毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想略論

[摘 要] 毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論是毛澤東思想的重要組成部分，是奪取中國革命勝利的三大法寶之一。正確處理民族資產(chǎn)階級問題是毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的重要內(nèi)容。毛澤東在正確處理以“寧波幫”為主體的民族資產(chǎn)階級的關(guān)系中，集中體現(xiàn)了其統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的戰(zhàn)略思維和高超智慧。

[關(guān)鍵詞] 毛澤東 統(tǒng)一戰(zhàn)線 “寧波幫”

革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線，就是無產(chǎn)階級及其政黨為了反對主要的敵人，在一定條件下同一切可能團結(jié)的階級、階層、政黨、社會集團或個人所結(jié)成的聯(lián)盟。統(tǒng)一戰(zhàn)線是馬列主義的一個極其重要的策略思想，是新民主主義革命的三大法寶之一。民族資產(chǎn)階級問題是中國革命的基本問題之一，是毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的重要內(nèi)容。毛澤東在正確處理以“寧波幫”為主體的民族資產(chǎn)階級的關(guān)系中，集中體現(xiàn)了其統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的戰(zhàn)略思維和高超智慧。

一、毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的哲學(xué)闡釋

毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想有著深厚的哲學(xué)基礎(chǔ)，是以毛澤東哲學(xué)思想作為理論根基和前提。

實事求是是統(tǒng)戰(zhàn)理論的認識論基礎(chǔ)和理論基石。實事求是，一切從實際出發(fā)是毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想必須遵循的原則。統(tǒng)戰(zhàn)理論的提出是實事求是地分析中國國情的必然產(chǎn)物。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，從中國社會和中國革命的規(guī)律出發(fā)，深刻闡述了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性和必要性。由于中國革命所面臨的主要敵人——帝國主義、封建主義和官僚資本主義的勢力，在一個長時期里異常強大和兇惡，這就規(guī)定了中國人民要取得革命的勝利，就必須建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，動員千百萬民眾，爭取一切可能的同盟軍，并利用反革命陣營的一切矛盾，集中力量去打擊當(dāng)時最主要的敵人。毛澤東指出：“中國新民主主義的革命要勝利，沒有一個包括全民族絕大多數(shù)人口的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是不可能的?！?/p>

毛澤東在考察中國革命各個時期的政治形勢時，對唯物辯證法進行了出色的應(yīng)用，總是依據(jù)階級關(guān)系的變化，著力捕捉當(dāng)時的主要矛盾。中國民主革命所要解決的矛盾是中國人民同帝國主義、封建主義、官僚資本主義之間的矛盾。但是，這些矛盾在中國革命的各個歷史時期又有主次之分。社會主要矛盾與統(tǒng)一戰(zhàn)線相輔相成。社會主要矛盾是統(tǒng)一戰(zhàn)線建立和發(fā)展的客觀基礎(chǔ)；統(tǒng)一戰(zhàn)線則是解決社會主要矛盾的武器和方法。二者緊密聯(lián)系，相互制約。毛澤東充分地把矛盾諸方面的同一性和斗爭性之間的辯證關(guān)系運用到統(tǒng)一戰(zhàn)線思想和實踐中，并且使之成為統(tǒng)一戰(zhàn)線中團結(jié)和斗爭策略的哲學(xué)依據(jù)。矛盾的同一性是相對的具體的，表現(xiàn)為事物的相對穩(wěn)定性，矛盾的斗爭性是絕對的、無條件的，表現(xiàn)為事物發(fā)展變化、運動的絕對性。在統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和實踐中，矛盾的同一性始終占據(jù)著主要地位，而斗爭性卻占據(jù)著次要的地位。斗爭性其存在必須服從于同一性，以保證統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立、鞏固和發(fā)展。因此，統(tǒng)一戰(zhàn)線中的斗爭必須把握一個度，這個度的要求即是為了維持、鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線而不使之破裂。

二、對民族資產(chǎn)階級的分析

正確分析和解決中國民族資產(chǎn)階級問題， 是毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想理論和政策中獨具特色和最富創(chuàng)新的部分。毛澤東科學(xué)區(qū)分了官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，并在此基礎(chǔ)上，采取了不同的政策。毛澤東從舊中國半殖民地半封建社會的特點出發(fā)，把中國資產(chǎn)階級分為兩部分：一部分是依附于帝國主義的大資產(chǎn)階級（即買辦資產(chǎn)階級或官僚資產(chǎn)階級），另一部分是民族資產(chǎn)階級。中國民族資產(chǎn)階級所代表的民族資本主義，是在帝國主義、封建主義、官僚買辦資本主義的夾縫中成長起來的。它一問世，就成為半殖民地半封建社會中的先進生產(chǎn)方式。它采用近代化技術(shù)和科學(xué)知識，組織機械化的工業(yè)生產(chǎn)，這對于催促封建社會的解體，促進民族經(jīng)濟的發(fā)展和民族市場的形成發(fā)揮了積極的作用。民族資產(chǎn)階級具有兩重性，一方面，由于受帝國主義的壓迫和封建主義的束縛，他們贊成反帝反封建的革命運動，具有一定的革命性；另一方面，由于他們在經(jīng)濟上和政治上的軟弱性，同帝國主義和封建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系，因而，在反帝反封建的斗爭中又具有軟弱性。這就決定了民主資產(chǎn)階級在一定時期中和一定程度上，能夠參加革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，可以成為革命的一種力量。但在另一時期，在一定的歷史環(huán)境下，它又會動搖，跟隨大資產(chǎn)階級離開統(tǒng)一戰(zhàn)線，就有作為反革命的助手的危險。

毛澤東指出，在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，必須抓住主要矛盾，進行區(qū)別對待。對大資產(chǎn)階級又聯(lián)合又斗爭的政策，不同于對民族資產(chǎn)階級又聯(lián)合又斗爭的政策。對前者的聯(lián)合，是利用敵人內(nèi)部矛盾的暫時的合作，對其斗爭是你死我活的，從政治的批判到武器的批判。對后者的聯(lián)合，是把它作為革命力量的長期合作，對其斗爭，主要是批評教育，按人民內(nèi)部矛盾對待。為了更好地實行既聯(lián)合又斗爭的政策，鞏固和擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線，毛澤東提出了“發(fā)展進步勢力，爭取中間勢力，反對頑固勢力”，處理好左、中、右三者關(guān)系的策略。民族資產(chǎn)階級、開明紳士和地方實力派是中間勢力。中間勢力是一支不可忽視的社會力量，是統(tǒng)一戰(zhàn)線中的極其重要的任務(wù)。

三、毛澤東與“寧波幫”

寧波具有源遠流長的從商風(fēng)氣。名聞遐邇的“寧波幫”，就是寧波商人在開展商事活動中逐步形成并發(fā)展起來的著名商幫。1916年8月22日，孫中山的寧波之行曾這樣評價：“寧波人素以善于經(jīng)商聞名，且具堅強之魄力”，并說“寧波開埠在廣東之后，而風(fēng)氣之開通不在粵省之下，且凡吾國各埠，莫不有甬人事業(yè)，即歐洲各國，亦多甬商足跡，其能力與影響之大固可首屈一指者也”?！皩幉◣汀痹谥袊鐣陌l(fā)展史上曾經(jīng)起到了重要作用，主要表現(xiàn)為兩個方面：一是通過發(fā)展進出口貿(mào)易和民族工商業(yè)，特別是發(fā)展出口導(dǎo)向與進口替代產(chǎn)業(yè)，并創(chuàng)造出一大批國貨名牌，提升了中國經(jīng)濟的發(fā)展競爭力；二是面對多災(zāi)多難，落后挨打的祖國，在外創(chuàng)業(yè)歷經(jīng)磨難的“寧波幫”商人多有一份振興中華的歷史使命與社會責(zé)任，進而積極參與和支持社會變革與反帝愛國運動。

毛澤東在《論人民民主專政》中指出：“為了對付帝國主義的壓迫，為了使落后的經(jīng)濟地位提高一步，中國必須利用一切于國計民生有利而不是有害的城鄉(xiāng)資本主義因素，團結(jié)民族資產(chǎn)階級，共同奮斗。” 新中國成立前夕，毛澤東對民族資產(chǎn)階級在即將誕生的新中國的政治經(jīng)濟地位進行了探索。政治上，確認了民族資產(chǎn)階級作為人民的組成部分參加新中國的政權(quán)與經(jīng)濟文化建設(shè)。經(jīng)濟上， 一是把“保護民族工商業(yè)”納入新民主主義三大經(jīng)濟綱領(lǐng)之中；二是將民族資本主義列入新民主主義五種經(jīng)濟成分之中，采取利用和限制的政策；三是糾正了在民族資產(chǎn)階級問題上的“左”傾錯誤，保證勞資兩利。

毛澤東十分重視作為民族資產(chǎn)階級杰出代表的“寧波幫”商人，在正確處理“寧波幫”問題上，集中體現(xiàn)了其統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的深刻智慧和戰(zhàn)略遠見。針對國民黨報紙對共產(chǎn)黨“共產(chǎn)”的無端攻擊，1945年9月17日，正在重慶和蔣介石談判的毛澤東，在張治中住宅“桂園”專門會見了內(nèi)遷到重慶的“寧波幫”企業(yè)家劉鴻生、胡西園等全國著名的產(chǎn)業(yè)界人士，闡明共產(chǎn)黨的工商政策和建國方針，表明不會把工商界人士當(dāng)敵人，而是當(dāng)朋友看待；希望能同舟共濟，建設(shè)一個新的中國。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人同民族資本家的許多人坐在一塊，暢談國是，這本身就是歷史的新開端。

1946年6月，全國內(nèi)戰(zhàn)迫在眉睫。6月23日，上海各界群眾10萬人舉行集會游行，歡送上海人民團體代表團去南京進行和平請愿。代表團共10人，以馬敘倫為團長，其中有盛丕華、蕢延芳、張炯伯、包達三等4位寧波商人。當(dāng)天傍晚他們乘火車抵達南京下關(guān)車站時，遭到預(yù)伏的國民黨特務(wù)、暴徒數(shù)百人的糾纏、辱罵和毆打，馬敘倫等5人被打成重傷。震驚中外的“下關(guān)慘案”發(fā)生的第二天，在南京的中共代表周恩來、董必武、鄧穎超等立即前往看望慰問。6月25日，遠在延安的毛澤東、朱德致電慰問：

南京周恩來同志，請轉(zhuǎn)上海人民團體請愿代表馬敘倫、蕢延芳、張炯伯、包達三、盛丕華、吳耀宗、閻寶航、雷潔瓊、陳震中、陳立復(fù)諸先生公鑒：

先生等代表上海人民，奔走和平，竟遭法西斯暴徒毆打，可見好戰(zhàn)分子不惜自絕于人民。中共一貫支持和平民主方針，誓與全國人民一致為阻止內(nèi)戰(zhàn)、爭取和平奮斗。謹電慰問，并希珍重。

毛澤東

朱 德

1949年，盛丕華、包達三、張炯伯等參加了中共提出的一系列活動。是年3月，在黨的安排下，盛丕華及包達三抵達北平，參加中共領(lǐng)導(dǎo)人檢閱解放軍的儀式。晚上參加了慶祝北平解放宴會。4月15日，毛澤東專門約見盛丕華、包達三、張炯伯等，希望他們?yōu)榻夥派虾Ｘ暙I力量。同月，毛澤東在為中共中央起草的致鄧小平、饒漱石、陳毅電文中強調(diào)：盛丕華、包達三、張炯伯等，“他們是上海自由資產(chǎn)階級的代表。我們認為，接收及管理上海如果沒有自由資產(chǎn)階級的幫助，可能發(fā)生很大的困難，很難對付帝國主義、官僚資本及國民黨的強大的聯(lián)合勢力，很難使這些敵對勢力處于孤立”?！耙虼耍埬銈兛紤]，是否有必要在沒有占領(lǐng)上海前，即吸收他們參加某些工作，而在占領(lǐng)上海以后，則吸引更多的這類人參加工作。”10月1日，盛丕華、包達三、張炯伯等應(yīng)邀與毛澤東等中共領(lǐng)導(dǎo)人一起登上天安門參加開國盛典。也正是這些“寧波幫”的代表人物，最早加入新中國的建設(shè)行列：盛丕華出任上海市副市長，包達三任浙江省副省長，蕢延芳任華東軍政委員會委員、上海市交通局局長，樂松生任北京市副市長。

毛澤東還富有遠見地發(fā)出了保護“寧波幫”的指示。1949年4月，人民解放軍橫渡長江，占領(lǐng)南京。5月6日，毛主席親手起草給南下大軍的電令，其中第五條說：“在占領(lǐng)紹興、寧波等處時，要注意保護‘寧波幫’大中小資本家的房屋財產(chǎn)，以利我們拉住這些資本家在上海和我們合作……”這是中共領(lǐng)導(dǎo)人第一次明確提出保護“寧波幫”的思想。顯然，毛澤東這一指示是有充分根據(jù)和富有遠見的。浙江興業(yè)銀行1943年的一份調(diào)查報告稱：“全國商業(yè)資本以上海居首位，上海商業(yè)資本以銀行居首位，銀行商業(yè)資本以寧波人居首位?！泵珴蓶|清楚地知道，留住“寧波幫”就能留住中國民族工商業(yè)的根。

新中國成立后， 毛澤東運用馬克思關(guān)于贖買和列寧關(guān)于國家資本主義的理論，開辟了通過統(tǒng)一戰(zhàn)線，對資本主義實行和平改造，把資本主義私有制改造成社會主義公有制的道路。針對民族資產(chǎn)階級的特殊性，毛澤東提出對中國資產(chǎn)階級和資本主義實行“利用、限制、改造”的政策，即利用其對國計民生的積極方面，限制其不利于國計民生的消極方面，改造資本主義企業(yè)和資本家為社會主義企業(yè)與自食其力的勞動者。1953年初，寧波首先對私營銀行和錢莊實行了公私合營，完成私營金融業(yè)的社會主義改造，使社會信貸全部掌握在國家手中，切斷了私營工商業(yè)資本與私營金融資本之間的聯(lián)系，而且使私營工商業(yè)的流動資金置于國家銀行的監(jiān)督和管理之下。1954年6月9日，寧波市工商聯(lián)召開第二次會員代表大會，對資本主義工商業(yè)的社會主義改造分兩步走，首先是實行初級形式的改造；第二步是高級形式的改造，也就是實行公私合營。1955年10月，從北京傳來毛澤東對工商業(yè)者的教導(dǎo)和指示：認清社會發(fā)展規(guī)律，掌握自己的命運。這一指示消除了工商業(yè)者的顧慮，為工商業(yè)者指明了前進的道路。1956年年初，一切條件都已成熟，在北京實行全行業(yè)公私合營的鼓舞下，寧波出現(xiàn)了社會主義改造高潮。

四、新時期毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的發(fā)展

統(tǒng)一戰(zhàn)線在社會主義時期，仍然發(fā)揮著巨大的作用。新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍更加擴大，對象更為廣泛，是由全體社會主義勞動者，擁護社會主義的愛國者，擁護祖國統(tǒng)一的愛國者組成的包括臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞在內(nèi)的空前宏大隊伍。為了推進改革開放的進程，在處理與“寧波幫”的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策上，鄧小平與毛澤東有著深謀遠略的共識。毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線是改革開放新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論基礎(chǔ)，同時，鄧小平極大地深化和發(fā)展了毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論，二者是一脈相承的。

近代以來，“寧波幫”長期稱雄于中國工商界，特別是本世紀中葉，由于國內(nèi)政治、社會的原因，“寧波幫”企業(yè)家紛紛轉(zhuǎn)向港臺地區(qū)乃至世界各地創(chuàng)業(yè)。他們抓住戰(zhàn)后世界經(jīng)濟特別是港臺經(jīng)濟起飛的歷史機遇，歷經(jīng)艱辛，奮發(fā)進取，成為海外華人資本的一支重要力量。到20世紀70年代后期，居住在港臺地區(qū)“寧波幫”人士中不乏工商巨子、科技專家、社團首領(lǐng)和社會名流，特別是當(dāng)時一批“重量級”的寧波籍經(jīng)濟強人活躍在港臺工商界乃至世界經(jīng)濟舞臺上，相當(dāng)引人注目，其中有世界船王包玉剛、董浩云，香港中華總商會會長王寬誠，香港貿(mào)易發(fā)展局主席安子介，“影視大王”邵逸夫，“棉紗大王”陳廷驊，“毛紡大王”曹光彪，臺灣“水泥大王”張敏鈺以及全美華商總會董事長應(yīng)行久等。

1981年7月6日，鄧小平在北京會見香港環(huán)球航運集團名譽主席“寧波幫”人士包兆龍及包玉剛一行，從此開始了他們之間長久的友誼，也開始了鄧小平與“寧波幫”的交往。包玉剛成為港澳同胞和海外僑胞中受到鄧小平會見次數(shù)最多的人。進入20世紀80年代以來，鄧小平還頻頻會見王寬誠、安子介、馬臨、應(yīng)行久等其他“寧波幫”重要人士，并與他們商談國是，相敘甚歡。1984年8月，鄧小平在北戴河聽取當(dāng)時的國務(wù)委員谷牧匯報寧波的情況時，注意到相對于廣東、福建籍的華僑華人而言，海外“寧波幫”人數(shù)雖然不多，但質(zhì)量較高，當(dāng)即提出：把全世界的“寧波幫”都動員起來建設(shè)寧波。并決定派對外經(jīng)濟貿(mào)易部顧問盧緒章到寧波，幫助搞好對外開放工作和發(fā)動“寧波幫”工作。尤其值得一提的是，在香港回歸問題上，鄧小平對以包玉剛為代表的“寧波幫”人士寄予厚望，他們一起為祖國統(tǒng)一大業(yè)作出了重大貢獻。

鄧小平動員“寧波幫”的號召和對寧波的關(guān)懷，極大地激發(fā)了“寧波幫”愛國愛鄉(xiāng)的巨大熱情，他們紛紛行動起來，利用各種途徑和方式，積極為家鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)獻計獻策，出資出力。自1984年初至今，已有500多位華僑華人、港澳同胞向?qū)幉ㄊ芯栀浕蛟O(shè)立基金近3500個項目，折合人民幣15億多元。在他們的資助下創(chuàng)辦了寧波市第一所綜合性大學(xué)——寧波大學(xué)，捐建中小學(xué)或教學(xué)樓450余個，醫(yī)院、門診樓、住院部、敬老院、托兒所、少年宮、圖書館200余個，還有道路橋梁、各種車輛等交通設(shè)施及生產(chǎn)、科研、醫(yī)療衛(wèi)生、教育等一大批設(shè)備。邵逸夫、沈炳麟、趙安中、包玉書、葉泰海等不少“寧波幫”人士，不僅熱心捐助家鄉(xiāng)建設(shè)，而且捐資惠播神州大地，為世人所稱頌。愛國愛鄉(xiāng)的“寧波幫”，開創(chuàng)了百年輝煌。

綜上所述，黨和毛澤東在正確處理“寧波幫”的思想與實踐及其產(chǎn)生的巨大效應(yīng)，充分顯示了毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的豐富內(nèi)容和強大生命力。我們應(yīng)該充分研究毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想中這些方面的成功經(jīng)驗，以發(fā)揮其在構(gòu)建社會主義和諧社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化進程中的重大現(xiàn)實指導(dǎo)作用。○

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責(zé)任編輯 萬 強