地理視角透視“巴以沖突”

2012年11月14日，為回應(yīng)巴勒斯坦武裝分子越來越頻繁的火箭彈襲擊，以色列單方面發(fā)起對巴的代號為“防務(wù)之柱”的大規(guī)模軍事行動，此次軍事行動造成巴眾多平民傷亡。巴以沖突又一次成為人們關(guān)注的焦點，筆者擬從地理視角“另眼相看”巴以之間半個多世紀的沖突。

一、水資源是雙方爭奪關(guān)鍵

1.氣候干旱，降水不足，水資源匱乏長期困擾巴勒斯坦地區(qū)

巴勒斯坦地區(qū)（34°E～36°E，30°N～34°N）地處西亞，北靠加利利高原，南接伊朗高原，西瀕地中海。西部濱海平原屬典型的地中海式氣候，受副熱帶高壓季節(jié)移動的影響，夏季位于高壓中心范圍，盛行下沉氣流（并伴有絕熱增溫），因此干燥少雨，日照強烈，地表蒸發(fā)旺盛；冬季副高南移，這里轉(zhuǎn)而受到西風帶的影響，帶來大量降水。全年降水多在300～1 000mm。雖然以色列大部分國土地處地中海式氣候區(qū)，但受到地形影響，降水主要集中在北部高原的迎風坡地帶，南部地區(qū)沙漠廣布，并與西奈半島和阿拉伯半島上的沙漠連成一片。

2.地表河流稀少，匯水有限，可直接利用的水資源十分有限

水資源在空間與時間上的分配不均使得該區(qū)域成為世界上嚴重缺水的地區(qū)之一，加之河流、湖泊稀少，使得人們能夠直接利用的淡水資源很少。約旦河是該區(qū)惟一一條常年不枯的國際性河流，全長約360km，流域面積達1.83km2，從大巴列湖向南流經(jīng)約旦河西岸注入死海。河流水與湖泊水是人類利用的直接水源，所以僅此一條的約旦河自然成為矛盾激發(fā)點。

3.以色列的經(jīng)濟發(fā)展需要大量水資源

雖然國土面積只有1.52萬km2（實際占領(lǐng)2.5萬km2），但它的總?cè)丝跀?shù)卻在不斷增加，人口自然增長率達到1.5％左右，隨之而來的是人們生活用水量不斷增加。在工農(nóng)業(yè)方面，完整的工業(yè)體系、齊全的工業(yè)部門、源源不斷的農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)都需要消耗大量水資源。據(jù)以色列中央統(tǒng)計署數(shù)據(jù)顯示，盡管他們采用并推廣了世界上最先進的節(jié)水技術(shù)（如滴灌和循環(huán)利用），但還是有大約60％的水被農(nóng)業(yè)消耗掉。在以色列的農(nóng)產(chǎn)品中除了小麥、玉米、柑橘等外，還有蔬菜、花卉等高耗水作物的種植，并且有大量的包括花卉在內(nèi)的農(nóng)產(chǎn)品遠銷歐美。

4.地下水抽取過度，海水倒灌，以色列需另辟蹊徑

由于地表水遠遠不能滿足巴勒斯坦地區(qū)的需求，所以巴以雙方都大力進行地下水的開采利用，并占到全年用水量的25％，導(dǎo)致的一個直接后果就是地下潛水位不斷下降，海水倒灌。為了能夠開辟新的地下水抽取點，以色列的水井正慢慢地向東、向南推進。地下水資源開采利用的矛盾也成為沖突的聚焦點。

二、領(lǐng)土（人地矛盾）問題成為爭端

1947年，聯(lián)合國大會通過關(guān)于巴勒斯坦分治的第181號決議，規(guī)定在巴勒斯坦建立阿拉伯國和猶太國。根據(jù)決議，當時占總?cè)丝跀?shù)2/3以上的阿拉伯人只獲得43％的土地面積，而不到1/3的猶太人卻得到土地面積的57％。因為覺得受到不公平待遇，阿拉伯國家與以色列多次發(fā)生戰(zhàn)爭與武裝沖突，其結(jié)果是以色列奪取部分原屬巴拉斯坦的阿拉伯領(lǐng)土。

在日益發(fā)展的經(jīng)濟推動下，以色列的城市化進程也在不斷加快，超過80％的人口聚居在城市。作為人口的集中地，物資、能量、信息交流與轉(zhuǎn)換的場所，城市需要占用大量的土地。在本土環(huán)境人口容量逐漸達到飽和的情況下，以色列正不斷向巴以爭議區(qū)（以色列占領(lǐng)區(qū)）進行人口遷移與城市建設(shè)，這進一步加劇了矛盾激化。

三、民族、宗教問題處于敏感地位

民族是指在歷史上形成的一個具有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。由于民族文化具有強烈的歷史認同意識，因此，任何民族文化在與異族文化進行接觸的時候，都會以自己所認同的文化來衡量外來文化，而當異族文化沖擊和威脅到本族文化時，就會引起民族感情的沖突、民族矛盾的對立乃至民族沖突的爆發(fā)。

在宗教方面，猶太人信奉的猶太教是世界上少有的民族宗教之一。猶太教徒認為雖然猶太人在歷史上歷經(jīng)磨難，但最終上帝會派救世主來拯救他們脫離苦海，回到“流著奶和蜜的地方”——耶路撒冷。歷史上，猶太教與伊斯蘭教積怨太深，宗教文化層面存在很大的分歧與差異，這就使得雙方的宗教文化傳播擴散在空間上容易產(chǎn)生排斥與碰撞，也就自然成為雙方的敏感問題。