群眾文化究竟應(yīng)該采取哪些活動方式,才能滿足廣大群眾日益增長的精神文化需求,這已成為群眾文化工作者必須面對和研究的課題。文化是國家的血脈,群眾是國家的細(xì)胞,在文化越來越成為國家軟實(shí)力重要標(biāo)志的時代,作為重要組成部分的群眾文化,也越來越呈現(xiàn)出影響社會發(fā)展進(jìn)步的重要因素,引起社會各界的高度關(guān)注。當(dāng)前正大力推進(jìn)村級文化建設(shè),村級的主要群體正是廣大的農(nóng)民群眾,所以,要搞好群眾文化首先要搞好村級文化建設(shè),我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站就是要在搞好村級文化建設(shè)中發(fā)揮重要作用。
一、群眾文化是一種復(fù)合的社會意識形態(tài)
群眾文化是以人民群眾自我進(jìn)行自娛自樂,以滿足自身精神生活需要為目的,以文學(xué)藝術(shù)為中心內(nèi)容的一種社會現(xiàn)象。這種極其廣泛豐富的社會文化現(xiàn)象,始終貫穿于廣大群眾生活的全過程,涉及到人的方方面面,是人類社會文化精神層面的重要組成部分。因?yàn)槿罕娢幕粌H是一種社會文化,一種無處不在的文化交流方式,同時群眾文化也是一種復(fù)合的社會意識形態(tài),一種在全國乃至世界都具有一定影響的現(xiàn)代社會文化。假如我們能依據(jù)各個地區(qū)群眾對于文化的需求特點(diǎn),通過組織開展有計(jì)劃、有主題、有目的的群眾文化活動,必將會取得事半功倍的良好效果。一個地區(qū)群眾文化活動開展得有聲有色有質(zhì)有量,有利于樹立整個城市或地區(qū)的文化形象。特別是在今天,文化已經(jīng)形成一種文化力量。它影響著一個地區(qū)群眾文化的普及覆蓋程度,決定著一個地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快慢程度。當(dāng)前我國農(nóng)村相對落后,農(nóng)民相對貧窮,文化生活更是相對貧乏,所以群眾文化普及化首先是應(yīng)該在廣大農(nóng)村對農(nóng)民的群眾文化普及化。
二、要在不斷提高群眾文化活動質(zhì)量上做好文章
群眾文化以人為對象,把以文化人作為其根本。因此,群眾文化潛移默化的熏陶作用,影響著人們的思想行為。人創(chuàng)造了文化,同樣文化也創(chuàng)造了人。無論現(xiàn)在或未來。群眾文化的影響力和重要性都將越來越強(qiáng),這是一個正確客觀的發(fā)展趨勢。因此,群眾文化的發(fā)展必須強(qiáng)健自己的文化骨骼,豐富自己的文化內(nèi)容,突出自己的鮮明特色,整合自己的文化資源,以積極的姿態(tài)和有力的步伐,與新的時代精神相契合,才能在當(dāng)今時代找到自己的最好位置。我們作為群眾文化工作者,要想為群眾尤其是廣大農(nóng)村的農(nóng)民群眾提供更廣博多樣的活動形式,就需要在不斷提高文化活動質(zhì)量上做好文章。
三、最大限度地發(fā)揮群眾文化的功能作用
文化是精神的,又是多維的、縱橫的方向,縱是歷史,橫是多元;同樣文化也是經(jīng)濟(jì)的,有著無窮的底蘊(yùn)和潛力,只要開發(fā)就會產(chǎn)生無限的文化附加值。因此,我們必須懂得群眾文化發(fā)展的一個突出特點(diǎn),就是必須植根于群眾的生活之中,必須滲入到大眾的心理層面,必須滲透到社會的各個領(lǐng)域,滲透到廣大農(nóng)村,尤其是邊遠(yuǎn)山區(qū)去,必須了解群眾不僅是文化實(shí)踐的主體,也是創(chuàng)造文化和享受文化的主體。我們必須為群眾提供廣泛參與文化活動、享有文化成果、進(jìn)行文化創(chuàng)造的權(quán)利,最大限度地發(fā)揮出群眾文化的功能和作用,文化站必須充分發(fā)揮出文化惠民的最大作用。
四、最大限度滿足人民群眾的精神文化需求
在一個健全的社會里,由于文化是健康的,這樣政治、經(jīng)濟(jì)、社會自然就會發(fā)展。因?yàn)槲幕侵匾囊庾R形態(tài),文化是一種升華的東西,文化決定著生命質(zhì)量的提升,決定著生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn),決定了我們價(jià)值觀的意義,決定了我們每天所做的選擇和決定。一個國家和地區(qū),不僅要有實(shí)力,也要有魅力,這個魅力就是文化,就是藝術(shù)??茖W(xué)求真給人以理性和智慧;文化求善給人以信仰和關(guān)懷;藝術(shù)求美給人以感性和激情。群眾文化的科學(xué)化,就是一種靜態(tài)與動態(tài)相結(jié)合、歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、當(dāng)前與長遠(yuǎn)相結(jié)合、內(nèi)因與外因相結(jié)合,循序漸進(jìn)的廣泛參與、變化提高、相輔相成、創(chuàng)新創(chuàng)造的復(fù)雜過程。群眾文化的科學(xué)化就是懂得如何從文化里提取使群眾獲得最大受益的養(yǎng)分,創(chuàng)造活力,催生動力,孕育魅力,群眾文化的科學(xué)化本質(zhì)就是把人們在現(xiàn)實(shí)生活中精微的內(nèi)在動力,轉(zhuǎn)化為不斷推向前進(jìn)的文化力量。只有這樣,我們才能把文化精華創(chuàng)造成豐富多彩的文化產(chǎn)品,發(fā)揮更大的作用,發(fā)出更響亮的聲音,不斷創(chuàng)新群眾的文化生活方式,不斷豐富群眾的文化活動質(zhì)量,不斷提高群眾的文化審美情趣,不斷增強(qiáng)群眾的文化創(chuàng)造能力,最大限度地滿足人民群眾的精神文化需求。而在農(nóng)村則是最大限度地滿足廣大農(nóng)民群眾的精神文化需求,大力推動村級文化建設(shè)。
縱觀我們橫村鎮(zhèn)群眾文化的發(fā)展脈絡(luò),我們從千姿百態(tài)的多元文化特征中發(fā)現(xiàn),燃起群眾參與共享創(chuàng)造文化的最好方法,就是引領(lǐng)思想、愉悅身心、豐富內(nèi)涵、寓教于樂、滿足需求、發(fā)揮所長、陶冶情操、提升境界,只有當(dāng)文化心態(tài)、文化觀念、文化信仰扎根在群眾的心靈深處,成為人們共同的文化自覺,并深層地影響群眾的個體行為與內(nèi)在機(jī)理時,群眾這棵文化之樹才能枝繁葉茂生機(jī)勃勃。
(作者單位:浙江省桐廬縣橫村鎮(zhèn)綜合文體站)