摘 要: 實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)在高校“兩課”教育中占有重要地位。本文從社會(huì)實(shí)踐主題的確立、內(nèi)容的選定和組織實(shí)施等方面探討了“兩課”社會(huì)實(shí)踐方案的設(shè)計(jì)和實(shí)施,并提出在實(shí)踐性教育過程中應(yīng)注意的問題。
關(guān)鍵詞: 實(shí)踐性教學(xué) “兩課”教學(xué)社會(huì)實(shí)踐 教學(xué)改革
隨著我國高等教育改革不斷深入,高?!皟烧n”教學(xué)也面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何適應(yīng)新形勢的要求,不斷改革并創(chuàng)新“兩課”教學(xué)方法,努力提高“兩課”教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)水平,充分發(fā)揮“兩課”在思想理論教育中的主渠道、主陣地作用是擺在高?!皟烧n”教學(xué)工作者面前亟待解決的課題。在“兩課”教學(xué)中開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是深化“兩課”改革,提高教學(xué)實(shí)效的重要舉措。本文對此作一些思考與探索。
一、實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)在高?!皟烧n”教育中的重要地位
與其他學(xué)科相比,“兩課”教學(xué)有其特殊性,它既進(jìn)行能力的培養(yǎng)又注重思想品德的教育;學(xué)科本身具有鮮明的時(shí)代性,與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐活動(dòng)密切相關(guān)。因此,組織社會(huì)實(shí)踐就成為搞好“兩課”教學(xué)不可缺少的環(huán)節(jié)。
1.“兩課”的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié),是堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的重要途徑。馬克思主義是在實(shí)踐中發(fā)展起來的。鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義,是馬克思主義基本原理與中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,其本質(zhì)特征是理論聯(lián)系實(shí)際,這就要求“兩課”教學(xué)必須遵循理論聯(lián)系實(shí)際的原則。江澤民在學(xué)習(xí)鄧小平理論工作會(huì)議上的講話中,提出學(xué)習(xí)馬克思主義應(yīng)做到堅(jiān)持“一個(gè)中心,三個(gè)著眼于”,即“一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對實(shí)際問題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。”這也是對“兩課”教育提出的新要求。
2.“兩課”的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié),是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義理論分析問題和解決問題能力的重要手段?!皟烧n”是高校對大學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和理想信念教育的主陣地和主渠道?!皟烧n”教學(xué)不僅要幫助大學(xué)生掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn),而且要培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義基本原理分析、解決改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際問題的能力。我們在“兩課”實(shí)踐性教學(xué)中讓學(xué)生走出課堂、走向社會(huì),在實(shí)踐體驗(yàn)中培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感,把知識(shí)內(nèi)化為道德情操,從而提高學(xué)生的品性修養(yǎng)。如果學(xué)校的思想政治教育不能面對社會(huì)現(xiàn)實(shí)而展開,不能圓滿解釋社會(huì)變革時(shí)期表現(xiàn)的種種現(xiàn)象,不能正確有力地闡明形形色色的社會(huì)思潮,不能使學(xué)生真正在“知”的基礎(chǔ)上達(dá)到“信”,那么,學(xué)校的思想政治教育在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活面前就難免會(huì)顯得蒼白無力。而社會(huì)實(shí)踐則為學(xué)生關(guān)注、思考、研究現(xiàn)實(shí)問題創(chuàng)造了條件,提供了鍛煉的機(jī)會(huì),同時(shí),堅(jiān)定了學(xué)生的理想信念,能促進(jìn)其品德修養(yǎng)的提高。
3.“兩課”的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié),是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)“兩課”主動(dòng)性與積極性的重要手段?!皟烧n”理論教學(xué)注重基本理論和基本觀點(diǎn)傳授的客觀性、科學(xué)性和學(xué)術(shù)性,而當(dāng)代大學(xué)生已不滿足于課堂講授這一種形式,他們希望有直觀的環(huán)節(jié),喜歡新的形式與手段,希望能有自己的參與?!皟烧n”實(shí)踐性教學(xué)則注重知識(shí)傳授的應(yīng)用性、經(jīng)驗(yàn)性和綜合性,實(shí)踐教學(xué)也是當(dāng)代大學(xué)生的需求。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,進(jìn)行實(shí)踐設(shè)計(jì)、調(diào)查研究等,學(xué)生創(chuàng)新能力、交際與組織能力都會(huì)得到相應(yīng)的提高。實(shí)踐性教學(xué)使學(xué)生在開放的教學(xué)環(huán)境中,由“配角”成為“主角”,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的熱情,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性,增強(qiáng)消化和運(yùn)用知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的能力,從而使學(xué)生不僅能在實(shí)踐中通過分析、討論獲取第一手的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),而且能學(xué)會(huì)真實(shí)有條理地表達(dá)自己的見解、觀點(diǎn)和思想,提高了學(xué)生綜合分析、解決問題的能力。
4.“兩課”的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié),是培養(yǎng)和提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要渠道。全面推進(jìn)素質(zhì)教育,就要使受教育者堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一,堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。它通過綜合多樣的實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生獲得經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)興趣,鍛煉能力,豐富學(xué)生的精神生活,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和思想品德修養(yǎng)的提高,從而實(shí)現(xiàn)“兩課”的教學(xué)目標(biāo)。在“兩課”教育中,如果把學(xué)生置于整個(gè)思想教育活動(dòng)的前臺(tái),引向社會(huì)這一廣闊的課堂中,引導(dǎo)他們了解國情民情,增進(jìn)對人民的感情,培養(yǎng)他們艱苦奮斗、拼搏進(jìn)取的精神和建設(shè)祖國、服務(wù)于民的責(zé)任意識(shí),更能激起他們強(qiáng)烈的參與感與高度的社會(huì)責(zé)任感。
二、“兩課”社會(huì)實(shí)踐方案的設(shè)計(jì)
1.社會(huì)實(shí)踐主題的確立。首先,社會(huì)實(shí)踐的主題應(yīng)當(dāng)鮮明,應(yīng)有鮮明的時(shí)代色彩。必須遵循四項(xiàng)基本原則和黨的教育方針,保證學(xué)生德、智、體全面發(fā)展,成為社會(huì)主義事業(yè)接班人這一原則。其次,社會(huì)實(shí)踐的主題必須具有可行性。要根據(jù)實(shí)踐主體的客觀和現(xiàn)實(shí)條件來選擇活動(dòng)主題。從實(shí)際出發(fā),按照“兩課”不同學(xué)科和不同年級學(xué)生特點(diǎn),因人、因時(shí)、因地制宜地來設(shè)計(jì)主題。教師根據(jù)“兩課”實(shí)踐性教學(xué)計(jì)劃和要求來確定實(shí)踐性教學(xué)的方向和選題范圍,并為學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐性教學(xué)的開展做一定的知識(shí)儲(chǔ)備,激發(fā)學(xué)生實(shí)踐探索的愿望。
2.社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容的選定。對社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容的選擇,不能脫離教學(xué)大綱的基本要求。社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容應(yīng)是“兩課”教學(xué)活動(dòng)的延伸、補(bǔ)充和完善?!皟烧n”社會(huì)實(shí)踐主要包括社會(huì)調(diào)查、參觀訪問、政策宣傳等,它以進(jìn)行思想教育,提高學(xué)生政治素質(zhì)為主要目的。如可以組織學(xué)生參觀革命老區(qū)、訪問革命前輩、追尋先烈足跡,組織學(xué)生參觀考察重點(diǎn)建設(shè)工程和取得顯著成就的工礦企業(yè)及農(nóng)村,進(jìn)行生動(dòng)具體的改革開放的形勢教育,還可以結(jié)合大學(xué)生的暑期社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、專業(yè)課實(shí)習(xí)等環(huán)節(jié),利用節(jié)假日時(shí)間,鼓勵(lì)大學(xué)生走出校門,到基層去,到工農(nóng)群眾中去做社會(huì)調(diào)查,讓學(xué)生通過自己的親身經(jīng)歷、親自考察,去了解和體驗(yàn)社會(huì),發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,以提升學(xué)生的認(rèn)知水平,提高學(xué)生的認(rèn)知能力。
3.社會(huì)實(shí)踐的組織實(shí)施。高校要把“兩課”社會(huì)實(shí)踐列入教學(xué)計(jì)劃,在學(xué)時(shí)上給予保證,進(jìn)一步制定鼓勵(lì)教師和學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的政策,可參照實(shí)習(xí)的辦法計(jì)算工作量和學(xué)分。在社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間上,做到假期與課內(nèi)時(shí)間相結(jié)合。難度大的、任務(wù)重的活動(dòng),一般應(yīng)安排在假期為宜,其他活動(dòng)課內(nèi)進(jìn)行。在安排社會(huì)實(shí)踐過程中,應(yīng)把集中實(shí)踐與分散實(shí)踐結(jié)合起來。可以是負(fù)責(zé)“兩課”教學(xué)的部門統(tǒng)一聯(lián)系實(shí)踐單位(一般應(yīng)選擇那些便于對學(xué)生進(jìn)行正面教育的單位),然后學(xué)生們以自然班為單位進(jìn)行參觀或考察;也可以讓學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,調(diào)查結(jié)束后組織大家交流體會(huì)。
三、在教學(xué)實(shí)踐過程中應(yīng)注意的問題
1.要注意實(shí)踐基地的選擇。實(shí)踐教學(xué)基地要具有一定的代表性和典型性。如革命歷史事件發(fā)生地、歷史人物的活動(dòng)地,在生產(chǎn)、經(jīng)營、管理等方面取得突出成效的企事業(yè)單位等。選擇這樣的基地,內(nèi)容豐富、代表性強(qiáng)、有典型意義,對學(xué)生的教育作用大,可以收到良好的效果。
2.要有周密的計(jì)劃和嚴(yán)密的組織。學(xué)校要將實(shí)踐教學(xué)像對待專業(yè)實(shí)習(xí)一樣納入教學(xué)計(jì)劃,學(xué)校要對實(shí)踐教學(xué)做出統(tǒng)一安排,即時(shí)間安排、教師的安排和分工及后勤保障等,確保實(shí)踐教學(xué)有條不紊地進(jìn)行。
3.要認(rèn)真檢查考核。對教師的考核是:教師對實(shí)踐教學(xué)是否進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備與落實(shí);教師對學(xué)生是否提出了明確的要求;教師對學(xué)生是否進(jìn)行了認(rèn)真的考核。對學(xué)生的考核是:學(xué)生是否缺席、逃避實(shí)踐教學(xué);學(xué)生對實(shí)踐教學(xué)是否認(rèn)真;學(xué)生實(shí)踐報(bào)告或總結(jié)完成情況及質(zhì)量情況。
4.要注意交流總結(jié)。對寫得較好的實(shí)踐報(bào)告要安排專門的時(shí)間在學(xué)生中進(jìn)行交流。實(shí)踐教學(xué)一個(gè)階段結(jié)束后有關(guān)部門和人員要進(jìn)行一次總結(jié),包括計(jì)劃任務(wù)的安排、時(shí)間的安排、人員的分工是否合理,等等。通過總結(jié),發(fā)現(xiàn)好的做法相互交流,同時(shí)找出存在的不足,以便改進(jìn)。
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