高語罕的悲情人生

高語罕是中共黨史上的著名人物，他曾在有著“中國西點(diǎn)”盛譽(yù)的黃埔軍校擔(dān)任政治主任教官，在當(dāng)時(shí)英雄人物云集的黃埔軍校中領(lǐng)盡風(fēng)騷，一度與鄧演達(dá)、惲代英、張治中被蔣介石并誣為“黃埔四兇”。從參與新文化運(yùn)動(dòng)到加入中國共產(chǎn)黨，再到參加轟轟烈烈的八一南昌起義名垂千古，最后又因托派問題被開除出黨于貧病交加中寂寞謝世。高語罕以其充滿悲情的人生經(jīng)歷，在中共黨史上寫下了獨(dú)特的篇章。

新文化運(yùn)動(dòng)一猛將

高語罕原名高超，號一羽，筆名赤羽、素心，1888年出生于安徽壽縣正陽關(guān)鹽店巷。高父為一私塾塾師，精通漢學(xué)，在其影響下，高語罕亦具備了較深的文字功底。

讀了幾年私塾之后，高語罕轉(zhuǎn)入鳳陽經(jīng)世學(xué)堂學(xué)習(xí)，后又于1905年考入安慶陸軍測繪學(xué)堂。與同時(shí)代的其他有志青年一樣，此時(shí)的高語罕亦滿懷拳拳報(bào)國之志，于該年秋天東渡日本，進(jìn)入著名的早稻田大學(xué)，學(xué)習(xí)“能使國家富強(qiáng)的技藝能事”。在早稻田大學(xué)學(xué)習(xí)期間，經(jīng)人介紹，高語罕加入了同盟會(huì)。

1907年4月2日，沙皇俄國不顧中國政府的強(qiáng)烈反對，悍然批準(zhǔn)《中東鐵路管理局組織大綱》，其中規(guī)定中東鐵路局有管理沿線地區(qū)民政、地畝、交涉、醫(yī)務(wù)、學(xué)務(wù)、出版等權(quán)限。沙俄隨即建立了一套獨(dú)立于中國行政系統(tǒng)之外的組織機(jī)構(gòu)，中東鐵路沿線地區(qū)儼然成為沙俄在華的“國中之國”。消息傳到日本，以高語罕為代表的愛國學(xué)生十分憤恨，他們遂舉行集會(huì)，抗議沙皇俄國不斷侵犯我國東北邊境的罪惡行徑。日本政府對此采取了高壓政策，高語罕等愛國留學(xué)生被驅(qū)逐回國。

回國后，高語罕目睹因軍閥混戰(zhàn)和列強(qiáng)侵略而陷入水深火熱之中MpMkO9qB9hrSH9GUFNHbhQ==的中國民眾的悲慘境況，十分悲憤，他立志要建立一個(gè)獨(dú)立自由的中國，使人民能夠安居樂業(yè)。懷著這種愿望，高語罕毅然奔赴安慶參加著名革命黨人柏文蔚領(lǐng)導(dǎo)的秘密反清活動(dòng)。次年11月19日夜熊成基、范傳甲等人領(lǐng)導(dǎo)的馬炮營起義爆發(fā)，高語罕即成其一分子。

當(dāng)時(shí)，革命黨人試圖趁清政府在太湖舉行新軍秋操、安慶城內(nèi)清軍兵力空虛之際，發(fā)動(dòng)駐在王虹門的馬營（騎兵營）和駐在東門外的炮兵營奪取菱湖嘴彈藥庫，而后會(huì)同北門外測繪學(xué)堂的步兵營圍攻安慶城。但因預(yù)定為內(nèi)應(yīng)的駐在北城腳百花亭內(nèi)的步營隊(duì)官薛哲猶豫，未能及時(shí)打開城門接應(yīng)，致使巡撫朱家寶加強(qiáng)了城防，起義軍苦戰(zhàn)一晝夜后撤退，馬炮營起義宣告失敗。馬炮營起義給了清政府以沉重的打擊，動(dòng)搖了清政府在安徽的統(tǒng)治，推動(dòng)了長江下游特別是安徽地區(qū)革命運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步高漲。

馬炮營起義失敗后，高語罕并沒有氣餒，他跟隨被譽(yù)為“革命奇士”的皖籍激進(jìn)革命詩人韓衍繼續(xù)為著安徽各地的反清活動(dòng)而孜孜努力。鑒于高語罕文字功力深厚，韓衍遂請他輔助自己創(chuàng)辦《通俗報(bào)》?！锻ㄋ讏?bào)》大力宣傳革命，著力揭露英帝買辦與清吏勾結(jié)出賣銅官山礦權(quán)，大聲疾呼社會(huì)各界支持銅陵民眾驅(qū)逐英帝工程師麥奎的斗爭，對辛亥革命前后安徽的政治、思想、軍事、組織、文化、宣傳多方面起了巨大的鼓舞和推進(jìn)作用。

1911年10月10日，武漢地區(qū)的革命團(tuán)體文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)發(fā)動(dòng)武昌起義，各省隨即紛紛響應(yīng)。10月31日，安慶革命黨人吳旸谷等率標(biāo)炮營向省城進(jìn)攻，經(jīng)過革命軍的奮勇作戰(zhàn)，安徽于次年1月2日正式成立軍政府，先由孫毓筠任都督，后由柏文蔚接任。柏文蔚任都督后，隨即委任陳獨(dú)秀為都督府秘書長，組織革命黨人編為安徽青年軍，高語罕被任命為青年軍秘書長。6月30日，竊取革命勝利果實(shí)就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)的袁世凱，下令免去柏文蔚安徽都督職務(wù)。柏文蔚后又再次出任安徽都督，率部于7月21日在安慶樹起討袁旗幟。討袁失敗后，柏文蔚冒險(xiǎn)從督署逃出安慶。而在此之前，高語罕好友韓衍已被刺身亡，此刻又目睹自己為之奮斗多年的革命遭受失敗，高語罕內(nèi)心極為痛苦。他隨即前往山東青島任教，為掩人耳目，還將自己的名字由高超改為高語罕。

1914年，高語罕辭職由青島轉(zhuǎn)至上海，以寫作謀生。他在《神州日報(bào)》上發(fā)表《青年軍講義疏箋》，號召完全革命，希望借此紀(jì)念好友韓衍，稍后又出版辛亥革命個(gè)人回憶錄《百花亭畔》。翌年秋，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年》雜志（后改為《新青年》），發(fā)起轟轟烈烈的新文化運(yùn)動(dòng)，高隨即在陳獨(dú)秀的邀請下，為《新青年》雜志撰寫了《青年與國家之前途》、《青年之?dāng)场返任?，漸成《新青年》主要撰稿人。

在《青年與國家之前途》文中，高語罕著重強(qiáng)調(diào)了共和民主國家的實(shí)現(xiàn)與青年的關(guān)系問題，他拿老年、幼者與青年作比較：“老者血?dú)饧人ィ缜锊菪标?，萎謝之期將至；幼者年力未壯，方似春芽初發(fā)，郁茂之日尚早。而國勢危亡，迫不可待，求于此十年之內(nèi)，能以卓自樹立，奮發(fā)為雄，內(nèi)以刷新政治，鞏固邦基；外以雪恥御侮，振威鄰國，則舍我青年誰屬？蓋民為國之根本，而青年又民之中堅(jiān)也。”在談?wù)撉嗄耆绾慰创吧绬栴}”時(shí)，他勸誡青年“生其心勿徒生其身，身死事小，心死事大。終身役役謂之死，則所謂生者，此心此理也”；在如何看待“人我問題”時(shí)，他則勸誡青年道：“我有二，曰理性和軀殼。我與人所異者軀殼，所同者理性。”

在《青年之?dāng)场分?，高語罕更是從主客觀方面分析青年發(fā)展的敵人：“家庭的子孫觀念、早婚惡習(xí)，社會(huì)風(fēng)氣、升官發(fā)財(cái)?shù)娜松^等等均為青年之?dāng)?。”他把國民心智方面的缺陷也視為青年成長的敵人：“頂門方被鐵錘微絕痛苦，尾后偶戢鞭影輒又歡騰，實(shí)吾民之寫真也?！备哒Z罕還列舉了“籠統(tǒng)”、“將就”、“敷衍”、“得過且過”、“今朝有酒今朝醉”以及“觀望”、“首鼠兩端”、“我躬不閱遑恤我后”等國民惰性、劣根及其主客觀方面的原因，對青少年極盡循循善誘之力。

兩文發(fā)表后，一時(shí)間舉國震動(dòng)，無數(shù)青年為之歡欣鼓舞，《新青年》主編陳獨(dú)秀亦甚為欣喜，對高語罕頗為欣賞。

蕪湖學(xué)聯(lián)堪稱靈魂

1916年9月，經(jīng)時(shí)任安徽省立五中國文及修身課教師劉希平介紹，高語罕前往該校任學(xué)監(jiān)兼授英文。次年秋，他即在五中發(fā)動(dòng)學(xué)生本著民主自由的原則，組織成立了安徽省第一個(gè)學(xué)生會(huì)。1918年，他還與李克農(nóng)等人組織了無政府共產(chǎn)主義團(tuán)體——安其那社，編輯出版《自由之花》，抨擊時(shí)政，影響頗大。

這年年底，高語罕自籌資金，先后創(chuàng)辦了兩所商業(yè)學(xué)校和一所工讀夜校，開創(chuàng)了在業(yè)學(xué)習(xí)的先例，首創(chuàng)安徽職業(yè)教育之先河。這些學(xué)校吸收商店店員、學(xué)徒及其弟子入學(xué)，開設(shè)國文、英文、數(shù)學(xué)、簿記等課程，為當(dāng)時(shí)蕪湖商界青年及無錢讀書的貧民子弟在學(xué)習(xí)文化知識(shí)方面提供了很大便利。學(xué)校辦起來后，高語罕還親自編輯了通俗易懂的教材《白話書信》和《勞動(dòng)詩歌》。

《白話書信》公開宣傳馬克思主義和十月革命，高語罕遂成安徽系統(tǒng)傳播馬克思主義的第一人。《白話書信》共發(fā)行10 萬余冊，成為風(fēng)靡一時(shí)的暢銷讀物。

1919年初，高語罕經(jīng)與蕪湖《皖江日報(bào)》社長譚明卿及副刊編輯郝耕仁商議，于該報(bào)副刊辟設(shè)《皖江新潮》專欄?！锻罱鲁薄讽憫?yīng)陳獨(dú)秀等人發(fā)起的新文化運(yùn)動(dòng)之號召，以反對舊道德、文言文，提倡新道德、白話文為宗旨，對五四時(shí)期蕪湖學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)起了先導(dǎo)作用。

這年5月4日，對于在封閉中沉睡千年而陷入停滯的中華大地，是一個(gè)長夜破曉的時(shí)刻，一場偉大的反帝反封建運(yùn)動(dòng)和思想解放運(yùn)動(dòng)——五四運(yùn)動(dòng)倏然爆發(fā)。

運(yùn)動(dòng)的第二天，高語罕即從郝耕仁處得到北京學(xué)生示威游行的電報(bào)，他隨即“派胡灝、胡蘇明等為代表，聯(lián)絡(luò)各校，采取統(tǒng)一行動(dòng)聲援北京學(xué)生”，稍后又率領(lǐng)學(xué)生順利地發(fā)起了“五七”大游行。10日，高語罕還主持召開蕪湖市各校代表聯(lián)席會(huì)議，通過了成立蕪湖學(xué)聯(lián)和教聯(lián)，并舉行全市罷課、罷工、罷市的決定。12日，高語罕又在各校師生和各界人士代表大會(huì)上草擬力爭山東交涉和抵制日貨，提倡國貨的電稿，并發(fā)表了組織國民大會(huì)的演講。

隨后學(xué)聯(lián)和教聯(lián)相繼成立，蕪湖革命風(fēng)潮如火如荼，愛國學(xué)生們紛紛焚毀日貨，引起了日本人的恐慌，日本“嵯峨”號軍艦遂于5月22日駛?cè)胧徍?，其海軍陸?zhàn)隊(duì)還全副武裝在蕪湖示威游行。于是，經(jīng)高語罕倡導(dǎo)，全市實(shí)現(xiàn)“三罷”，抗議日本軍國主義的炮艦政策，壯大了五四運(yùn)動(dòng)聲勢。

高語罕的進(jìn)步活動(dòng)逐漸引起封建軍閥的注意。7月，他被校長潘光祖解職，轉(zhuǎn)至省立第二甲種農(nóng)業(yè)學(xué)校任教。次年1月，因與校長沖突，高語罕又離開蕪湖奔赴上海。同年4月至9月，他以“釣叟”為筆名撰寫題為《蕪湖文化運(yùn)動(dòng)記》的長文在《少年世界》上連載，對蕪湖新文化運(yùn)動(dòng)作了全面的總結(jié)與反思。10月至11月，經(jīng)李大釗和張申府介紹，高語罕加入北京共產(chǎn)主義小組，并在稍后參加了北京馬克思主義研究會(huì)。

此后不久，潘光祖被學(xué)生趕下臺(tái)，劉希平接任五中校長，他隨即邀請高語罕重返故校任教。懷著對家鄉(xiāng)的熱愛，高語罕欣然從之。他還先后介紹董亦湘、沈澤民等到該校任教，使五中成為五四時(shí)期宣傳馬克思主義、培養(yǎng)革命青年的重要陣地。

1921年4月30日，高語罕自任主編創(chuàng)辦了以“宣傳新思想，提倡獨(dú)立思考，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)”為宗旨的《蕪湖學(xué)生會(huì)旬刊》，在學(xué)生中影響極大。5月，以高語罕為首，蕪湖教育界、文化界知名人士及先進(jìn)青年組織了“蕪湖學(xué)社”，并創(chuàng)辦社刊《蕪湖》，討論研究社會(huì)問題，聲援安徽革新運(yùn)動(dòng)和反軍閥的斗爭。6月2日，安慶各中學(xué)學(xué)生代表向省議會(huì)請?jiān)福笤黾咏逃?jīng)費(fèi)，遭到拒絕。省立一師、一中等學(xué)生聞?dòng)?，結(jié)隊(duì)前往抗議。然而學(xué)生的正義訴求卻遭到當(dāng)局的殘酷鎮(zhèn)壓，當(dāng)場被刺傷50多人，學(xué)生姜高琦重傷身亡。消息傳來，高語罕隨即率領(lǐng)“蕪湖學(xué)社”代表與蕪湖學(xué)界人士，組成17人的“蕪湖聲援姜案代表團(tuán)”，赴安慶請?jiān)?，要求懲辦“六二”慘案主兇。高語罕還在《蕪湖》雜志上揭露軍閥殘酷鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)的真相，引起全國一片嘩然，迫使省長聶憲藩答應(yīng)撫恤死難者家屬及受傷的學(xué)生。

蕪湖學(xué)社因此成為軍閥的眼中釘肉中刺，被迫于7月解散。被譽(yù)為蕪湖學(xué)聯(lián)靈魂的高語罕在白色恐怖中仍然積極策動(dòng)蕪湖黃包車工人大罷工。8 月至10 月，他還率領(lǐng)蕪湖學(xué)生骨干赴安慶，參加推翻皖省三屆省議會(huì)和驅(qū)逐省長李兆珍的斗爭。

1923年春，高語罕組織了安徽省的第一個(gè)勞工組織“蕪湖勞工會(huì)”，并在此前后由李大釗介紹加入中國共產(chǎn)黨。8月，高語罕與章伯鈞等共赴德國留學(xué)，入哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)。

在哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)期間，中共中央指示旅歐的黨員及其組織合并成立一個(gè)旅歐總支部，高語罕被編在德國支部，參加中共旅德支部組織的愛國反帝活動(dòng)。兩年后，高語罕學(xué)成回國，在上海見到陳獨(dú)秀后即被派往平民女校任教。

稍后，五卅運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，高語罕轉(zhuǎn)任上?？偣?huì)宣傳科主任，兼任上海大學(xué)教授，參與國共合作。8月又被派到蕪湖，指導(dǎo)國共合作后的安徽國民黨省部門事務(wù)，并在蕪湖青年團(tuán)的基礎(chǔ)上幫助建立中共蕪湖特支，物色5名進(jìn)步青年赴俄國中山大學(xué)留學(xué)。

黃埔軍校最受歡迎的教官

1924年1月20日至30日，國民黨第一次全國代表大會(huì)在廣州舉行，會(huì)議確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大革命政策，第一次國共合作正式形成。在共產(chǎn)黨人提議下，國共兩黨于1924年5月在廣州附近的黃埔島上合作創(chuàng)辦了在中外軍界享有“中國西點(diǎn)”盛譽(yù)的“中國國民黨陸軍軍官學(xué)?！?，也即后來的黃埔軍校。當(dāng)時(shí)，黃埔軍校聚集了國共兩黨的一大批風(fēng)云人物，高語罕也是其中的一位。

此時(shí)，受時(shí)任黃埔軍校政治部主任周恩來的聘請，高語罕被黨派至黃埔軍校擔(dān)任政治總教官，教授《政治學(xué)概論》。文史學(xué)家張衛(wèi)強(qiáng)曾記述了高語罕在黃埔軍校課堂上的一次精彩講演：“（高語罕語）同學(xué)們都是風(fēng)華正茂的青年，也有百分之七八十都是沒有對象的未婚者，以我在學(xué)生時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)，用文言文寫愛情信，不如用白話文寫愛情信，這是最能表達(dá)內(nèi)心情感的，諸位努力吧！”這番道理講得通俗、風(fēng)趣，再加上高語罕為人十分和藹，遂被譽(yù)為“最受學(xué)員歡迎的政治教官”。

1926年1月16日，高語罕應(yīng)邀出席國民黨二大，并被中共中央指定為中共出席二大的黨團(tuán)書記。當(dāng)時(shí)，針對廣州的現(xiàn)實(shí)情況，高語罕曾提出了純潔革命陣容、改造整個(gè)社會(huì)制度的問題，他在一次集會(huì)上說：“改造整個(gè)社會(huì)，不是光靠打倒幾個(gè)人就行了。我們目前是要打倒北京的偽執(zhí)政段祺瑞，但如果不注意肅清我們陣線內(nèi)部的反革命分子和反革命思想，南方恐怕也會(huì)出現(xiàn)段祺瑞。蔣介石倘若有反革命的思想和行為，我們也會(huì)以對待段祺瑞的態(tài)度對待他，打倒他?！笔Y介石聞知后，曾咬牙切齒地對親信說：“高語罕罵我是段祺瑞，要好好對付他們?！?/p>

3月20日，蔣介石制造“中山艦事件”，并以此為借口調(diào)動(dòng)軍隊(duì)宣布戒嚴(yán)，逮捕中山艦艦長、共產(chǎn)黨員李之龍，扣留中山艦及其他艦只，包圍省港罷工委員會(huì)及廣州東山的蘇聯(lián)顧問所，驅(qū)逐了黃埔軍校中及國民革命軍中以周恩來為首的共產(chǎn)黨員。對于蔣介石此行為，高語罕予以強(qiáng)烈譴責(zé)，遂與惲代英、鄧演達(dá)、張治中一同被蔣斥為“黃埔四兇”，下令逮捕。

此后，高語罕轉(zhuǎn)赴上海，1927年3月又追隨陳獨(dú)秀赴武漢，任《漢口民國日報(bào)》社社長，并任在武漢成立的安徽黨務(wù)干部學(xué)校校長。3月23日，蔣介石來到安慶，指使國民黨右派利用流氓打手制造了安慶“三二三”反革命事件。

高語罕對此極為憤怒，他隨即以《反對與打倒》為題，在3月27日的《漢口民國日報(bào)》上發(fā)表社論，揭露蔣介石的反革命罪行，號召人們反對個(gè)人專政、以黨治軍、摧毀農(nóng)工運(yùn)動(dòng)的蔣介石。4月初，高語罕出席在武漢召開的國民黨安徽省第一次代表大會(huì)，被選為執(zhí)行委員。會(huì)后，在其指導(dǎo)下，揭露蔣介石在安慶反革命行徑的《三二三事變宣傳提綱》刊行于世。此后不久，高語罕又擔(dān)任以張發(fā)奎為總指揮的國民革命軍第二方面軍秘書長。

4月3日，兩名日本水兵乘人力車到漢口日租界南小路日本酒店門首下車，因付車資太少與車夫劉丙戍發(fā)生沖突，車夫身受重傷，路過的一名中國工人不平，上前援助車夫，日本水兵竟抽刀將其刺死。一時(shí)間激起民憤，人們將前來援助的日軍擒獲6名，加上4名日商，一起送往省總工會(huì)。日本領(lǐng)事聞?dòng)嵑蠹闭{(diào)停泊在江上的水兵登陸，以機(jī)關(guān)槍掃射我國民眾，制造了10人死亡、8人重傷、數(shù)十人輕傷的四三慘案。

慘案發(fā)生后幾小時(shí)，高語罕即為《漢口民國日報(bào)》撰寫《這叫做“親善”》社論，嚴(yán)厲抨擊作為國民革命軍總司令的蔣介石與日本帝國主義暗中勾結(jié)的行為，呼吁武漢市民立即組織“四三慘案”行動(dòng)委員會(huì)，團(tuán)結(jié)一致，與國內(nèi)外反革命勢力堅(jiān)決斗爭。

短短數(shù)日內(nèi)，高語罕連續(xù)在《漢口民國日報(bào)》上發(fā)表《蔣介石的試金石》、《不能再遲疑了》等數(shù)篇反蔣文章和社論，鼓動(dòng)武力討伐蔣介石。4月22日，他又與40名國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)委員、中央監(jiān)察委員會(huì)委員、國民政府委員、軍事委員會(huì)委員，于《漢口民國日報(bào)》發(fā)表聯(lián)名討蔣通電。當(dāng)時(shí)，共產(chǎn)黨員擔(dān)任國民黨中央常委的共有4名：3名中央常務(wù)委員會(huì)委員譚平山、楊匏安、吳玉章，再就是中央監(jiān)察委員會(huì)常委高語罕。

1927年7月15日，寧漢合流后的汪精衛(wèi)在武漢發(fā)動(dòng)七一五反革命政變，對共產(chǎn)黨員和革命群眾進(jìn)行血腥大屠殺。轟轟烈烈的大革命至此全面失敗。高語罕對汪精衛(wèi)的罪行極為憤怒，他隨即于當(dāng)月下旬參與發(fā)動(dòng)南昌起義的聯(lián)絡(luò)準(zhǔn)備工作。

當(dāng)時(shí)，中共所掌握和影響的主要武裝在“東征討蔣”的口號下，已向九江、南昌一帶集結(jié)。在部隊(duì)東進(jìn)途中，高語罕不斷向官兵揭露蔣、汪面目，宣傳國民革命的目的，以及中國共產(chǎn)黨反帝反封建反軍閥、建立工農(nóng)民主政權(quán)的主張。高語罕還以他中央委員、第二方面軍總指揮部秘書長的身份積極聯(lián)絡(luò)張發(fā)奎、黃琪翔、賀龍等將領(lǐng)，爭取擴(kuò)大反蔣反汪實(shí)力。

南昌起義主要領(lǐng)導(dǎo)人之一

7月24日，江西省政府主席、第五方面軍總指揮朱培德邀請賀龍、葉挺29日到廬山開會(huì)并避暑。葉挺時(shí)任國民革命軍第十一軍副軍長兼二十四師師長，賀龍任第二十軍軍長。汪精衛(wèi)此次召集九江地區(qū)各方面軍總指揮、各軍師長到廬山開會(huì)，名義上是研究東征討蔣問題，實(shí)際上是要在第二方面軍中“分共”。

葉劍英從同情革命的黃琪翔處獲悉廬山會(huì)議這一陰謀，他當(dāng)天就將這一情況告訴了葉挺。25日，葉挺、葉劍英邀約賀龍、高語罕、廖乾五（第四軍政治部主任、中共黨員）在九江市區(qū)甘棠湖中一只小船里，以劃船游湖為名召開緊急會(huì)議，磋商在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，聯(lián)合起來以武K/OzsKz5KZhuf+OG4ngxsPn4DVW1hc7m6Gvt1SUevqU=力反抗國民黨右派的白色恐怖，史稱“小劃子會(huì)議”。在這次會(huì)議上，高語罕主張葉挺、賀龍率軍迅速離開九江前往南昌，以準(zhǔn)備即將舉行的起義，隨后經(jīng)過仔細(xì)商議，大家采納了高的意見，決定葉、賀不上廬山，部隊(duì)不到德安集中，而乘車開到南昌。

29日，汪精衛(wèi)和張發(fā)奎等人在廬山開會(huì)，會(huì)議議決：1、嚴(yán)令賀龍、葉挺限期將軍隊(duì)撤回九江；2、封閉九江市黨部、九江書店、九江《國民新聞》報(bào)館，并逮捕其負(fù)責(zé)人；3、第二方面軍實(shí)行“清共”，通緝惲代英、高語罕、廖乾五等人。參會(huì)的葉劍英眼看反動(dòng)派即將逮捕和殺害著名共產(chǎn)黨人，便秘密來到九江，找到了當(dāng)時(shí)還留在九江的二十軍黨代表，要他把一封極為火急的秘密信件，迅速轉(zhuǎn)給領(lǐng)導(dǎo)起義的黨組織。信中說，張發(fā)奎靠不住了，對他不能抱任何幻想；反動(dòng)的廬山會(huì)議，已作出捕殺共產(chǎn)黨人的決定，希望把握局勢，盡快舉行起義；同時(shí)，通知還留在九江的同志迅速轉(zhuǎn)移。高、廖獲悉后，經(jīng)與在九江的中共領(lǐng)導(dǎo)人商量，于30日乘當(dāng)天最后一班火車，與十一軍十師二十九團(tuán)一道趕往南昌，逃脫了反動(dòng)派的魔掌。

1927年8月1日凌晨，也就是在高語罕39歲生日的這一天，激烈的槍聲劃破南昌城的夜空，響徹動(dòng)蕩紛亂的中國大地：周恩來、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承、高語罕等人領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝，舉行了震驚中外的南昌起義。中國共產(chǎn)黨奮勇打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍，由此建立了一支黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊(duì)，開創(chuàng)了武裝奪取政權(quán)的革命道路，開啟了中國歷史的嶄新篇章。

南昌起義后，根據(jù)中央預(yù)定計(jì)劃，起義部隊(duì)立即南下，占領(lǐng)廣東，取得海口，以求得國際援助，重建廣東革命根據(jù)地。部隊(duì)開始行動(dòng)后，高語罕先是隨革命委員會(huì)行動(dòng)，后又隨十一軍軍部活動(dòng)，發(fā)表了數(shù)篇文章。

“八七會(huì)議”后，高語罕亦在黨的指示下輾轉(zhuǎn)前往上海，參加中共春野書店支部活動(dòng)，參與指導(dǎo)太陽社文藝工作，與陳獨(dú)秀過從甚密。而此時(shí)陳獨(dú)秀已離開中央領(lǐng)導(dǎo)崗位，在上海處于隱蔽狀態(tài)，故其和外界的一切聯(lián)系，都由高語罕代為辦理。

在與陳獨(dú)秀的來往中，高語罕由發(fā)牢騷、訴不滿，發(fā)展到思想上倒向托洛茨基主義，最后在組織上參與托派，走上了分裂黨的道路，最終于1929年11月與陳獨(dú)秀、尹寬等人同時(shí)被開除中共黨籍。12月15日，高語罕還和陳獨(dú)秀等81人發(fā)表了《我們的政治意見書》。此后，高在政治上逐漸消沉，為自己的悲情人生埋下了伏筆。

1932年10月15日，陳獨(dú)秀由于叛徒出賣在上海被國民黨反動(dòng)派逮捕，高語罕隨即逃往香港。直到1937年八一三事變以后，國民黨政府在全國輿論的譴責(zé)下不得已釋放陳獨(dú)秀，高語罕才離港返皖，回到正陽關(guān)家中。

與陳獨(dú)秀誤生罅隙

1937年9月，高語罕隨陳獨(dú)秀去武漢。他用高超的名字領(lǐng)了難民證，住進(jìn)漢口的難民所，并與在漢口的《新民報(bào)》取得聯(lián)系?！缎旅駡?bào)》后由漢口包輪遷往重慶，高語罕也搭乘該輪到了重慶。稍后，陳獨(dú)秀也由漢口乘輪到達(dá)重慶。陳獨(dú)秀在重慶只住了一個(gè)月，就應(yīng)皖籍名醫(yī)鄧仲純的邀請，準(zhǔn)備去距離重慶上游水程90公里的江津縣城居住。

作為陳獨(dú)秀的忠實(shí)追隨者，高語罕隨其自重慶移住江津。1939年3月，高語罕即于上?！叭A盛頓印刷出版公司”出版了附有不少圖片的《烽火歸來》，敘述自己1937年抗戰(zhàn)期間從香港取道廣州、武漢、南京到上海以及從上海返回南京的經(jīng)歷和見聞，傳播了抗戰(zhàn)救國思想。

為維持生計(jì)，高語罕還化名為重慶《新民報(bào)》寫文章，以換取微薄的稿費(fèi)。曾任《蘇南文藝》主編的章品鎮(zhèn)在《花木叢中人常在》書中提及時(shí)任《新民報(bào)》編輯的張慧劍，如是說道：“慧老在重慶編《新民報(bào)》副刊時(shí)，高語罕來投稿，他與這位……名人認(rèn)識(shí)了?？箲?zhàn)勝利東還，高無以自活，慧老就為他找賣文的路，結(jié)鄰而居，便于照應(yīng)他的老、病，直到為他營葬結(jié)束?！谒难劾铮皇莻€(gè)因老病而困苦不堪、日暮途窮的讀書人?！备哒Z罕生活之清苦，由此可見一斑。

1942年3月底，高語罕還受到了一次嚴(yán)重打擊：好友陳獨(dú)秀受人挑唆，竟與其絕交。事情還得從3月29日說起。原來，29日當(dāng)日，國民黨江津縣黨部在縣城東門外廣場召開紀(jì)念黃花崗烈士犧牲31周年和紀(jì)念孫中山逝世16周年群眾大會(huì)，縣長羅宗文主持大會(huì)。在會(huì)議結(jié)束時(shí)，羅宇文禮節(jié)性地問主席臺(tái)上其他人員是否還有話講。

這本是一種客套，會(huì)議議程也根本沒有安排其他人員講話，但萬沒有想到的是，臺(tái)上一位雙目失明的老先生在女兒的攙扶下，走上前臺(tái)激動(dòng)而又大聲地講起來。他聲色俱厲地將話鋒直指陳獨(dú)秀，說陳發(fā)表在《大公報(bào)》的《戰(zhàn)后世界大勢之輪廓》中散布悲觀情緒。

在《戰(zhàn)后世界大勢之輪廓》文中，陳獨(dú)秀曾這樣寫道：“在這次世界大戰(zhàn)中，日本和德國可能會(huì)勝利，中國抗戰(zhàn)有可能失敗，中國必然淪為殖民地；若美國勝利，中國也只能恢復(fù)為半殖民地?！贝丝陶悼箲?zhàn)關(guān)鍵之時(shí)，陳獨(dú)秀此文確實(shí)不妥。國民黨軍事委員會(huì)戰(zhàn)時(shí)新聞檢查局就曾指責(zé)該文“內(nèi)容乖謬，違反抗建國策”，并指令中央圖書雜志審查委員會(huì)“查處檢扣”，其續(xù)篇《再論世界大勢》也遭封殺。

這位老人對陳獨(dú)秀進(jìn)行了批駁和盤詰，用語嚴(yán)厲尖刻。一時(shí)間全場皆驚，大家議論紛紛，全都責(zé)難和攻擊陳獨(dú)秀。次日，江津報(bào)紙也對此事進(jìn)行報(bào)道。這個(gè)老頭叫凌鐵庵，是辛亥革命元老，在北伐戰(zhàn)爭中戰(zhàn)功卓著。凌鐵庵是一個(gè)愛國者，他甚為關(guān)注抗戰(zhàn)進(jìn)程，主張抗戰(zhàn)到底，對陳獨(dú)秀此時(shí)發(fā)表文章散布消極悲觀情緒十分不滿，遂在大會(huì)上公然提出反對。

陳獨(dú)秀很快知道了此事，由于他許多學(xué)生、朋友和當(dāng)年的同志、追隨者都在江津，當(dāng)局卻組織了聲勢浩大的群眾大會(huì)對其進(jìn)行批判，這讓他感到尊顏掃地，無地自容。陳獨(dú)秀躺在床上，郁郁寡歡，病情也日益加重。他還聽信傳言，惱怒地認(rèn)為高語罕便是這事件幕后策劃者。于是，他立即與高語罕斷絕關(guān)系。稍后當(dāng)高語罕約其他友人一起去探望陳獨(dú)秀時(shí)，陳獨(dú)秀也就只與別人交談，對高置之不理。

寂寞謝世可謂悲情

高語罕離開時(shí)，陳獨(dú)秀身體非常糟糕，但因陳性格倔強(qiáng)，受冤的高語罕也沒有向他作過多解釋……兩個(gè)月后，即1942年5月27日，陳在貧病交加中于江津石墻院溘然長逝，高語罕聞知噩耗立即趕回奔喪，并負(fù)責(zé)料理后事，且送挽聯(lián)：“喋喋毀譽(yù)難憑！大道莫容，論定尚需十世后；哀哀蜀洛誰悟？彗星既隕，再生已是百年遲?！睂嫌训纳钋楹裾x，盡在其中。

在葬禮上，高語罕強(qiáng)忍悲痛，發(fā)表了講話，深切緬懷陳獨(dú)秀的一生。29日，他又撰寫《參與陳獨(dú)秀先生葬儀感言》一文。此后，高語罕不斷撰文評述陳獨(dú)秀的一生，給后世學(xué)者研究陳獨(dú)秀留下了寶貴的史料。

陳獨(dú)秀遺囑中最重要的，是遺稿的整理，但他把30多年來的患難之交高語罕排除在外，令高語罕甚為傷心。1943年，高語罕由江津遷至重慶，寄居在《新民報(bào)》社長兼主編陳銘德家中。陳銘德為照顧高語罕生活，于《新民報(bào)》專辟“語罕近詩”欄，刊載其舊體詩。這期間，高語罕筆耕不輟，相繼發(fā)表多篇作品，其中有不少懷舊之文，亦有反映抗日的詩篇。如這年2月22日和23日，《新民報(bào)》晚刊就曾發(fā)表了高語罕《中國近代思想界中幾個(gè)代表人物》，1945年，高語罕又撰寫了長篇回憶錄《九死一生》，成為后人研究高語罕的重要史料。

1946年春，高語罕隨《新民報(bào)》編輯人員乘船回到南京，住在城南一低矮民宅中，繼續(xù)化名為《新民報(bào)》寫稿維持生計(jì)。此時(shí)的高語罕已貧病交加，所幸尚有不少原五中和二農(nóng)學(xué)生予以接濟(jì)，才得以勉強(qiáng)度日。1948年，高語罕患病臥床，無錢醫(yī)治，他原想回安徽老家養(yǎng)病，但思及陳獨(dú)秀，想到自己是陳獨(dú)秀的追隨者，遂放棄此念頭，去函家中，請胞妹到南京照顧其病情。不久，高語罕便于貧病交加中謝世，終年60歲。原蕪湖二農(nóng)學(xué)生王持華等葬高的遺體于南京南門外花神廟旁，國民黨元老于右任題寫了墓碑。后其妹輾轉(zhuǎn)設(shè)法，將棺木運(yùn)回故里安葬。

（責(zé)任編輯：張文軍）