高效課堂“三三制” 構(gòu)建課堂教學(xué)新思維

[摘 要]高效課堂“三三制”是為提高課堂教學(xué)效益，實(shí)現(xiàn)生命發(fā)展的高效益而提出的一種新的教學(xué)理念和思維。它是指課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)高效應(yīng)遵循的三個(gè)層面的九大要素：價(jià)值取向?qū)用妫缮?、文化、?chuàng)新構(gòu)成基本理念的三元；技術(shù)設(shè)計(jì)層面，由課題、案例、習(xí)作組成三大基本構(gòu)件；工程實(shí)施層面，由呈現(xiàn)、展演、評(píng)省構(gòu)成基本操作的三段。在此思維下，課堂教學(xué)應(yīng)遵循主權(quán)在生、課題共同體、自主習(xí)得、主題會(huì)話、案例生成、集約建構(gòu)、互助反思等基本原則和方法。

[關(guān)鍵詞]高效課堂；價(jià)值取向；技術(shù)設(shè)計(jì)；工程實(shí)施；原則和方法

一、基本理念與思路

高效課堂“三三制”是為提高課堂教學(xué)效益，實(shí)現(xiàn)生命發(fā)展的高效益而提出的一種新的教學(xué)理念和思維。它是指課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)高效應(yīng)遵循三個(gè)層面的九大要素：價(jià)值取向?qū)用?，由生命、文化、?chuàng)新構(gòu)成基本理念的三元（基于生命、立于文化、志于創(chuàng)新）；技術(shù)設(shè)計(jì)層面，由課題、案例、習(xí)作組成三大基本構(gòu)件；工程實(shí)施層面，由呈現(xiàn)、展演、評(píng)省構(gòu)成基本操作的三段（三段并非機(jī)械的時(shí)間劃分或規(guī)定，而是課堂教學(xué)進(jìn)程的三種基本形態(tài)，可重復(fù)或組合出現(xiàn)）。

價(jià)值取向?qū)用娴娜?，完整的表述是基于生命、立于文化、志于?chuàng)新。元，意為本質(zhì)、要素、構(gòu)件。三元課堂，意指以生命、文化、創(chuàng)新作為課堂教學(xué)構(gòu)思與操作的三個(gè)基本要素與構(gòu)件，并分別以生命為基本態(tài)度、以文化為結(jié)構(gòu)內(nèi)容、以創(chuàng)新為主旨追求?；谏侵刚n堂教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)對(duì)生命的尊重，對(duì)生命的關(guān)愛(ài)，滿足每個(gè)生命個(gè)體發(fā)展的需要、個(gè)性化的需要；立于文化，是指課堂教學(xué)應(yīng)擺脫單純的知識(shí)傳授，而應(yīng)以文化建構(gòu)為主體；志于創(chuàng)新，是指課堂教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)生命個(gè)體舉一反三，而擁有獨(dú)立的新感悟、新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造。 生命的課堂，旨在培養(yǎng)優(yōu)秀的人性和有質(zhì)量的生命，凸現(xiàn)學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的生命價(jià)值，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，賦予課堂教學(xué)以生命的意義，讓課堂充滿生命的活力。生命課堂的主題詞包含人性、情感、生態(tài)、生活、個(gè)性、心靈、發(fā)展、成長(zhǎng)等。文化的課堂，即教育的本質(zhì)是文化傳遞，教育的核心問(wèn)題是培養(yǎng)人的思想文化素質(zhì)，要實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授向文化教育的轉(zhuǎn)軌。課堂教學(xué)中特別注意突出人文性，重視視情感、態(tài)度、價(jià)值觀等人本教育，將知識(shí)與學(xué)生的生命、情感體驗(yàn)的有機(jī)融合。挖掘?qū)W科的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)和興趣。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、情感及實(shí)踐能力的關(guān)注。文化課堂的主題詞包含人文、情感、態(tài)度、價(jià)值、智慧、實(shí)踐、藝術(shù)、意蘊(yùn)等。創(chuàng)新的課堂：人才培養(yǎng)不能立足于“知”，而應(yīng)立足于“行”，也就是說(shuō)課堂教學(xué)不是教會(huì)了什么、學(xué)會(huì)了什么，而是啟發(fā)了什么、發(fā)現(xiàn)了什么。在課堂上能夠有新的感悟和發(fā)現(xiàn)，才能有發(fā)展和進(jìn)步。創(chuàng)新課堂的主題詞包括實(shí)踐、探究、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、革新、開(kāi)拓、創(chuàng)造等。

技術(shù)設(shè)計(jì)層面的“三件”，是指一堂課應(yīng)當(dāng)具備的三項(xiàng)基本物質(zhì)性的構(gòu)成要件，即課題、案例、習(xí)作。所謂課題，即教學(xué)中的問(wèn)題，每一堂課都是引領(lǐng)學(xué)生共同研究解決相關(guān)的問(wèn)題。把問(wèn)題上升到課題來(lái)研究，實(shí)際上是強(qiáng)化了師生的研究意識(shí)、合作意思、資源意識(shí)、成果意思，其中課題背景、課題意義、參與人員、研究方法、研究過(guò)程等將成為主要的教學(xué)內(nèi)容。所謂案例，即教學(xué)中的具體典型事件，是學(xué)習(xí)和研究的工具。教材是案例，例題是案例，考卷是案例，課堂情境是案例，師生的某種狀態(tài)也是案例，且案例既有預(yù)設(shè)準(zhǔn)備的，也有課堂即時(shí)生成的。所謂習(xí)作，即實(shí)踐操作的嘗試，是課題成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的表現(xiàn)。作業(yè)、習(xí)題、檢測(cè)、拓展延伸、社會(huì)實(shí)踐、考試模擬等都是習(xí)作。

工程實(shí)施層面的“三段”，是指由呈現(xiàn)、展演、評(píng)省構(gòu)成課堂基本操作的三個(gè)階段。所謂呈現(xiàn)，是指學(xué)生的預(yù)習(xí)與備課的情況交流，教師的信息與資源提供，課題（問(wèn)題）的發(fā)現(xiàn)與提出等。其中，課前讓學(xué)生參與備課和課中讓學(xué)生積極呈現(xiàn)資源與問(wèn)題尤為重要。所謂展演，是指師生在課堂上圍繞課題展開(kāi)相關(guān)研究的展示與演繹，文本解構(gòu)、合作探究、資源交流、思想交流、成果分享等是主要內(nèi)容。所謂評(píng)省，是指師生針對(duì)課題研究的點(diǎn)評(píng)與反思，包含自我的、互助的、集體的、個(gè)人的多種形式。呈現(xiàn)、展演、評(píng)省作為課堂教學(xué)的基本操作階段，不能簡(jiǎn)單地利用時(shí)間區(qū)分或限制，而是隨機(jī)組合生成的。

二、基本原則與方法

高效課堂“三三制”思想下的課堂教學(xué)，有其基本的原則與方法。本文所指原則與方法，視作兩位一體，不作分述，重在原則，方法在原則中。

1.主權(quán)在生原則

課堂是學(xué)生自主發(fā)展的主要陣地，而課堂教學(xué)實(shí)際上是學(xué)生與教師之間在追求發(fā)展的前提下締結(jié)的契約行為。課堂的主權(quán)屬于學(xué)生而不屬于教師，教師在課堂上（也包括課前、課后的備課、輔導(dǎo)等）所采取的管理、服務(wù)、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)等行為動(dòng)作的權(quán)力都是在契約狀態(tài)下由學(xué)生授予或委托的。因而，學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、主權(quán)在生的思想是一種本然、應(yīng)然、當(dāng)然，把課堂教學(xué)的權(quán)力放給學(xué)生或還給學(xué)生自是應(yīng)有之義。

在這一原則下，要實(shí)現(xiàn)課堂的高效，學(xué)生決不是被動(dòng)和機(jī)械的受體，應(yīng)是具有供體、導(dǎo)體、受體等間性特征。學(xué)生擁有平等的備課權(quán)、上課權(quán)、知情權(quán)、話語(yǔ)權(quán)、書(shū)寫(xiě)權(quán)、命題權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)等，應(yīng)當(dāng)成為高效課堂的基本方法。

因而，黑板、教參、講臺(tái)、問(wèn)答、點(diǎn)評(píng)、設(shè)題、進(jìn)度、節(jié)奏、容量等多元性的課堂教學(xué)要素不再是教師的專利和壟斷，應(yīng)更多地讓學(xué)生自主參與制定。

2.課題共同體原則

課堂是師生共同研究課題，并實(shí)現(xiàn)發(fā)展的場(chǎng)所，而課題就是指課堂教學(xué)中我們要研究、解決的問(wèn)題。課題如何產(chǎn)生、課堂與前后文化知識(shí)的關(guān)聯(lián)、課題研究?jī)?nèi)容、課題研究意義、課題研究的方法步驟、課題研究的人事分工等都是課堂教學(xué)需考慮好、解決好的問(wèn)題。一個(gè)良好的教學(xué)課題應(yīng)是精心預(yù)設(shè)的，應(yīng)充分研究了解學(xué)生的已發(fā)展區(qū)、最近發(fā)展區(qū)、可發(fā)展區(qū)、期望發(fā)展區(qū)等前提下設(shè)計(jì)出的問(wèn)題節(jié)點(diǎn)。為了高效實(shí)現(xiàn)課題的研究、解決，教師必須組織學(xué)生圍繞課題成立若干學(xué)習(xí)或研究小組，指導(dǎo)開(kāi)展合作探究，這樣的小組就是課題共同體，實(shí)現(xiàn)資源共享、成果分享，并集體性展示小組學(xué)習(xí)成果和課題結(jié)論。

在這一原則下，共同體成員應(yīng)圍繞課題開(kāi)展既分工又合作的學(xué)習(xí)研究，以小組同伴互助的形式共同完成預(yù)習(xí)、呈現(xiàn)、演繹、展示、反思、點(diǎn)評(píng)等多種課堂教學(xué)行為。因而，小組圍坐、學(xué)生展演、對(duì)話論辯、學(xué)生互助、分組評(píng)比等成為常見(jiàn)的課堂教學(xué)型態(tài)。

3.自主習(xí)得原則

“學(xué)得”和“習(xí)得”兩個(gè)概念本指語(yǔ)言學(xué)習(xí)的兩種途徑和方法。“習(xí)得”在語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論中是指兒童獲得母語(yǔ)的過(guò)程，與之相對(duì)應(yīng)的概念，那就是“學(xué)得”。語(yǔ)言學(xué)家克拉申（Krashen）區(qū)別了這兩個(gè)概念，他認(rèn)為習(xí)得是一種下意識(shí)地掌握語(yǔ)言的過(guò)程。語(yǔ)言習(xí)得者通常意識(shí)不到他們?cè)诹?xí)得一種語(yǔ)言，而只知道他們是為了交際、實(shí)用而運(yùn)用這種語(yǔ)言。而學(xué)得是有意識(shí)地學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，掌握語(yǔ)言規(guī)則的過(guò)程。一般語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為，人類童年時(shí)期主要是通過(guò)家庭（特別是母親）習(xí)得母語(yǔ)，而到一定年齡才具備學(xué)得的能力和手段，也才具備學(xué)得的條件。但是，即便到了成年階段，習(xí)得仍然是學(xué)習(xí)母語(yǔ)的主要途徑。

母語(yǔ)習(xí)得理論決不僅僅適用于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，實(shí)際上其他學(xué)科門(mén)類均可通用。中學(xué)階段學(xué)生接近成人，有一定的自主意識(shí)和自主能力，如果在這一自主狀態(tài)下去實(shí)現(xiàn)習(xí)得理論的學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)效率必將大會(huì)提高。我們的高效課堂就是要引導(dǎo)自主習(xí)得，強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)、感性、直觀等在課堂教學(xué)中的重要作用，使學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、實(shí)踐、情境等做到在自主自由狀態(tài)下的無(wú)師自通。

在這一原則下，學(xué)生成為課堂的主人，不再有沉默的局外人或冷漠的旁觀者；教師在某種意義上倒有可能成為課堂的點(diǎn)綴和擺設(shè)。因而，課堂上一定程度的無(wú)序、混沌、偏離、無(wú)組織等成為一種合理存在，預(yù)習(xí)、演習(xí)、研習(xí)、練習(xí)等成為課堂重要的學(xué)習(xí)手段。

4.主題會(huì)話原則

對(duì)話理論是新課程理念倡導(dǎo)的基礎(chǔ)理論，并且特別強(qiáng)調(diào)對(duì)話活動(dòng)中的主題設(shè)制和傾聽(tīng)作用。現(xiàn)在諸多電視傳媒有一類談話節(jié)目，主持人、嘉賓、觀眾圍繞某一主題（話題）展開(kāi)平等有趣的交談，在交談中各種思想火花和語(yǔ)言機(jī)智層出不窮。而這類節(jié)目有兩點(diǎn)很重要：一是要有一個(gè)大家關(guān)注的話題（主題），二是要特別善于傾聽(tīng)。課堂對(duì)話更要注意設(shè)置主題，注意傾聽(tīng)，沒(méi)有主題，沒(méi)有傾聽(tīng)，就沒(méi)有對(duì)話，沒(méi)有課堂。課堂對(duì)話的主題需要設(shè)置，要么是課前預(yù)設(shè)（預(yù)先設(shè)置），要么是課中生成（及時(shí)設(shè)置），要體現(xiàn)教師對(duì)文本、對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)注。

對(duì)話狀態(tài)下的傾聽(tīng)作為課堂對(duì)話的重要組成部分，一直以來(lái)沒(méi)有引起足夠的關(guān)注。在當(dāng)前一些課堂上，很多教師關(guān)注的是教案中早已預(yù)設(shè)的幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，只想體現(xiàn)教學(xué)步驟的環(huán)環(huán)相扣，而不注意傾聽(tīng)學(xué)生的對(duì)話，不注意傾聽(tīng)文本隱含的信息；學(xué)生也大多只注意教師的板書(shū)和多媒體課件，而不注意傾聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言和師生的點(diǎn)評(píng)。一言以蔽之，師生均未養(yǎng)成良好的傾聽(tīng)習(xí)慣，沒(méi)有能通過(guò)傾聽(tīng)來(lái)開(kāi)展對(duì)話，促進(jìn)對(duì)話。

在這一原則下，一堂課不是評(píng)價(jià)教師如何教得好或講得好，而是看學(xué)生如何圍繞主題開(kāi)展有意義、有價(jià)值、有效率的對(duì)話；教師的話語(yǔ)時(shí)間在課堂所占用的時(shí)間比例絕不能多于學(xué)生，學(xué)生在課堂的話語(yǔ)權(quán)應(yīng)有面寬、量大、點(diǎn)深的特點(diǎn)。

因而，教師與學(xué)生之間或?qū)W生（或群體）之間的對(duì)白、搶話、插話、立論、駁論、點(diǎn)評(píng)、口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)、身勢(shì)語(yǔ)等層出不窮成為課堂精彩的亮點(diǎn)。

5.案例生成原則

高效課堂強(qiáng)調(diào)教學(xué)中使用廣義的案例，且案例是動(dòng)態(tài)生成的，是學(xué)生在課堂氛圍下表現(xiàn)出來(lái)的可利用的教學(xué)資源。目前，很多教學(xué)講案例往往談到的是從一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)入下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的早已預(yù)備好的例題、范本等，而高效課堂所要講的案例生成是指學(xué)生的思維、情感、語(yǔ)言在由某一低層次、低狀態(tài)、低水平發(fā)展到高一級(jí)層次、狀態(tài)和水平的過(guò)程中暴露出來(lái)的問(wèn)題、現(xiàn)象、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等，被教師或?qū)W生及時(shí)發(fā)現(xiàn)、捕捉，現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)作教學(xué)資源用以展開(kāi)討論、研究解剖、總結(jié)分析。

在這一原則下，師生在課堂上呈現(xiàn)或展演的某一項(xiàng)資源、某一句話、某一種行為、某一項(xiàng)成果等都有可能被發(fā)現(xiàn)其研究?jī)r(jià)值而重新定位和重點(diǎn)研究，置原擬的教案、學(xué)案于不顧，改變整個(gè)課堂原預(yù)設(shè)的課題、容量、進(jìn)度、節(jié)奏等。隨機(jī)性的一言一行改變一堂課、撐起一堂課，臨時(shí)性的一個(gè)問(wèn)題或情境統(tǒng)攝一堂課、引領(lǐng)一堂課，成為一種教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮的預(yù)案。因而， 課堂上要善于發(fā)現(xiàn)、捕捉、挖掘現(xiàn)場(chǎng)生成的案例，也要有培育、引導(dǎo)、預(yù)計(jì)現(xiàn)場(chǎng)生成的案例的意識(shí)。

6.集約建構(gòu)原則

高效課堂普遍具有容量大、節(jié)奏快、建樹(shù)多的特點(diǎn)，為此則要求在課堂上實(shí)施集約建構(gòu)，即做到快速高效完成資源整合、人事動(dòng)員、意義建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)單位時(shí)間內(nèi)、有限投入下的高回報(bào)和高收益。包括教學(xué)目標(biāo)的集約，即構(gòu)建一個(gè)融知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀于一體的目標(biāo)體系；人力資源集約，即構(gòu)建一個(gè)全班師生和諧共振、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的整體框架和整體性效應(yīng)，師生在課堂上相互作用促進(jìn)認(rèn)知實(shí)踐；信息資源集約，指師生預(yù)備的教學(xué)資源和課堂教學(xué)資源為我所用而融合一體的構(gòu)建活動(dòng)。這其中最主要的是人力資源的集約，實(shí)際上是學(xué)生資源的自足利用和共享共成。

在這一原則下，要認(rèn)識(shí)到課堂資源的結(jié)構(gòu)特性，課堂資源的構(gòu)成來(lái)自三方面：一是文本（教材），二是教師，三是學(xué)生。在課堂教學(xué)中，有這三者的存在就有足夠的教學(xué)資源，無(wú)需借助太多的外來(lái)資源，且這種資源主要來(lái)自教師和學(xué)生本身，即教師的經(jīng)驗(yàn)、教師的思想、教師的功底、教師的人格、教師的形象是最重要的課堂教學(xué)資源，而學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)、個(gè)體研究、個(gè)體差異、知識(shí)積累、預(yù)習(xí)備課等也是很重要的教學(xué)資源。集約建構(gòu)原則要求師生要加強(qiáng)自身素養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)情的研究，加強(qiáng)教學(xué)研究和備課，在課堂上把師生潛在的教學(xué)資源適時(shí)充分地挖掘出來(lái)并優(yōu)化組合，保證師生均能分享到優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，從而交換思想、知識(shí)與信息，且重新建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。因而，課堂像超市，學(xué)生像吃自助餐，無(wú)序當(dāng)中存有序，有序當(dāng)中似無(wú)序，紛繁龐雜，是完成集約建構(gòu)的過(guò)程中常見(jiàn)的直觀表象。

7.互助反思原則

以追求自主發(fā)展的“三三制”課堂，特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)反思的重要性，課堂教學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)反思是學(xué)生快速發(fā)展的重要保障。而作為一名學(xué)生，緊靠一己之力是無(wú)法把課堂現(xiàn)場(chǎng)反思做到位的，需要團(tuán)隊(duì)的力量做為堅(jiān)實(shí)的后盾，這個(gè)團(tuán)隊(duì)就是老師和同學(xué)?；ブ此荚瓌t就是倡導(dǎo)在教師或同學(xué)的幫助下，積極自主地開(kāi)展團(tuán)隊(duì)集體或個(gè)人的現(xiàn)場(chǎng)反思。這種反思是自主的、現(xiàn)場(chǎng)的、互助性的，幫助同學(xué)反思實(shí)際也是進(jìn)行自我反思的過(guò)程。互助反思的內(nèi)容可包括課題設(shè)計(jì)是否合理、課題資源準(zhǔn)備是否恰當(dāng)、課題研究的表現(xiàn)是否主動(dòng)、課題研究的方法是否中肯、課堂言行是否恰當(dāng)、課堂的文化與創(chuàng)新是否實(shí)現(xiàn)、課堂學(xué)習(xí)如何整改等。

在這一原則下，工程實(shí)施層面的評(píng)省環(huán)節(jié)尤現(xiàn)重要。學(xué)生之間的相互點(diǎn)評(píng)是幫助反思，小組內(nèi)部的總結(jié)是集體反思，教師的指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)是幫助反思，唯有反思，特別是同伴互助情境下的反思，才能總結(jié)過(guò)去的學(xué)習(xí)，啟迪未來(lái)的學(xué)習(xí)。

因而，在課堂時(shí)間的分配上，預(yù)留一定的時(shí)間開(kāi)展互助反思是必要的，教師在互助反思中體現(xiàn)主導(dǎo)作用也是必要的。

（責(zé)任編輯 劉穎）