關(guān)于語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)的幾點(diǎn)思考

摘 要： 閱讀教學(xué)應(yīng)營(yíng)造一種寬松和諧的個(gè)性化閱讀的氣氛，教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極地思維，對(duì)學(xué)生閱讀進(jìn)行指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，通過(guò)合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問(wèn)題，讓學(xué)生有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞： 閱讀教學(xué) 個(gè)性化 自主閱讀 啟發(fā)引導(dǎo) 溝通合作

閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教師對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，要善于通過(guò)合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問(wèn)題。

一、自主閱讀

閱讀教學(xué)是要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主閱讀和交流對(duì)話(huà)，展示學(xué)生的見(jiàn)解和情感，生成學(xué)生的語(yǔ)言智慧，提高學(xué)生的交際能力，豐富學(xué)生的人文精神，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。比如：教學(xué)《十六年前的回憶》這篇課文時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文前后照應(yīng)的寫(xiě)法，我先讓學(xué)生仔細(xì)閱讀課文的開(kāi)頭和最后三個(gè)自然段，在閱讀中，讓學(xué)生找出它們之間內(nèi)容上的聯(lián)系。然后繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓學(xué)生在有充分思考和討論的基礎(chǔ)上，自然而然地體會(huì)前后照應(yīng)、首尾連貫寫(xiě)法的好處：整篇文章顯得非常緊湊，同時(shí)突出了作者一直把父親的被害牢記在心的思想感情。延伸到課文中前后照應(yīng)的句子，可讓學(xué)生舉出一些例子來(lái)說(shuō)一說(shuō)，體會(huì)一下。如，前面講到“我蹲在旁邊，看他把書(shū)和有字的紙片投到火爐里去”，后面交代“聽(tīng)母親說(shuō)，軍閥張作霖要派人來(lái)檢查。為了避免黨組織被迫害，父親只好把一些書(shū)籍和文件燒掉”。這樣前后照應(yīng)，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，就會(huì)對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解得更加清楚，得到的印象和感受也更深刻。因此，自由閱讀中就有思維的培養(yǎng)，情感的熏陶，創(chuàng)新的火花，智慧的生成，語(yǔ)感的積淀。

二、啟發(fā)引導(dǎo)

教師要積極為學(xué)生營(yíng)造一種寬松和諧的個(gè)性化閱讀的氣氛，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，教給學(xué)生閱讀方法，把“啟發(fā)”“點(diǎn)撥”“引導(dǎo)”“激勵(lì)”留給自己，把“閱讀”“理解”“領(lǐng)會(huì)”“體味”“品味”“感悟”還給學(xué)生，切實(shí)地讓學(xué)生展開(kāi)閱讀實(shí)踐活動(dòng)。如：在教學(xué)《匆匆》這篇課文時(shí)，我以讀貫穿整個(gè)課堂。

首先是深入地讀，富有個(gè)性地悟，開(kāi)放地談。深入地讀就是讓學(xué)生把心放在文章內(nèi)容里去讀，體會(huì)這篇散文的優(yōu)美和深刻，結(jié)合自己的人生體驗(yàn)去讀，讀得有情，有趣，有思考。如：學(xué)生深入地讀“在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。我不禁頭涔涔二淚潸潸了。”讓學(xué)生從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上感受已逝的日子，體會(huì)作者的無(wú)奈和惋惜之情。而富有個(gè)性地悟，也就是結(jié)合每個(gè)學(xué)生的個(gè)人經(jīng)歷，調(diào)動(dòng)這些讀書(shū)個(gè)體的內(nèi)心情感體驗(yàn)去讀書(shū)感悟。開(kāi)放地談，是學(xué)生讀書(shū)、感悟之后的閱讀互動(dòng)和交流。也可以說(shuō)，學(xué)生在讀書(shū)、感悟后，各抒己見(jiàn)，是很好的互學(xué)過(guò)程，很多學(xué)生的個(gè)人感悟在這個(gè)過(guò)程中得到升華。

其次，注重讀書(shū)中的積累和運(yùn)用培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。如《匆匆》這篇課文采取了多種修辭手法，用得精當(dāng)，學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)這些方法在表達(dá)上的好處，主動(dòng)積累好詞、好句、好段，并學(xué)習(xí)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。課文開(kāi)頭“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰(shuí)？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪里呢？”一生說(shuō)：“讀了這句話(huà)，我知道這句話(huà)運(yùn)用了排比的修辭手法，描繪出顯示季節(jié)更替的自然景物；同時(shí)，又采用了一組口語(yǔ)色彩極濃設(shè)的設(shè)問(wèn)句提出問(wèn)題，感嘆日子一去不反復(fù)?！绷硪簧f(shuō)：“作者用寥寥數(shù)語(yǔ)勾勒出一個(gè)淡淡的畫(huà)面，把我們帶入如詩(shī)的意境之中。”

最后，從文中內(nèi)容想開(kāi)去，適當(dāng)延伸，大膽拓展讀書(shū)領(lǐng)域，課前，我引導(dǎo)學(xué)生廣泛查閱，了解朱自清這位現(xiàn)代著名作家；課后，我還引導(dǎo)學(xué)生走近作者，讀讀他的《荷塘月色》《春》《背影》等。這樣，能讓學(xué)生更深刻地體會(huì)到作者的寫(xiě)作特色。

三、溝通合作

個(gè)性化閱讀并不排斥合作學(xué)習(xí)。如：在教學(xué)《跨越百年的美麗》這篇課文時(shí)，我先引導(dǎo)學(xué)生初讀課文，把課文讀正確讀通順，初步了解居里夫人的事跡。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生在朗讀長(zhǎng)句的過(guò)程中學(xué)會(huì)適時(shí)地停頓。接著，重點(diǎn)研讀的是“美麗”都表現(xiàn)在哪些方面。在學(xué)生充分品讀的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)畫(huà)出句子、寫(xiě)一寫(xiě)感受，從多方面逐步深入地交流“美麗”都表現(xiàn)在哪些方面？有的學(xué)生說(shuō)：“我從‘瑪麗·居里穿著一襲黑色長(zhǎng)裙，白凈端莊的臉龐顯出堅(jiān)定又略帶淡泊的精神，那雙微微內(nèi)陷的大眼睛，讓你覺(jué)得能看透一切，看透未來(lái)?！w會(huì)到瑪麗·居里的外表是美麗的?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“我從‘就像是在海灘上撿到一個(gè)貝殼，別人也許僅僅是把玩一下而已，可居里夫人卻要研究一下這貝殼是怎樣生、怎樣長(zhǎng)、怎樣沖到海灘上來(lái)的。別人摸瓜她尋藤，別人摘葉她問(wèn)根。’看出了居里夫人具有執(zhí)著的探究精神。”另一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“我從‘她本來(lái)可以躺在任何一項(xiàng)大獎(jiǎng)或任何一個(gè)榮譽(yù)上盡情地享受，但是，她把獎(jiǎng)金捐獻(xiàn)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó)，而將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒當(dāng)玩具’看出了居里夫人一心想著人類(lèi)的科學(xué)事業(yè)，視名利如糞土，這才是人生的最高境界，也是居里夫人最美麗的地方，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方?！睂W(xué)生的發(fā)言非常踴躍，幾乎都抓住了所有的文中含義深刻的句子，談出理解，談出感受，有理有據(jù)，情真意切。最后，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中排比句的作用的領(lǐng)會(huì)上，實(shí)現(xiàn)了讀中想、讀中感、讀中悟。讓學(xué)生理解能夠跨越百年的“美麗”不僅是居里夫人的美麗端莊，更是她所體現(xiàn)的科學(xué)精神和人生態(tài)度。因此，在教學(xué)中教師要注意適當(dāng)為學(xué)生與伙伴之間對(duì)話(huà)創(chuàng)造條件，讓學(xué)生能夠敞開(kāi)心扉地與伙伴交流、分享自己的閱讀收獲。

總之，閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。在不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)對(duì)同一作品的閱讀，會(huì)產(chǎn)生千差萬(wàn)別的感受。因此，閱讀教學(xué)就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)“互相對(duì)話(huà)”的交互情境，讓教師、學(xué)生、作者，以文本為載體進(jìn)行平等的語(yǔ)言交互、思想交互、情感交互，并且這種交互應(yīng)是多元化的。這正是閱讀個(gè)性化的規(guī)律性反映。