奈何時(shí)間

時(shí)間不饒人

瞎鳥兒碰了個(gè)好谷穗。我在朋友面前，是這么來(lái)說(shuō)我們一家子的。我這么說(shuō)，自然有我的道理，我的確不是一只怎么優(yōu)秀的鳥兒，當(dāng)然也不是一只瞎鳥兒，我沒(méi)告過(guò)人的黑狀，也沒(méi)給人使過(guò)黑心，過(guò)去沒(méi)有，今天沒(méi)有，以后也不會(huì)有，倒是我自己，常會(huì)被暗箭黑心所傷，便是受了傷，也自己舔著，絕不會(huì)心生報(bào)復(fù)，以牙還牙，以血還血。我相信一種別樣的方法，在自己被傷害的時(shí)候不要傷得太重，在自己被傷害后讓傷害自己人，有一個(gè)反省的機(jī)會(huì)。我的這個(gè)方法很簡(jiǎn)單，選定一個(gè)喜歡的目標(biāo)，心無(wú)旁騖，無(wú)怨無(wú)悔地去做，做好自己就行了，就是對(duì)自己的確立，就是對(duì)自己的成就。所以說(shuō)，我只是笨。笨鳥兒先飛，別人知道不知道不要緊，自己知道就好。當(dāng)然，如果時(shí)間也能知道，那就更好。

時(shí)間不饒人。時(shí)間是評(píng)判一切的最終標(biāo)準(zhǔn)。

我那一口子，就很懂得時(shí)間的這一規(guī)律，所以她尊重時(shí)間。尊重時(shí)間的她，能不是個(gè)好谷穗嗎！她用她飽滿的谷穗兒，營(yíng)養(yǎng)著自己，也營(yíng)養(yǎng)著我和我的女兒。她說(shuō)了，人活在時(shí)間里，是不能與時(shí)間對(duì)抗的，沒(méi)人能與時(shí)間抗衡。誰(shuí)不知趣，犟著脖項(xiàng)與時(shí)間對(duì)抗，最后都只能是時(shí)間的犧牲品。面對(duì)時(shí)間，唯有順應(yīng)，隨著時(shí)間的節(jié)奏而動(dòng)，跟著時(shí)間的腳步起舞，時(shí)間是我們生活的指揮棒，我們不能不尊重時(shí)間。

現(xiàn)在想來(lái)，我那一口子，就以她的實(shí)踐，很好地履行著她的諾言。時(shí)間到了她讀書識(shí)字的時(shí)候了，她高高興興地背起書包，在她老家四面透風(fēng)的小教室里，寒窗苦讀，她是一名優(yōu)秀的小學(xué)生；時(shí)間到了她堅(jiān)實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)的時(shí)候，她背著母親給她烙的硬面鍋盔，到離家十多里以外的中學(xué)，一口干饃一口水地讀完了中學(xué)；時(shí)間到了她豐富人生經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，她考進(jìn)省城的大學(xué)，很好地完成了她的大學(xué)學(xué)業(yè)。大學(xué)畢業(yè)，時(shí)間又到了她成家立業(yè)的時(shí)候，她勇敢地走進(jìn)婚姻生活，和我一起孕育了一個(gè)高高挑挑的女兒。今年晚些時(shí)候，我們的女兒，就要到美國(guó)的斯坦福大學(xué)去讀研，我寫這篇文章的動(dòng)機(jī)，就是在我女兒獲得斯坦福大學(xué)的入學(xué)通知書后生出來(lái)的。

我給朋友說(shuō)過(guò)，我最好的作品，就是我的女兒。她今年本科畢業(yè)，申請(qǐng)留學(xué)，把美國(guó)的八所常春藤大學(xué)，除了偏重文科的哈佛沒(méi)申，其他七所都申了，而且還又申了一所名叫帝國(guó)理工的英國(guó)大學(xué)。八所國(guó)際頂尖大學(xué)，除一所不見(jiàn)消息，其余七所都錄了她，讓我后悔，當(dāng)初何不多養(yǎng)幾個(gè)孩子，給那幾所大學(xué)各送一個(gè)過(guò)去。我為我的女兒驕傲著，但也為她的另一面而憂愁著。

我憂愁的，就是她能不能如她的母親一樣，也能順應(yīng)時(shí)間，在生命的每一個(gè)時(shí)間段里，去做那個(gè)時(shí)間段所應(yīng)該做的事。

時(shí)間的教訓(xùn)，無(wú)情地?cái)[在我的面前，我們是必須有所認(rèn)識(shí)的。左鄰右舍，還有單位里的同事，社會(huì)上的朋友，在談?wù)摵⒆訒r(shí)，有那么一些人總是痛不欲生，他們痛的是自己的孩子，上小學(xué)時(shí)，就已條子來(lái)?xiàng)l子去，談情說(shuō)愛(ài)；到了中學(xué)，更是不得了，出雙入對(duì)，山盟海誓……突然地上了大學(xué)，卻把萬(wàn)千情絲一刀砍斷，情不談了，愛(ài)不說(shuō)了，順順利利地拿到了一頁(yè)學(xué)士、碩士的學(xué)位證書，招聘進(jìn)機(jī)關(guān)當(dāng)公務(wù)員，招聘進(jìn)公司作白領(lǐng)，白天忙在崗位上，晚上忙在網(wǎng)絡(luò)上，把自己忙過(guò)了三十歲，還單身一個(gè)，他自己卻還不急，不知還想把自己耽擱到啥時(shí)候。

這人啊，活在時(shí)間里，在求知的時(shí)候不去求知，到說(shuō)情的時(shí)候不去談情，到嫁娶的時(shí)候不去嫁娶，總是反其道而為之，把自己耽擱到老，到那時(shí)，誰(shuí)又能把你怎么樣呢？你自己也不能了，自己唯一能做的，就是徒嘆奈何，哀唱后悔歌了。

我的女兒是懂事的。在此之前，她如她的母親一樣，與時(shí)間同行，在她生活的每一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，都很好地把握著時(shí)間。我希望她能一如既往地把握時(shí)間，把時(shí)間拿在手上，使自己成為時(shí)間的主人。

時(shí)間不饒人，它看不見(jiàn)，摸不著，也不帶刀子，但只要留心，不難發(fā)現(xiàn)，在時(shí)間的身后，白骨累累，血流成河。我們沒(méi)人甘愿引頸于時(shí)間，被時(shí)間所傷害，那么，我們就只有順應(yīng)時(shí)間，順應(yīng)了時(shí)間，時(shí)間反過(guò)來(lái)，還可能屈服于我們。

討厭的時(shí)間

有什么東西能夠永恒呢？也許只有時(shí)間了。除此而外，沒(méi)有什么可以永恒，特別是我們?nèi)?，自信驕傲的人啊，?duì)此唯有氣餒，唯有絕望，我們?nèi)艘稽c(diǎn)辦法都沒(méi)有。

所以我們面對(duì)時(shí)間，只能輕嘆一聲，埋怨時(shí)間的討厭了。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)時(shí)間，到了某一個(gè)瞬間，時(shí)間以為你的大限到了，你就沒(méi)法賴著不走，哪怕你特別會(huì)弄錢，特別能弄錢，弄的錢非常非常的多，你也不能多喘一口氣，你立馬就會(huì)被時(shí)間所消滅，完全徹底、干干凈凈地被消滅，好像是，你弄的錢越多，往往被時(shí)間消滅的越是不留痕跡。與此相一致的，還有那些自以為很會(huì)做官，很能做官，把官做得非常非常大的人，同樣不能多喘一口氣，你會(huì)被時(shí)間迅速消滅，完全徹底、干干凈凈地被消滅，好像是，你的官職升得越高，往往被時(shí)間消滅得越是不留痕跡。

時(shí)間就是這么無(wú)情，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)檎l(shuí)弄的錢多，誰(shuí)做的官大，而接受他的賄賂或封賞，去巴結(jié)他，討好他，讓他永遠(yuǎn)地活在時(shí)間里，一至永恒。

這應(yīng)該是個(gè)不容懷疑的結(jié)論，肉身的人不可能永垂不朽，倒是精神的東西，那個(gè)獨(dú)立于肉身之外的事物，或許才可能長(zhǎng)長(zhǎng)久久。

但什么是獨(dú)立于肉身之外的精神呢？好像依然與財(cái)富無(wú)關(guān)，或者說(shuō)關(guān)系不大；好像依然與權(quán)勢(shì)無(wú)關(guān)，或者說(shuō)關(guān)系不大。這是個(gè)很難結(jié)論的東西，常常是，最為轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的東西，被人都已慷慨地冠之于精神的名譽(yù)，要不了多少時(shí)間，就又沉寂得什么都不是了，甚至連一股風(fēng)都不如，甚至連一片云都不抵，風(fēng)過(guò)去還會(huì)留下一絲涼意，云過(guò)去還會(huì)留下些微影子，那些轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的名譽(yù)，卻什么都留不下。與此形成鮮明對(duì)照的是，倒是一些平平淡淡，不怎么顯山，也不怎么露水的東西，卻會(huì)以其獨(dú)特的魅力，由平淡漸趨強(qiáng)烈，而牢固地印記在人的意識(shí)中，一代一代又一代，成為肉身的人，自覺(jué)趨從的精神。譬如陶淵明，他的天資是不錯(cuò)的，書也讀得很好，也考取了功名，放任在一個(gè)千人萬(wàn)眾眼紅心跳的縣丞位子上，以此為基點(diǎn)，相信他是可能一步步往上爬，爬到一個(gè)理想的官位上的，但他辭官而去，竟一點(diǎn)兒留戀的意思都沒(méi)有。據(jù)傳，他辭官后，也有大把的機(jī)會(huì)搞錢的，搞不到一座金山，搞一座銀山或許不是太難，但他還是不為所動(dòng)，只是非常散淡地“采菊東南下，悠然見(jiàn)南山”。

抱有陶淵明立場(chǎng)的人，還有一個(gè)畫竹子的鄭板橋，也有官不做，有錢不掙，活得一生輕松，一世悠閑，身后卻被人念念不能忘記，清晰而明白地活在時(shí)間里，成為時(shí)間死不丟手的主人。

我為此懷疑過(guò)，而且抱怨時(shí)間，在給自己挑選主人的時(shí)候，為什么總是陶淵明他們？對(duì)此，我想不明白，又無(wú)話可說(shuō)，原因是，時(shí)間是不講理的，雖然它也不反對(duì)講理。面對(duì)時(shí)間，有多少自以為英雄，有多少自以為哲學(xué)的人，他們或者憑借三寸不爛之舌，喋喋不休地大說(shuō)一輩子，或者憑借他的勇武與血腥，舞槍弄棒一輩子，結(jié)果卻不抵沉默的時(shí)間，讓英雄的、哲學(xué)的他們，死在時(shí)間的腳下，被時(shí)間所埋葬，并迅速地化為朽骨與塵灰。

這就是時(shí)間的本事了，它非常包容，任憑你怎么講你的理，它不與你爭(zhēng)，也不與你講，它只依著自己的慣性，無(wú)聲無(wú)息地經(jīng)過(guò)著，誰(shuí)都不能奈何它，而只有順應(yīng)它，否則，只會(huì)是一個(gè)又一個(gè)時(shí)間面前的犧牲品，丟盔卸甲，體無(wú)完膚，特別無(wú)奈。

這么說(shuō)來(lái)，別人有什么感受？悲觀嗎？絕望嗎？我不得而知，但我知道，我自己是不悲觀的，而且更不會(huì)絕望。因?yàn)槲以谧聊r(shí)間，感覺(jué)討厭的時(shí)間，也有溫暖可愛(ài)的地方。那就是我們?cè)陧槕?yīng)時(shí)間的同時(shí)，還要緊緊跟著時(shí)間的腳步，與時(shí)間同舞蹈，與時(shí)間共歌唱，把自己自覺(jué)地化入時(shí)間之中，時(shí)間就一定不會(huì)遺棄我們，甚至埋葬我們。

怎么把自己化入時(shí)間之中呢？說(shuō)來(lái)不易，卻也不難，因?yàn)闀r(shí)間不能被客觀地構(gòu)思出來(lái)，它是一份無(wú)限主觀的過(guò)程。而這個(gè)過(guò)程就是我們吊在嘴上的生活，生活是瑣碎的，生活是庸常的，別把自己的生活搞得太轟動(dòng)、太激烈。所有的轟動(dòng)和激烈，都是瞬間的、短暫的，倒是淡淡的很不經(jīng)意的一笑，讓時(shí)間感受到了，時(shí)間就會(huì)記下來(lái)，帶著那淡淡的笑，不停步地向前走。

當(dāng)然，哭也是可以的，哪怕逃避，時(shí)勢(shì)弄人，時(shí)間不會(huì)。

做時(shí)間的朋友

拉住時(shí)間的手，做時(shí)間的朋友。

《西安晚報(bào)》于2012年12月18日刊發(fā)了我一篇《我要時(shí)間》的隨筆。想不到時(shí)至今日，還有人見(jiàn)了我，要把他對(duì)那篇隨筆的感受，大說(shuō)一場(chǎng)。而刊發(fā)之時(shí)，打電話給我，發(fā)短信給我的人，逾百盈千，比我過(guò)春節(jié)收到的祝福電話和短信還要多，其中有人因沒(méi)有我的手機(jī)號(hào)，還把他們的感觸發(fā)到我愛(ài)人的手機(jī)上。商業(yè)廳一位姓戴的副廳長(zhǎng)，就給我的愛(ài)人發(fā)了短信，說(shuō)了這樣一句話：“要時(shí)間，做三件事，挺好。道人之未道，可嘉?！北闶强l(fā)了拙文的《西安晚報(bào)》社長(zhǎng)郝小奇先生，到了天黑的時(shí)候，發(fā)來(lái)短信也道了一聲贊“我要時(shí)間好！”

受到大家的熱情鼓勵(lì)，使我回想起來(lái)，關(guān)于時(shí)間，我還有些話是要說(shuō)的。歸根結(jié)底，就是我開(kāi)篇說(shuō)的，我們是要把時(shí)間當(dāng)做朋友來(lái)對(duì)待的。

在家靠父母，出門靠朋友。人之一生，誰(shuí)能一直靠在父母的肩膀上討生活呢？盡管孔老夫子說(shuō)了“父母在，不遠(yuǎn)游”。其實(shí)父母對(duì)子女的教育，都是希望子女學(xué)有成就，走四方，闖天下。而子女們也是，翅膀長(zhǎng)硬了，就要扶風(fēng)而去，南北走，東西闖。不混出個(gè)人樣來(lái)，就很難再“回江東”見(jiàn)父老的面。中華文化的歷史經(jīng)驗(yàn)，像座嚴(yán)酷的大山，就搭建在我們的面前，衣錦可以還鄉(xiāng)，潦倒只作興云游。

怎么辦呢？回鄉(xiāng)的心不死，云游的路就必須走，只是必須拉著時(shí)間的手，以時(shí)間為朋友，才可能得以衣錦之榮，享還鄉(xiāng)之樂(lè)。也就是說(shuō)，朋友千千萬(wàn)，不外乎酒肉二字，正如俗語(yǔ)所言，“非酒肉，不朋友；非米面，不夫妻”，才子佳人也罷，英雄豪杰也罷，今夜可能花前月下，明晨卻勞燕紛飛，昨天山盟海誓，隔天仇淵恨海，真是不好說(shuō)呢。唯有時(shí)間，才是最為靠得住的朋友，你哪怕給時(shí)間兩記耳光，踢時(shí)間兩拐腳，回過(guò)頭來(lái)，對(duì)時(shí)間微微一笑，時(shí)間還是會(huì)不計(jì)前嫌地交你這個(gè)朋友的。

做了時(shí)間的朋友，就必須認(rèn)真對(duì)待時(shí)間。

那么，時(shí)間在哪兒呢？

我說(shuō)過(guò)了，時(shí)間在自己的身體上，在自己的胸懷里，在自己的情懷中。時(shí)間看不見(jiàn)、摸不著，吃起來(lái)無(wú)味，品起來(lái)無(wú)香，是極樸素的一樣?xùn)|西，非常巧妙地和我們的人生融合成了一體，須臾不會(huì)分離。

身體在時(shí)間上，身體就是時(shí)間的代表，身體不喜歡的事情，時(shí)間也就不會(huì)喜歡。

這個(gè)道理即簡(jiǎn)單又明了，一個(gè)沒(méi)有身體的人，哪里又能奢望時(shí)間？所以，要做時(shí)間的朋友，就要先善待自己的身體，凡是身體所排斥的，就一定不要去做。可是我們?nèi)?，在這一點(diǎn)上真是夠糊涂的，總是愛(ài)做那些與身體別扭的事情。譬如賭博，譬如吸毒，譬如抽煙，譬如暴飲，譬如……如果我再舉例，還有許許多多的譬如，但是有幾項(xiàng)就夠了，就足以證明，我們善待身體的重要性。上了麻將桌，嘩啦啦一個(gè)晚上去了，嘩啦啦又一個(gè)晚上去了，久賭必輸。然而賭錢只是一個(gè)方面，重要的是休息不好，熬壞了自己的身體，更為甚者，把命還可能丟在麻將桌子下了呢！吸毒亦然，抽煙酗酒也是，都是一時(shí)的痛快和一時(shí)的幻覺(jué)，最后傷的可都是自己的身體。

善待身體，有了身體，胸懷狹窄，照樣十分危險(xiǎn)?？磩e人比自己進(jìn)步快，他生氣，看別人比自己有錢，他生氣，看別人娶的老婆比自己媳婦漂亮，他生氣……好像是，他生出來(lái)就是為了生氣的，要知道，人所以不能長(zhǎng)壽，生氣是最為要命的。幾年前，我寫過(guò)一篇小東西，總結(jié)我種花養(yǎng)魚的心得，發(fā)現(xiàn)花兒之所以死去，都是我澆死的，魚兒之所以死去，都是我喂死的。以此類推，我還發(fā)現(xiàn)，一些短命的人，幾乎都是愛(ài)生氣的人，因此，我斷然地作了一個(gè)總結(jié)：花是澆死的，魚是喂死的，人是氣死的。當(dāng)然，還有這樣那樣的外力作用，可以為短命者以借口。倒是有那么一些人生了氣之后，又還想不開(kāi)，把自己抑郁得晝不能息，夜不能眠，痛不欲生，服毒自殺的有，跳樓自盡的有。

學(xué)習(xí)著使自己的胸懷開(kāi)闊一些，可是太重要了。然而，我們養(yǎng)成了一個(gè)好身體，同時(shí)也看開(kāi)了許多，能夠冷靜理性地對(duì)待身處的環(huán)境，能夠平靜客觀地處理遇到的問(wèn)題，我們是不是就擁有了時(shí)間，成了時(shí)間的好朋友？

應(yīng)該說(shuō)，這只是一點(diǎn)積累，最根本、最徹底的結(jié)論是，還必須要有滿腔的美好情懷。試想一下，一個(gè)人四肢發(fā)達(dá)，不生閑氣，也沒(méi)啥看不慣，沒(méi)啥想不開(kāi)，僅僅如此，充其量只能說(shuō)這個(gè)人很長(zhǎng)壽，有沒(méi)有福氣，就該另說(shuō)了，至于是不是拉住了時(shí)間的手，做了時(shí)間的朋友就更要另當(dāng)別論了呢。情懷在這里起著關(guān)鍵性的作用，有情懷的人，必不會(huì)虛度光陰，或者寄情于山水，賦詩(shī)作畫，或者醉心于筆墨，著書立說(shuō)，或者……有太多這樣的或者呢，就等著有情懷的人去發(fā)現(xiàn)，并為之鍥而不舍地去發(fā)掘。

我說(shuō)了，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話的不死，范仲淹就不會(huì)死，就一定活在時(shí)間里。像他一樣，還有一幅《富春山居圖》，是畫家黃公望寫生出來(lái)的。同理，《富春山居圖》不死，黃公望也不會(huì)死，也還會(huì)活在時(shí)間里……長(zhǎng)久的，千百萬(wàn)歲而不朽地活在時(shí)間里的人還有很多，書寫了《蘭亭序》的王羲之，書寫了《祭侄文稿》的顏真卿等等，成為時(shí)間朋友的人，方方面面，金石汗青。

不過(guò)，我想強(qiáng)調(diào)的是，做時(shí)間的朋友，不僅要有做的決心，還要有做的能力。

我要時(shí)間

人之一生，什么是最重要的？

好像是讀書呢。先賢們說(shuō)了，“萬(wàn)般皆萬(wàn)品，唯有讀書高”。為了更進(jìn)一步說(shuō)明這個(gè)道理，就還用了極為強(qiáng)烈的煽動(dòng)性的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，“書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中車馬多如簇，書中自有顏如玉?！蔽也荒芊磳?duì)先賢的總結(jié)，但我總覺(jué)得有點(diǎn)直白，甚至覺(jué)得有點(diǎn)厚顏無(wú)恥。因此，很想問(wèn)一問(wèn)先賢，人生最重要的，難道就只有財(cái)富和美色了？

這叫人真是要大吐血水呢。

我們讀書，如果僅只是為了財(cái)富和美色，那還真是不如不讀的好。因?yàn)?，世間事是蹊蹺的，常常是，讀書越多的人，財(cái)富卻往往不多，讀書越多的人，也未必能入美人的法眼。倒是讀書不多的人，又常常富得流油，金銀財(cái)寶打著滾兒往他家里涌，而美人們的眼睛，有幾人不被金銀財(cái)寶迷惑，屁顛屁顛跟著走？這是我的看法，誰(shuí)要對(duì)我的看法有意見(jiàn)，我是不怪他的。只說(shuō)那個(gè)叫胡潤(rùn)的外國(guó)佬，每年為中國(guó)搞的富豪排行榜就很有意思，打墻板一樣上下翻動(dòng)的富豪們，有幾個(gè)是讀書的人？其中多是文盲和半文盲，便是介紹的文字里，標(biāo)注著某某大學(xué)某某學(xué)校某某職稱的幾個(gè)人，又豈能相信他那一串閃光的榮譽(yù)，是真實(shí)可信的？方舟子太忙了，他要抽一點(diǎn)空子，把那些人的老底摸一摸，想來(lái)是一定要讓我們大跌眼鏡的呢。

如此這般，倒叫我心想，人之一生，想要得到財(cái)富是不難的，因?yàn)檎l(shuí)的手大，都不能把天下的財(cái)富抓到自己手里！而且是，想要得到美色也是不難的，因?yàn)檎l(shuí)的懷抱再寬闊，都不能把天下美人據(jù)為一己所有！自然了，想要得到一頂烏紗帽子亦然不會(huì)太難，因?yàn)檎l(shuí)的腦袋再硬朗，都不能把天下的官帽子一個(gè)人戴了！而我的標(biāo)準(zhǔn)又非?，F(xiàn)實(shí)，一個(gè)人餓不著、凍不著，那就是一個(gè)有錢人；一個(gè)人有個(gè)知冷知熱的愛(ài)人，那就是自己的顏如玉；一個(gè)人能約束自己不犯渾、不害人，那就是一個(gè)有權(quán)的人。為此，我要與古圣賢的說(shuō)教頂一頂牛了，你們教導(dǎo)世人不懈追求的東西，并不是特別難得，倒是有那么一樣?xùn)|西卻是非常不易得到的。

這個(gè)東西就是時(shí)間。

看不見(jiàn)摸不著、稍縱即逝的時(shí)間啊，才是我們?nèi)松顟?yīng)該珍惜和捕捉的呢！想想看，貴為天子的皇帝們，他們擁有了金鑾寶殿上最大的權(quán)力，擁有了普天之下莫非王土最多的財(cái)富，也擁有了后宮佳麗三千多的美色，所以他不怎么關(guān)心這些，而對(duì)時(shí)間有了特別的關(guān)切，給自己設(shè)計(jì)了一個(gè)萬(wàn)歲的別稱，還要廟堂之上的王公大臣，以及鄉(xiāng)野里的布衣百姓，來(lái)為他祈禱了，高呼萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲。萬(wàn)歲好哇，可是非常遺憾，把自己定格在萬(wàn)歲這個(gè)時(shí)間框架里的皇帝們，不僅不能萬(wàn)歲，還因?yàn)樽约簩?duì)時(shí)間的浪費(fèi)，而比常人更早地失去了時(shí)間。

明白了這個(gè)道理，什么財(cái)富，什么美色，還有什么烏紗帽子，對(duì)于我們大家來(lái)說(shuō)，就不怎么重要了。

我要時(shí)間，這是我覺(jué)悟后的執(zhí)著。但我眼觀紅塵，卻發(fā)現(xiàn)，有太多太多的人，對(duì)時(shí)間還懵懂不覺(jué)，一點(diǎn)都不知珍惜。這倒使我想起一位智者，為人生開(kāi)出了一個(gè)時(shí)間的賬薄。他說(shuō)人之一生，且按80年來(lái)算，幼年老年占去三分之一，剩下還有吃飯、喝水、上衛(wèi)生間、洗浴、生病等等花掉的時(shí)間，真正給自己留下來(lái)有用的時(shí)間，大概不到20年。啊喲，他這賬算得可是夠清楚了，咱們掐著指頭跟他一起算，就不能不為他的時(shí)間賬薄而吃驚了?？墒?，我還想在他的時(shí)間賬薄里搜查一下，便是那20年不到的精華部分，有一些也是要被我們無(wú)情地浪費(fèi)掉了呢。

我不敢責(zé)怪他人，就以自己為例，后悔自己，差不多都要算是一個(gè)謀殺時(shí)間的兇手了。我是喜歡運(yùn)動(dòng)的，而且還更欣賞職業(yè)性的運(yùn)動(dòng)，看足球、看籃球、看一切看得到的體育賽事……我喜歡旅游，還喜歡打牌、說(shuō)天、喝酒、聚餐，一些好好的時(shí)間，一些健康的時(shí)間，就那么硬被我樂(lè)此不疲、嘻嘻哈哈地謀殺沒(méi)了。

我為此而痛苦，但我為了安慰自己，信手找來(lái)“休閑”、“休整”、“休息”等理由來(lái)為自己開(kāi)脫。我發(fā)現(xiàn)，不僅是我，幾乎所有謀殺時(shí)間的人，都是這么來(lái)給自己壯膽的。我得承認(rèn)，這是一種浪費(fèi)，但還不是犯罪。有的時(shí)候有的時(shí)間，還的確是要浪費(fèi)的，甚至是被謀殺的，這或許也是人的一種必需，不可以像臺(tái)加足了燃料的發(fā)動(dòng)機(jī)，點(diǎn)火后，沒(méi)日沒(méi)夜地轟鳴運(yùn)轉(zhuǎn)……這就像驛路上的涼亭，讓長(zhǎng)途跋涉的人，在生命的征程上，有時(shí)間小憩一下，喝口茶，看看風(fēng)景。這樣的，就有那么點(diǎn)兒享樂(lè)主義的味道，但卻也不能求全責(zé)備，因?yàn)樯囊饬x，并不排除享受生活這一目標(biāo)。天賦人權(quán)，我們活著，我該享受人間溫情，享受山水之樂(lè)，享受藝術(shù)之美，以及享受美味、安靜甚至發(fā)呆等等。所以說(shuō)，我們珍惜時(shí)間，也不能放棄生趣，日夜勞作，那我們與馬牛又有何異？我們有必要浪費(fèi)一點(diǎn)，甚至是謀殺一點(diǎn)時(shí)間，以此而放松我的神經(jīng)，豐富我們的生活。

不過(guò)，有一個(gè)度的問(wèn)題，是要認(rèn)真把握的。這讓我忽然想起文徵明的次子文嘉，為了克服自身對(duì)于時(shí)間的模糊概念，為自己，也為世人所作的《今日歌》：今日復(fù)今日，今日何其多。今日又不滿，此事何時(shí)了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君敬誦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始。

文嘉的《今日歌》說(shuō)得太明白了，但我以為還有進(jìn)一步探討的必要。我以為，要想獲得時(shí)間，還應(yīng)注意這樣三項(xiàng)事情。一要向自己的身體要時(shí)間，二要向自己的胸懷要時(shí)間，三要向自己的才華要時(shí)間。一個(gè)人沒(méi)有好的身體，或者是不愛(ài)惜自己的身體，就很難要到時(shí)間；更有甚者，心胸狹窄，自絕于時(shí)間，就更難要到時(shí)間；把才華不當(dāng)才華，隨意浪費(fèi)，就也要不到時(shí)間。反之，珍惜愛(ài)護(hù)自己的身體，開(kāi)放自己的胸懷，用足用好自己的才華，就必然能夠要到時(shí)間。

聰明的范仲淹，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句話，一代一代地流傳下來(lái)，相信還會(huì)繼續(xù)往下流傳。所以我要說(shuō)，范仲淹這句話不死，范仲淹就會(huì)一直地活在時(shí)間里，與時(shí)間而永生。