(quán)作為人格權(quán)的一種類型,具有人格權(quán)所兼具有積極主張與消極防御的特點(diǎn),規(guī)定在人格權(quán)法編中,能夠更全面的體現(xiàn)商譽(yù)權(quán)的這些特性,同時(shí)有助于商譽(yù)權(quán)功能的最大實(shí)現(xiàn)。其二,規(guī)定在人格權(quán)法編中,使得民法典體系更為完整。人格權(quán)從民事主體制度中獨(dú)立出來,這是現(xiàn)代人格權(quán)立法發(fā)展的必然趨勢(shì),也是我國(guó)學(xué)者在我國(guó)未來民法典中所形成的基本共識(shí)。人格權(quán)法獨(dú)立成編的規(guī)定,需要解決的是人格權(quán)法編涵蓋的絕不是傳統(tǒng)自然人所享有的人格權(quán)“傳統(tǒng)見解認(rèn)為,人格權(quán)系以人的尊嚴(yán)價(jià)值及精神利益為其保護(hù)內(nèi)容,與其人本身具有不可分的密切關(guān)系,屬于一身專屬權(quán)?!保▍⒁姡和鯘设b.人格權(quán)保護(hù)的課題與展望——人格權(quán)的性質(zhì)及構(gòu)造:精神利益與財(cái)產(chǎn)利益的保護(hù)[J] .人大法律評(píng)論,2009,(1):51.)因此,諸多學(xué)者認(rèn)為,人格權(quán)法編僅僅只是自然人的人格權(quán)的規(guī)定。如在祖國(guó)大陸具有一定影響的臺(tái)灣地區(qū)學(xué)者謝哲勝教授就是這么認(rèn)為的。(參見:謝哲勝.中國(guó)人格權(quán)法獨(dú)立成編及其基本內(nèi)容的立法建議[J] .人大法律評(píng)論,2009:120-126.),而應(yīng)該涵蓋所有主體的人格權(quán)類型。反之,人格權(quán)法的獨(dú)立成編僅僅具有對(duì)自然人權(quán)利宣示的價(jià)值,失去了體系化應(yīng)有的功能。而且,導(dǎo)致法人等主體所具有人格權(quán)的忽視,人為的制造了自然人——法人權(quán)利之間的緊張關(guān)系。因此,將作為法人等主體所享有的商譽(yù)權(quán)規(guī)定在人格權(quán)法編中,使得人格權(quán)在民法典中獨(dú)立成編更具有存在的理由。其三,規(guī)定在人格權(quán)法編中,有利于民商合一立法模式的實(shí)現(xiàn)。所謂民商合一,就是在民法典之外,無須制定商法典,商事法律作為民法的特別法而存在。民商合一的立法模式要求,民法典的相關(guān)規(guī)定能夠統(tǒng)率商事法律的內(nèi)容,至少民法典與商事法律相關(guān)的規(guī)定不能相脫節(jié)。如果不在民法典中規(guī)定商譽(yù)權(quán),則會(huì)導(dǎo)致商事法律中的權(quán)利不能在民法典中找到相關(guān)的規(guī)定,失去了民法典所應(yīng)該具有的統(tǒng)率作用,這與我國(guó)所倡導(dǎo)的民事合一的立法模式不相符合。其四,規(guī)定在人格權(quán)法編中,能更好地體現(xiàn)商譽(yù)權(quán)作為一種人格權(quán)所具有的特性。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)人格權(quán)出現(xiàn)了商品化的現(xiàn)象,傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為人格權(quán)與主體不可分離的情形已經(jīng)有所改變,人格權(quán)獨(dú)立成編成為可能。而商譽(yù)權(quán)在人格權(quán)法編中予以規(guī)定,更好地體現(xiàn)了該種特性,也使得我國(guó)未來民法典能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

    結(jié)語大陸法系國(guó)家的民法典是在民事權(quán)利的體系化的基礎(chǔ)上建立起來的。民事權(quán)利體系化包括兩個(gè)方面的含義:一是非經(jīng)體系化的權(quán)利不能成為法定權(quán)利從而不能得到相關(guān)法律規(guī)范的保護(hù);二是法律規(guī)定的權(quán)利需要遵循體系化的邏輯,不得違反體系本身。商譽(yù)權(quán)嵌入到人格權(quán)法編中,符合民事權(quán)利體系化的要求,不僅在理論上支撐了人格權(quán)法的獨(dú)立成編,符合我國(guó)所采用的民商合一立法模式,而且更有利于對(duì)商譽(yù)權(quán)的保護(hù)。在民事權(quán)利體系化的過程中,有學(xué)者反對(duì)人格權(quán)法獨(dú)立成編,其主張依據(jù)就是法人的諸多人格權(quán)表現(xiàn)出來的更多地是財(cái)產(chǎn)權(quán)屬性。 如尹田教授就認(rèn)為:“基于法人之主體資格而產(chǎn)生的名稱權(quán)、名譽(yù)權(quán)等,本質(zhì)上只能是財(cái)產(chǎn)權(quán)”。(參見:尹田.論人格權(quán)的本質(zhì)———兼評(píng)我國(guó)民法草案關(guān)于人格權(quán)的規(guī)定[J] .法學(xué)研究,2003,(4):3-14.)但該觀點(diǎn)忽視了法人所具有的人格權(quán)性質(zhì)[41-42]。與法人等其他組織的其他人格權(quán)類型相比,商譽(yù)權(quán)是最具有人格權(quán)的屬性。若商譽(yù)權(quán)在人格權(quán)法中缺失,不僅有害于商譽(yù)權(quán)的保護(hù),而且勢(shì)必影響人格權(quán)法的獨(dú)立成編,最終會(huì)影響民法典制定的質(zhì)量。在人格法的立法過程中,我們沒有既定的立法例可以參照,商譽(yù)權(quán)的立法尤其如此。因?yàn)槭澜缙渌麌?guó)家與地區(qū)并沒有人格權(quán)法獨(dú)立成編的規(guī)定,由此很少在民法典中規(guī)定商譽(yù)權(quán),更遑論將商譽(yù)權(quán)規(guī)定為獨(dú)立的人格權(quán)類型。這需要我們?cè)诰哂虚_拓的勇氣的同時(shí),也需要嚴(yán)格遵循民事權(quán)利體系化的邏輯。遵循該邏輯,人格權(quán)法的獨(dú)立成編需要考慮到整個(gè)民法典的內(nèi)部與外部體系。換言之,在人格權(quán)法的立法中,不僅要嚴(yán)格貫徹保護(hù)人格權(quán),實(shí)現(xiàn)主體的自由發(fā)展這一價(jià)值理念,同時(shí)亦須考慮到各種主體(而不僅僅是自然人)的人格權(quán)的共存共榮。如是,我們編纂的人格權(quán)法編才不會(huì)出現(xiàn)體系的殘缺與邏輯的混亂。

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    The Personal Right Mode for Goodwill Right Protection:

    From the Perspective of Chinese Personal Right Legislation

    XU Zhongyuan

    (Law School, Central South University, Changsha 41000,China)

    Abstract:Personal right is the essential nature of goodwill right and provides foundation for the existence of goodwill as right. The personal right protection for goodwill right has solid jurisprudential foundation. The competition law protection mode and the intellectual property right protection mode can promote the protection of the goodwill right while also having some drawbacks which can be overcome by the personal right protection mode. Legal person reputation right, the credit right, the trade name right and the commercial personal right modes can’t protect the goodwill right completely. Only when goodwill right becomes one type of the personal right, can goodwill right be better protected. Otherwise, it is detrimental for the protection of goodwill right and adversely affecting the independent compilation of personal law in the future civil code and hindering the integrated legislative mode of civil law and commercial law.

    Key Words: goodwill right; personal right protection; compilation of personal right law; integration of civil law and commercial Law

    本文責(zé)任編輯:林士平2013年7月第35卷 第4期Modern Law ScienceJul., 2013Vol35 No.4部門法研究文章編號(hào):1001-2397(2013)04-0093-11

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