初中歷史教學(xué)與鄉(xiāng)土文化資源的融合

摘 要： 豐富多彩的鄉(xiāng)土文化是推進初中歷史教學(xué)新課改的重要資源，充分運用鄉(xiāng)土文化資源有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，有利于學(xué)生身心陶冶和人生價值觀的培養(yǎng)，有利于提高學(xué)生主動探究歷史知識的能力。而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持，歷史教師利用鄉(xiāng)土文化資源意識的強化，切實有效和靈活多變的運用方法，則是目前初中歷史教學(xué)中應(yīng)該重視的問題。

關(guān)鍵詞： 初中歷史教學(xué) 鄉(xiāng)土文化資源 融合

中國地大物博，歷史悠久，全國各地的歷史文化資源類型多樣，內(nèi)容豐富生動，如何充分利用地方鄉(xiāng)土文化資源與初中歷史課堂教學(xué)相融合，無疑是一個值得探討且有意義的課題。

一、初中歷史教學(xué)與鄉(xiāng)土文化資源融合的必要性

新課改轟轟烈烈，課堂教學(xué)要向開放創(chuàng)新發(fā)展，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人，因此，在教育教學(xué)中我們必須注重課堂教學(xué)由滿堂灌向自主、合作、探究等方面的轉(zhuǎn)變，而鄉(xiāng)土文化資源在歷史教學(xué)中的運用，則可以大大推進這種轉(zhuǎn)變。歷史教學(xué)工作者善于結(jié)合本地區(qū)的鄉(xiāng)土風(fēng)俗、鄉(xiāng)土歷史等進行課堂教學(xué)，是十分必要的。而且，鄉(xiāng)土文化的豐富性可以彌補歷史教材內(nèi)容的不足。龐大的社會文化資源如果不能被我們的教育教學(xué)所利用，無疑是一件令人遺憾的事。

當前，各地初中歷史教學(xué)中鄉(xiāng)土文化資源的融合現(xiàn)狀不容樂觀。由于鄉(xiāng)土歷史不是被列入中考題目中，因此從各地的教育部門到各個學(xué)校，再到學(xué)生家長，對鄉(xiāng)土歷史的學(xué)習(xí)都不夠重視。拿南通市為例，據(jù)調(diào)查顯示：南通市初中學(xué)生中幾乎人手一本《南通歷史》，但沒有一所初級中學(xué)開設(shè)該課程。要改變傳統(tǒng)純粹知識教學(xué)方式，在歷史教學(xué)過程中展開多種多樣的研究活動，將一些直觀具體的便于接受和觀察的鄉(xiāng)土文化歷史融入歷史教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的探究歷史欲望，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，更能培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛。

二、初中歷史課堂教學(xué)中融合鄉(xiāng)土文化資源的作用

在初中歷史課堂教學(xué)中，鄉(xiāng)土文化資源的開發(fā)和利用有著不可估量的作用。

1.有利于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣

盧梭曾經(jīng)說：教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。要使學(xué)生喜歡所教的東西，那么課堂中培養(yǎng)學(xué)生的興趣是很有必要的，興趣是打開成功之門的鑰匙，是創(chuàng)造非智力的源泉。學(xué)生的興趣一旦激發(fā)起來，學(xué)習(xí)的效果就好得多。而歷史知識最顯著、最根本的特點就是過去性。教師在課堂上要采用形象具體、生動活潑、貼近學(xué)生、貼近生活、貼近社會的各種教學(xué)資源，以及學(xué)生能夠參與的活動（例如制作圖表、觀摩文物模型、講授本地小故事）等，給予學(xué)生多方面的信息刺激，加之于適當?shù)姆椒?，以豐富歷史課的內(nèi)容和情趣。這樣必然有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們切實感受到歷史離自己很近，而且更愿意走進歷史，來了解發(fā)生在自己所在地區(qū)的歷史與文化。例如講明代歷史的時候，可以組織學(xué)生先去參觀南通的城隍廟、寺街；講近代工業(yè)的時候，可以組織學(xué)生參觀南通唐家闡、大生一廠；講戲劇文化的時候，可以參觀一下更俗劇場、伶工學(xué)社。在參觀過程中讓學(xué)生身臨其境于歷史古跡和氛圍之中，更深地體悟先人的創(chuàng)業(yè)之路和中國文化的博大精深，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣，讓他們以積極主動的姿態(tài)去認識和探究歷史。

2.有利于加強情感態(tài)度價值觀方面的滲透和陶冶

學(xué)校范圍之內(nèi)的歷史教學(xué)資源往往是有限的。學(xué)校之外的歷史教學(xué)資源，例如文物古跡、革命歷史紀念館（紀念碑）、歷史遺址、博物館、名人故居、愛國主義教育基地等，它們呈現(xiàn)出多元豐富、直觀生動的特點。所以要有效利用當?shù)剜l(xiāng)土文化資源，教師必須著意安排、開發(fā)和整合，從情感態(tài)度價值觀方面滲透學(xué)生對歷史知識的學(xué)習(xí)。以南通博物苑為例，其是中國地方綜合性博物館，由民族實業(yè)家張謇于清光緒三十年十二月九日（公元1905年1月14日）創(chuàng)建，是目前保存下來的中國人最早創(chuàng)辦的博物館。老師可以帶學(xué)生參觀南通博物苑，讓學(xué)生親身體驗博物苑中所呈現(xiàn)的各種歷史文物和遺跡，讓學(xué)生在為本地擁有全國最早博物館而感到自豪的同時，更多地了解張謇為了振興民族工業(yè)和建設(shè)“模范南通”而艱辛創(chuàng)業(yè)和無私奉獻的事跡，以便激發(fā)他們的自豪感和責(zé)任感，從而陶冶身心，完善人格。

3.有利于提高學(xué)生主動探究歷史知識的能力

韓愈在《師說》一文中指出：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。這就給我們以深刻的啟示，在教育教學(xué)過程中不僅要傳授好文化知識和技能，幫助學(xué)生解決疑難問題，還要關(guān)注學(xué)生成長，指引學(xué)生學(xué)為人之道。新課改下的歷史教學(xué)，注重善于引導(dǎo)，強調(diào)學(xué)生的主觀能動性，并在潛移默化中自覺地形成良好的思想品德。在歷史課堂教學(xué)中融入鄉(xiāng)土文化更易激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生心動起來，心動了才會有行動。知識是通過各種感官獲得的，在教學(xué)中要采取各種手段刺激學(xué)生的感覺器官，讓他們積極思考，積極探究，把所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為各種能力和優(yōu)良的品質(zhì)，課堂才會生機勃勃，充滿活力，培養(yǎng)學(xué)生積極思考和探究歷史問題的能力。課堂中講到五代后周文化時，老師可以聯(lián)系到我們南通國內(nèi)外游人譽為“少女脖子上的翡翠項鏈”的濠河?！赌贤ㄓ斡洝饭旁娨嘣疲?/p>

遠離喧囂遠離塵，難得清閑游古城。

街巷直列婆娑樹，商廈林立玲瓏門。

濠河水景真秀美，通州民風(fēng)多樸純。

淡淡秋日秋風(fēng)里，秋風(fēng)吹拂清閑人。

濠河原為古護城河，史載后周顯德五年（公元958年）筑城即有河?，F(xiàn)周長10公里，水面1080畝，水面最寬處215米，最窄處僅10米，是國內(nèi)保留最為完整且位居城市中心的古護城河。濠河距今已有千余年的歷史，是國內(nèi)僅存的四條古護城河之一，這些亮點無不使學(xué)生對濠河修建期間這段歷史感興趣。濠河兩岸有光孝塔、天寧寺、北極閣、文峰塔、南通博物苑、五公園等名勝古跡，有張謇、李方膺、趙丹等名人故居。人文景觀與自然風(fēng)光融為一體，千百年積累的歷史遺跡、園林藝術(shù)、鄉(xiāng)俗風(fēng)情奠定了濠河古樸凝重的文化底蘊。將這些南通鄉(xiāng)土文化資源恰當?shù)厝谌胝n堂歷史教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生去實踐、觀察，并由此提出問題，讓學(xué)生主動收集資料，通過思考和分析問題，從而尋找出解決問題的方法，這樣就會激發(fā)他們的求知欲望，培養(yǎng)他們的各種能力，而創(chuàng)造性思維的激發(fā)，必然使學(xué)生興趣盎然，獲益匪淺。

三、初中歷史教學(xué)中利用鄉(xiāng)土文化資源的不足與思考

在利用鄉(xiāng)土資源進行歷史教學(xué)的過程中，目前我們只能靠老師自己去查閱、搜集各方面的資源，對鄉(xiāng)土資源的利用也多停留在文字資料的選用上，對于利用鄉(xiāng)土教材做補充的想法還沒有真正實現(xiàn)。由于學(xué)生安全，相關(guān)社會部門的支持、配合，經(jīng)費開支及交通便利與否等諸多條件的限制，我們還無法做到讓學(xué)生更多地親臨歷史現(xiàn)場、歷史遺址去感受歷史。同時由于老師搜集資料的手段和各種因素的制約，對于鄉(xiāng)土文化資源的利用也是很有限的。

盡管如此，豐富的鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和利用，已經(jīng)對學(xué)生學(xué)習(xí)和學(xué)校教育起到了很大作用。如何進一步加強對鄉(xiāng)土文化資源的利用，筆者認為應(yīng)該注重以下幾點：（1）學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)高度重視，并予以大力支持。特別是要主動聯(lián)系當?shù)氐奈幕块T和單位，簽訂相關(guān)合作協(xié)議，建立各種基地，以便于老師組織相關(guān)活動。（2）歷史教師要有充分利用鄉(xiāng)土文化資源的意識。這種意識不僅僅是編寫一些相關(guān)的文字資料，還要精心設(shè)計如何把鄉(xiāng)土文化資源與歷史課堂教學(xué)相融合，如何引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與其中。（3）在方法和形式的運用上務(wù)求實際有效和靈活多變。例如可以采用走出去請進來的方法，把博物館和一些地方收藏家請進學(xué)校進行宣傳、展覽，不失為一種好的方法。讓部分同學(xué)到博物館、紀念館、文化館等單位做小業(yè)余講解員，也會起到以一帶三的作用。購買和制作一些地方歷史文化資源的可視作品，也許是我們今后要多加關(guān)注和努力的地方。方法可以多種多樣，但目前來說，主要還是要著重于課堂教學(xué)中對鄉(xiāng)土文化資源的利用，要讓學(xué)生感受歷史的存在和歷史就在身邊，這樣才能更好地促進歷史教學(xué)和提高學(xué)生的品德素養(yǎng)。

在全面推進素質(zhì)教育和課程改革的今天，把風(fēng)俗習(xí)慣、鄉(xiāng)土文化的知識帶進歷史教學(xué)之中，讓歷史貼近學(xué)生，讓生活教育學(xué)生，不失為一種行之有效的教育方法。