大學(xué)生自我同一性確立在高職院校思想政治教育工作中的作用

摘要：大學(xué)生自我同一性確立有助于大學(xué)生形成積極健康的人生態(tài)度、有助于大學(xué)生科學(xué)確立未來的職業(yè)目標(biāo)、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力、提升道德水平、避免問題行為，在高職院校思想政治教育工作中作用重大。

關(guān)鍵詞：自我同一性；思想政治教育

一、問題的提出

自我同一性確立在新精神分析學(xué)派領(lǐng)航人埃里克森的理論中是指青年人在自我意識(shí)覺醒并出現(xiàn)分化并經(jīng)過自我審視后，對(duì)自我發(fā)展的一系列問題進(jìn)行深入地自我剖析、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控，能認(rèn)同和接納自己，從而個(gè)體對(duì)過去、現(xiàn)在、將來始終持有良好的延續(xù)感，自我的理想和現(xiàn)實(shí)在生活中結(jié)合成為一個(gè)有機(jī)的整體。反之，青年人會(huì)出現(xiàn)同一性擴(kuò)散，嚴(yán)重的混亂會(huì)導(dǎo)致同一性危機(jī)，具體表現(xiàn)為性別混亂、角色混亂、自我意識(shí)混亂、工作動(dòng)機(jī)混亂等。在大學(xué)校園里具體表現(xiàn)為，目標(biāo)缺失、內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、無聊無為等狀態(tài)，有的甚至出現(xiàn)長期曠課、沉迷網(wǎng)絡(luò) 、打架斗毆、考試作弊等問題行為，這些狀態(tài)是思想政治工作中人生觀、世界觀、價(jià)值觀教育中教育工作者常常遇到的問題，任憑教育者怎樣的引導(dǎo)、班主任怎么做思想工作、學(xué)校制度怎么約束，這些同學(xué)思想行為依然故我，傳統(tǒng)的思想政治教育收效甚微。大學(xué)生正值青年后期，是自我同一性確立的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)教育若能引導(dǎo)大學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)自我同一性的確立，順利度過“自我同一性VS角色混亂”的心理社會(huì)危機(jī)，對(duì)提升高校思想政治教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性有積極作用。

二、引導(dǎo)大學(xué)生自我同一性確立對(duì)提升高職院校思想政治教育工作實(shí)效性有重要作用

（一）有助于大學(xué)生形成積極健康的人生態(tài)度。

隨著高校擴(kuò)招帶來的生源形態(tài)復(fù)雜化、多樣化，社會(huì)轉(zhuǎn)型期各種矛盾突顯，社會(huì)意識(shí)形態(tài)多元化，大學(xué)生出現(xiàn)人生觀、世界觀、價(jià)值觀混亂，自我認(rèn)知不清晰，獨(dú)立自主和責(zé)任意識(shí)薄弱的問題。由于初高中一直在應(yīng)付各種各樣的考試，自我同一性確立的問題解決延遲到大學(xué)，以筆者的教學(xué)實(shí)踐及心理調(diào)查問卷的調(diào)查同時(shí)表明，我們大多數(shù)大學(xué)生的自我同一性是沒有完全確立起來的，不能明晰自己的優(yōu)劣勢，高考失敗才考入我院的學(xué)生甚至不認(rèn)為自己有任何優(yōu)勢！大學(xué)期間通過自我同一性教育，可以使得學(xué)生對(duì)個(gè)人的專業(yè)特長、興趣愛好、性格特征、能力等做充分的分析，可以幫助大學(xué)生對(duì)自己正確定位，提升自己的自主意識(shí)和責(zé)任，從而改變?cè)S多大學(xué)生面臨新的環(huán)境不知道如何面對(duì)大學(xué)生活，不知道自己肩負(fù)著什么責(zé)任的狀態(tài)，在滿足了生理、安全需要的基礎(chǔ)上，通過追求職業(yè)與事業(yè)的成功實(shí)現(xiàn)對(duì)歸屬、尊重與自我實(shí)現(xiàn)的高層次人生需要，形成健康向上的人生態(tài)度。

（二）有助于大學(xué)生確立未來職業(yè)目標(biāo)

明確大學(xué)生未來職業(yè)目標(biāo)，是新形勢下對(duì)我國高校傳統(tǒng)的思想政治教育的新要求。大學(xué)生普遍的現(xiàn)狀是自我同一性不能完全確立，未來職業(yè)發(fā)展方向不清晰，自己的能力與未來職業(yè)發(fā)展的差距不明確。在我參與的云南省教育科學(xué)研究課題“我省高職高專大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育研究”中，我設(shè)計(jì)了題為“民辦高職高專學(xué)生就業(yè)心態(tài)調(diào)查問卷”的調(diào)查結(jié)果非常清晰地顯示了這一點(diǎn)。在被問到“你清楚地了解自己的性格、氣質(zhì)、能力等個(gè)人特質(zhì)適合做什么職業(yè)嗎？”時(shí)，有64.8%的回答“不太了解”，有2.9%的人回答“不了解”，有8%的人回答“沒考慮過”，只有24.3%的人回答“了解”。按照埃里克森的人格發(fā)展?jié)u成說的理論，青少年自我同一性的建立，實(shí)際上就是回答一個(gè)“我是誰”的問題。高職學(xué)生，處于青年后期，這個(gè)時(shí)期要解決的核心任務(wù)是建立自我同一性，排除自我迷茫，避免自我同一性的危機(jī)與混亂。如果自我同一性得到健康發(fā)展，表現(xiàn)為大學(xué)生經(jīng)過對(duì)自我的認(rèn)真思考，對(duì)自己的氣質(zhì)、性格、能力、興趣、需要、優(yōu)勢、劣勢等有客觀的認(rèn)識(shí)，認(rèn)定了自我的特點(diǎn)與發(fā)展方向，找到了理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的最佳契合點(diǎn)，明確了自己的個(gè)性與執(zhí)業(yè)的合理匹配，確立職業(yè)目標(biāo)。例如，我院對(duì)一年級(jí)的學(xué)生的心理健康教育課程課程作業(yè)中就有“大學(xué)生自我意識(shí)成長記錄”，其中要求學(xué)生選擇氣質(zhì)量表、卡特爾16PF人格量表、霍蘭德職業(yè)興趣量表、分析自我的優(yōu)劣勢的SWOT等量表進(jìn)行自我探索，完善自我同一，為確立科學(xué)、客觀的未來職業(yè)目標(biāo)打下基礎(chǔ)。

（三）激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力

解決高校學(xué)風(fēng)建設(shè)這一思想政治工作的大難題。在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，受到“讀書無用論”的影響，學(xué)生急功近利，忽視專業(yè)學(xué)習(xí)， 自我同一性確立、明確職業(yè)發(fā)展方向、職業(yè)生涯規(guī)劃的相關(guān)理論教學(xué)與實(shí)踐，使得學(xué)生在完成自我探索、自我同一性基本確立的前提下，科學(xué)訂立適合自己個(gè)性發(fā)展的未來職業(yè)發(fā)展方向，并以此為指導(dǎo)，針對(duì)性地找出自己現(xiàn)階段的能力與未來職業(yè)發(fā)展的候選職業(yè)社會(huì)要求之間的差距，有的放矢地安排自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，使得大學(xué)生有了具體的人生發(fā)展目標(biāo)、學(xué)習(xí)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)是大學(xué)生為自己的發(fā)展和成才訂立的心理契約，是對(duì)自己未來的美好承諾。大學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)就會(huì)制定學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)計(jì)劃和有效的實(shí)施步驟，追求知識(shí)，完善自我，整個(gè)大學(xué)階段的學(xué)習(xí)和生活就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)。學(xué)生在努力達(dá)到目標(biāo)的過程中建立了自我激勵(lì)機(jī)制，即使遇到困難挫折，也全力以赴去克服，真正從內(nèi)在方面來激勵(lì)自己的成才欲望和成才行為，順利實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的過渡。當(dāng)對(duì)進(jìn)行過同一性確立教育的二年級(jí)大學(xué)生進(jìn)行“在校期間你有意識(shí)地為縮短這些差距做準(zhǔn)備了嗎？”調(diào)查時(shí)，有34.78%的同學(xué)回答“是”。有60.92%的人回答“有一點(diǎn)，但目標(biāo)模糊，動(dòng)力不足”，只有4.3%的同學(xué)回答“否”。在被問“你對(duì)工作行業(yè)的選擇主要是基于什么？”時(shí)，選擇“與自己個(gè)性相匹配”同學(xué)上升到17.34%。這些同學(xué)在校的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，有了較大的改變。

（四）強(qiáng)化新時(shí)期道德教育功能

如今的大學(xué)生很多為獨(dú)生子女，呈現(xiàn)出普遍個(gè)性化的特點(diǎn)，個(gè)性張揚(yáng)，對(duì)于傳統(tǒng)的道德約束和說教逆反心理嚴(yán)重，這些都使得當(dāng)前大學(xué)生思想政治工作變得越來越復(fù)雜和艱巨。對(duì)于“讀書就是為了找個(gè)工作”的高職院校的學(xué)生來說，引導(dǎo)他們找出自己的個(gè)性與行為與未來職業(yè)道德要求的差距，引導(dǎo)學(xué)生了解相關(guān)的職業(yè)紀(jì)律、規(guī)章制度來規(guī)范自己在大學(xué)的道德行為方式是一種容易被學(xué)生接受的方式。根據(jù)職業(yè)目標(biāo)所確定的行業(yè)、企業(yè)特點(diǎn)把握德育方向，積極培養(yǎng)諸如遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)合作、敬業(yè)、尊重他人等的素質(zhì)，有效地促進(jìn)學(xué)生健全符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的道德人格，強(qiáng)化德育教育功能。

（五）新視覺矯正大學(xué)生問題行為

對(duì)有行為問題的大學(xué)生的思想政治教育工作是大學(xué)生思想政治教育工作的難點(diǎn)，實(shí)際上這些行為問題后面往往隱藏著學(xué)生自我同一性混亂活危機(jī)，他們無法解釋自我意識(shí)分化的過程中理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，內(nèi)心的壓抑一旦激化就可能造成思想上的消極回避和行動(dòng)上的偏激盲動(dòng)，不能與積極向上的大學(xué)生活環(huán)境同一，生活缺乏目標(biāo)，不時(shí)伴有騷亂與侵犯行為，長期曠課、挑釁、滋事、作弊等問題行為時(shí)有發(fā)生，給學(xué)校思想政治工作的開展、實(shí)施的效率大打折扣，使得思想政治工作的實(shí)效性受到極大的影響。教育工作者若能理解這些行為很大程度上就源于同一性的混亂這個(gè)深層次的心理原因，就不會(huì)簡單地把這些學(xué)生當(dāng)成道德品質(zhì)敗壞的學(xué)生來對(duì)待，而是給與他們足夠的理解和尊重，這將使思想政治工作事半功倍。

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（作者簡介： 楊 斌（1967.10-），女，云南昆明人，碩士，云南經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院講師，研究方向：思想政治教育、心理健康教育、學(xué)校管理；李 磊，云南經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院。）