淺析高校大學(xué)生同性戀心理健康問題

摘要：高校大學(xué)生同性戀心理健康問題是不可忽視的，其中就存在著自我身份認(rèn)同的問題，對(duì)外界看法的心理恐懼感，對(duì)友情以及愛情的渴望和希望對(duì)方的理解，還有面對(duì)中國強(qiáng)大的社會(huì)傳統(tǒng)和道德壓力，婚姻大事又該如何抉擇。

關(guān)鍵詞：同性戀；心理健康；大學(xué)生

一、大學(xué)生同性戀，大學(xué)校園里不容回避與忽視的話題

隨著時(shí)代發(fā)展，同性戀作為一種獨(dú)特的亞文化現(xiàn)象雖然越來越受到社會(huì)的包容，但隨著高校同性戀問題的日益凸顯，同性戀大學(xué)生的生存狀態(tài)對(duì)目前日趨多元化的高校校園文化和在校大學(xué)生產(chǎn)生了很大影響。中國人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)研究所所長播綏銘教授，把校園里的同性戀現(xiàn)象稱作“校園里的粉紅色”。他在2001年對(duì)全國大學(xué)生的調(diào)查顯示，在心理上不同程度地有同性戀傾向的學(xué)生占11.4%，其中在男生中占到7.9%，女生的比例則達(dá)16%，有6%左右的大學(xué)生在大學(xué)期間首次發(fā)生了同性之間的性接觸。因此，研究目前高校大學(xué)生的同性戀現(xiàn)狀、成因、影響及其對(duì)策，建構(gòu)全方位人文關(guān)懷型的高校校園文化，無疑是當(dāng)前高校管理工作者的一項(xiàng)重要任務(wù)。衛(wèi)生部艾滋病專家咨詢委員會(huì)委員張北川多年來對(duì)同性戀者跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槠缫暬蛘咂渌颍?0%～50%的同性戀者有過強(qiáng)烈的自殺念頭，9%～13%的同性戀者有過自殺行為。李漢風(fēng)也有過類似的研究結(jié)果，在他的研究結(jié)果中，中國同性戀人群中60%的人感到極度痛苦，30%～40%的人有過強(qiáng)烈的自殺念頭。

由此可見，同性戀大學(xué)生是一個(gè)普遍存在的群體，而且是一個(gè)心理問題比較嚴(yán)重急需特殊關(guān)注的群體。幾乎所有的人都接觸過有關(guān)的話題，尤其是受過高等教育的人群對(duì)同性戀現(xiàn)象是持理解或支持的態(tài)度，但是由于誤解，或者個(gè)人偏見甚至是惡意的詆毀等原因，使大學(xué)校園中的同性戀群體處于一個(gè)尷尬地位。因?yàn)樗麄冎械拇蠖鄶?shù)人隱蔽地生存著， 承受著來自自身需求和社會(huì)環(huán)境的各種壓力。表面上他們生活得很平靜， 和常人一樣， 并沒有表現(xiàn)出任何特別之處，但事實(shí)上， 他們內(nèi)心無比壓抑。大學(xué)生中同性戀群體都以一種弱勢的、無助的姿態(tài)出現(xiàn)， 這也恰恰反映了社會(huì)對(duì)這一特殊群體的關(guān)注和擔(dān)憂，不可否認(rèn)的是，大學(xué)生群體作為國家未來的生力軍， 擔(dān)負(fù)了一個(gè)民族繼續(xù)發(fā)展和強(qiáng)大的重任， 因而社會(huì)對(duì)他們的期望是理想主義的。而同性戀群體卻仍然是游離于主流文化邊緣的亞文化群體，所以， 當(dāng)這兩者出現(xiàn)交集的時(shí)候， 社會(huì)的反應(yīng)必然是矛盾的， 模棱兩可的， 甚至是敏感的。

不僅如此，日益多元化的社會(huì)報(bào)道，眼花繚亂的網(wǎng)絡(luò)消息，模棱兩可的八卦新聞，無一沒有增加同性戀者的神秘感，甚至夸大對(duì)同性戀者的錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)與批判，因此，只有正確的報(bào)道與了解，合適的教育與引導(dǎo)，真心的幫助與關(guān)懷，才能真正改善或緩解大學(xué)生同性戀存在的心理問題。

二、大學(xué)生同性戀者存在的心理問題

從表面上看，似乎看不出同性戀者與異性戀者的區(qū)別，但是同性戀者在心理上承受的壓力或者痛苦，是異性戀者無法想象與體會(huì)的。由此，大學(xué)生同性戀者主要存在以下幾個(gè)方面的心理健康問題：

（一）對(duì)自我身份認(rèn)同的問題

有些人總認(rèn)為同性戀是由于西方腐朽文化的影響而產(chǎn)生的現(xiàn)代社會(huì)的一大弊病，但看看歷史，就可以知道，自從人類有文字記載的歷史以來，同性戀就史不絕書了。有人認(rèn)為同性戀是心理自卑或是和異性隔絕條件下的產(chǎn)物，那么又怎么解釋歷史上不少位于九五之尊、后宮粉黛盈萬的帝王熱衷于此呢？如果認(rèn)為這只是帝王貴族的荒淫無恥的表現(xiàn)，那么又怎么解釋歷史上許多文人雅士以至販夫走卒也是同性戀呢？如果認(rèn)為歷史上的男寵都是婉孌艷美，實(shí)際上是被當(dāng)作女性看待的，那么為什么漢武帝以衛(wèi)青“貌壯體偉”，明武帝以江彬“強(qiáng)而健，魁碩有力”而親幸呢？因此，同性戀并不是一種生理上或者心理上的疾病。目前，西方發(fā)達(dá)國家的法律已經(jīng)不再追究發(fā)生在兩個(gè)成年人之間自愿，私下、進(jìn)行的同性戀行為。2001年中國最新頒布的《中國精神障礙分類與準(zhǔn)備標(biāo)準(zhǔn)》重新定義精神病標(biāo)準(zhǔn)，同性戀已不再被劃為病態(tài)。對(duì)于同性戀成因的分析，無外乎三種說法，先天，后天和先天與后天的共同作用。但無論成因是哪種，對(duì)于同性戀個(gè)體而言，同性戀是不能改變或者轉(zhuǎn)化的。因此，在許多同性戀在最初確認(rèn)自己身份的時(shí)候，由于社會(huì)的舊俗與傳統(tǒng)觀念，都會(huì)有迷茫、恐懼、不知所措的感覺。感覺自己與常人不同，一種異樣的，不安的情緒往往會(huì)糾纏很久。而李銀河在一項(xiàng)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：同性戀者的身份認(rèn)同時(shí)間最早在14 歲， 最晚在29 歲。因此，高中和大學(xué)時(shí)期是同性戀者最大身份認(rèn)同時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，同性戀者更容易因自己的身份認(rèn)同問題而出現(xiàn)心理問題。令他們往往感到迷惑的是為什么自己跟別人不一樣。但是由于缺乏專業(yè)的指導(dǎo)與教育，他們把許多問題悶在心里或者通過一些非健康非正確的渠道去解決。自卑，孤僻，暴力，性侵犯等問題往往會(huì)更多的出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期的同性戀者身上。

（二）對(duì)自己身份的隱藏與對(duì)外界看法的恐懼

雖然在當(dāng)今二十一世紀(jì)，我們的社會(huì)文化越來越開明，越開越開放，也越來越國際化，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，很多新思想新觀念已經(jīng)被越來越多的人接受。當(dāng)然，也有越來越多的人接受同性戀，接收同性戀現(xiàn)象，但是，這并不代表著所有的人接受這一現(xiàn)象或者這一事實(shí)。仍有相當(dāng)一部分人對(duì)該現(xiàn)象與該類人持排斥態(tài)度，甚至惡意誹謗或者傷害同性戀者。雖說大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，但它卻有與大社會(huì)不同的特點(diǎn)，例如，信息傳播迅速，信息準(zhǔn)確性不高，人與人的關(guān)系密切等。而這些特點(diǎn)正是大學(xué)生同性戀者最怕的，當(dāng)一個(gè)人的同性戀身份暴露后，由于學(xué)校中學(xué)生之間信息傳播的迅速，整個(gè)班整個(gè)系甚至整個(gè)學(xué)校在短時(shí)間內(nèi)就會(huì)知道。而在傳播的途中，由于信息的不準(zhǔn)確，曲解，或者個(gè)人觀點(diǎn)與感情色彩的加入，使得最初的信息在某種程度上發(fā)生了改變，這種改變往往會(huì)使原本信息失真，對(duì)事件主體造成不利的影響。因此，大多數(shù)甚至是絕大多數(shù)同性戀者在最初都害怕自己的身份公開在眾人面前，他們不僅僅是單純地害怕身份暴露，更多的是怕以訛傳訛帶來的傷害。由于大學(xué)校園中同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系密切避免不了互相接觸，關(guān)系網(wǎng)復(fù)雜，當(dāng)一有消息在校園內(nèi)傳播時(shí)，不僅僅只是消息的傳播，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)對(duì)號(hào)入座的情況，將流言與事件的主體聯(lián)系起來是經(jīng)常發(fā)生的。于是某同性戀同學(xué)走在校園里知情者會(huì)在有意識(shí)或無意識(shí)的情況下傳播著，議論著。

（三）對(duì)愛情既渴望又迷茫

愛情是大多數(shù)大學(xué)生都希望得到的東西，也是人類一生當(dāng)中不斷追求的東西。大學(xué)校園的生活中，談戀愛也是其中很重要甚至必不可少的一部分。有條件的同學(xué)都希望在大學(xué)生活中留下一段美好的愛情回憶，甚至在大學(xué)生活中找到自己終生的伴侶。對(duì)于同性戀來說，也是同樣如此的，甚至?xí)犬愋詰僬吒释麗矍?，因?yàn)樗麄兊碾[藏性，不公開化，他們會(huì)比異性戀者更孤獨(dú)，更需要人關(guān)心，更需要人來愛。但是事情往往進(jìn)展的并非想象中的那樣簡單。在當(dāng)今物質(zhì)化越來越嚴(yán)重的今天，對(duì)于普通的男女來說，真正的愛情的獲得已經(jīng)變得越來越難了，更不要說同性戀者了?？梢哉f，大學(xué)生同性戀者在戀愛過程中是困難重重。首先，他們面臨一個(gè)對(duì)象的問題。畢竟，同性戀在大學(xué)生中占的比例還是相對(duì)比較少的，因此，對(duì)于大多數(shù)同性戀來說，找到合適的戀愛對(duì)象是比較困難的。網(wǎng)絡(luò)的確提供了更多的平臺(tái)，但是由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性與不可靠性，通過網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)的同性戀戀人的感情往往是不能維持長久甚至是帶有欺騙性或者游戲性的。而且，由網(wǎng)絡(luò)開始的戀愛，往往是異地戀，異地戀維持起來的難度我們是可想而知的。其次，即使有在校園中成功牽手的同性戀戀人，他們也會(huì)由于害怕世俗的眼光和傳統(tǒng)觀念的影響而選擇隱藏身份。在大學(xué)這個(gè)人與人交往如此密切的小社會(huì)中，想要把真實(shí)身份隱藏起來是很不容易的，同性戀學(xué)生不能像異性戀者那樣可以自由的牽手，擁抱，接吻甚至比較親密地走在一起。尤其是對(duì)于男性同性戀來說更加不易。這樣容易使得同性雙方都身心疲憊甚至難以堅(jiān)持下去。如果公開于大眾，則要面臨流言蜚語的侵襲與過分關(guān)注的打擾。再次，容易受到社會(huì)上不良因素的危害。大學(xué)是一個(gè)開放式的教育環(huán)境，每一個(gè)人都有權(quán)利選擇自己交往的對(duì)象與身份。有一些社會(huì)中的不良的同性戀者，就會(huì)把他們的魔爪伸向大學(xué)校園。尤其是大一大二等剛?cè)胄@，涉世不深，沒有什么社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不懂得怎樣保護(hù)自己的學(xué)生，往往容易成為社會(huì)中不良人士的選擇對(duì)象。以談戀愛為名，找大學(xué)生同性戀者來只是為了獲得自己的生理需求，而大學(xué)生又處于性心理和性生理都比較沖動(dòng)的年齡，很容易受到不良的誘惑，容易出現(xiàn)一夜情或者被包養(yǎng)的情況。而據(jù)調(diào)查，有相當(dāng)數(shù)目的大學(xué)生同性戀者由于缺乏相關(guān)的知識(shí)在第一次發(fā)生性關(guān)系時(shí)是不會(huì)采取安全措施的，這就增加了艾滋病和性病等疾病的傳播途徑。這些給大學(xué)生同性戀帶來的不僅僅是心理上的傷害，甚至是身體上的傷害。

（四）對(duì)友情的渴望并熱切地希望得到理解

每個(gè)人在成長的過程中都不能缺少友情的支持。對(duì)于同性戀者來說，也是如此的。甚至，他們更希望有能夠理解他們的朋友來傾聽他們的心聲。一方面是，大學(xué)生同性戀者跟異性戀者一樣，渴望正常的友情，希望他們能有很好的朋友能夠跟自己一起分擔(dān)生活中的酸甜苦辣，而且他們更希望的是他們的異性戀的朋友能傾聽他們作為同性戀的苦惱與困惑。這是一個(gè)很重要的因素，當(dāng)一個(gè)人能有很好的關(guān)心自己的朋友的時(shí)候，她的生活會(huì)更加積極，人生態(tài)度也會(huì)更加樂觀，相對(duì)來說，出現(xiàn)心理問題的紀(jì)律也會(huì)大幅度降低。另一方面，大多數(shù)的同性戀者都會(huì)由于害怕歧視而長時(shí)間的隱藏自己的“身份”，更不要說去找到一個(gè)能完全理解同性戀者的異性戀朋友來關(guān)心自己，傾聽自己。對(duì)于大學(xué)生同性戀來說，他們也是會(huì)有異性戀朋友的，但是大多數(shù)都不會(huì)告訴他們的異性戀朋友他們是同性戀的事實(shí)，也不會(huì)告訴他們性傾向的事實(shí)，不僅如此，他們在和異性戀朋友交往過程中還會(huì)特別注意自己的言行，要格外的注意自己是否暴露了自己的“身份”。所以在交往的過程中他們會(huì)有很重的心理負(fù)擔(dān)，由此可見，一份理解同性戀者的，可以完全接受他們的，真心的友情對(duì)大學(xué)生同性戀者來講，是多么的重要與迫切。

（五）對(duì)婚姻的恐懼與壓力

在調(diào)查中， 在被問道“將來是否打算結(jié)婚”時(shí)， 表示“一定會(huì)結(jié)婚”的被調(diào)查者人數(shù)比例為21%， 表示“一定不會(huì)結(jié)婚”人數(shù)比例為18%， 此外， 分別有30%和31%的的被調(diào)查者表示“能拖就拖， 不到迫不得已就不結(jié)婚”以及“還沒有考慮過這個(gè)問題”。大學(xué)生群體充滿理想主義同時(shí)兼具一定理性的個(gè)性氣質(zhì)決定了大學(xué)生同性戀群體必將陷于這樣的兩難境地： 一方面希望能夠追求自由自主的生活， 另一方面又害怕讓父母傷心， 害怕承擔(dān)巨大的社會(huì)壓力。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)， 雖然從總體上來說男女大學(xué)生同性戀者對(duì)于將來是否會(huì)結(jié)婚的態(tài)度沒有大的差別， 但是選擇“一定會(huì)結(jié)婚”和“能拖就拖， 不到迫不得已就不結(jié)婚”的男性被調(diào)查者的比例（56.8%） 仍明顯高于女性（33.3%）。這或許跟中國傳統(tǒng)社會(huì)傳宗接代的觀念有關(guān)， 男性同性戀者在這方面所承受的壓力相對(duì)來說要比女性同性戀者更為重大。甚至， 網(wǎng)絡(luò)還成了為男同性戀者和女同性戀結(jié)對(duì)子， 建立“假婚姻”的橋梁。應(yīng)該說， 以契約的方式在并不具有感情基礎(chǔ)的兩個(gè)異性之間訂立名義上的婚姻， 是同性戀群體應(yīng)對(duì)中國強(qiáng)大的社會(huì)傳統(tǒng)和道德壓力的一種特殊的消極的抵抗方式。

參考文獻(xiàn)：

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[3]李銀河.同性戀亞文化[M].北京：中國友誼出版公司，2002.

（作者簡介：趙常春（1985.2-），男，河北省保定市狼牙山革命老區(qū)人，現(xiàn)居張家界，2009年畢業(yè)于吉首大學(xué)，自2009年8月任吉首大學(xué)張家界學(xué)院學(xué)生輔導(dǎo)員。）