一個人，和世界相處

11.11，“光棍節(jié)”。

網(wǎng)絡(luò)有句流行的話：“如今，小學(xué)生過情人節(jié)，中學(xué)生過光棍節(jié)，大學(xué)生過兒童節(jié)?！碑?dāng)然，這無疑只是對某些個別現(xiàn)象帶有玩笑性質(zhì)的夸大，但“越長大越孤單”卻是當(dāng)下許多中學(xué)生內(nèi)心感受的真實寫照。

小時候，我們很少一個人，也害怕一個人：怕一個人睡覺，怕一個人呆在家里，怕一個人出門……我們總是希望有人和自己在一起，或者家人，或者伙伴，他們讓我們感到不無聊，不孤單。但是隨著慢慢長大，我們有了越來越多“獨(dú)處”的時間，也有了越來越多“孤獨(dú)”的體驗。

一個人的時候，你如何和世界相處？

一個人的時候兵荒馬亂尷尬現(xiàn)實

我們的校園記者潛伏在同學(xué)之中，不失時機(jī)地發(fā)問：“你一個人的時候，會做什么？”

——打DOTA呀，必須的！

——一刻不停地找朋友聊天，煲電話粥！

——刷微博，刷微信，逛論壇，在群里聊天。

——跟別人鬧矛盾發(fā)脾氣以后，必須找個角落一個人呆一會兒，一是讓自己冷靜一下，二是也讓別人瞧瞧，惹我生氣，哼，后果很嚴(yán)重的！

——睡覺。

可是，這些真的算“獨(dú)處”嗎？打DOTA，或者別的游戲，無非是把自己放進(jìn)了另一個熱熱鬧鬧、人來人往的虛擬世界。找朋友聊天，正好說明你受不了“一個人”的狀態(tài)。微博微信論壇什么的，不都叫“社交網(wǎng)絡(luò)”嗎？不開心之后的獨(dú)處，不過是暫時的逃避，同時還有那么一點(diǎn)向別人“示威”的意思。至于睡覺么，那幾乎等于“什么都不做”……

一個人的時候會做什么？在接受調(diào)查的85位同學(xué)中，27%表示會“想盡辦法把這段時間打發(fā)掉”，28%選擇了“找人，終結(jié)自己的獨(dú)處狀態(tài)”，而愿意“享受獨(dú)處時光”的不到半數(shù)，這其中其實還包括了很多諸如上述“打游戲”“上網(wǎng)聊天”“睡覺”之類的“偽獨(dú)處”狀態(tài)。

也許就是這樣，對我們中的大多數(shù)而言，一個人的時候，世界兵荒馬亂。

——我喜歡熱鬧，只有和一群人在一起的時候才感到安全，獨(dú)處的時候也總會想方設(shè)法往人群中靠近。

——若不是不得已，誰會主動喜歡一個人悶悶地呆著啊！

——一個人旅行這種事，聽起來好像很文藝很浪漫，可是真正要動身的話，一個人買車票、一個人跋涉在遙遠(yuǎn)陌生的城市、一個人吃飯……想想都覺得好凄涼，感覺不好。

——我最喜歡去游樂園玩耍，要是沒有人陪著我尖叫、一起體驗緊張刺激的感覺的話，那就太沒意思了。

——我不習(xí)慣一個人挑衣服，連個意見都聽不到會無所適從，有朋友的貼心建議，會感覺安心多了。

——偶爾心情不好我會說“誰都別理我”，然后玩消失，但“消失”以后的時間其實挺難熬的，總盼著有人找到我，要是大家真的都扔下我不管了，那我肯定會很生氣。

——有一次我去看了場電影，別人都是結(jié)伴，只有我是一個人，很不習(xí)慣，很別扭。以后肯定不會獨(dú)自去看電影了。

——你不覺得一個人在深夜走樓梯是一件很恐怖的事么？

——課間休息的時候，上廁所肯定得拉個姐妹一起去，要是拉不到人，如果不是很急的話，寧愿再憋一堂課，那時候總該有人要去了吧……

人是群居動物，我們本能地習(xí)慣于把自己扔進(jìn)人群中，如果離開人群，就感覺好像把自己也弄丟了。但詩人汪國真曾說：孤獨(dú)是一種品質(zhì)，孤獨(dú)是一種財富。應(yīng)該怎樣理解呢？

當(dāng)我們走過童年，走進(jìn)青春，走向成熟，品嘗到“孤單”的滋味，也開始有越來越多的人在“孤單”中，嘗試著學(xué)習(xí)一個人與世界安然相處。

他們這樣與世界相處

城市探路者

王嘉鵬

一輛單車，承載著一個少年在平凡熟悉的生活里，行走未經(jīng)的路，去探索城市未知的另一面。單車少年王嘉鵬就這樣拓展著自己的生命地圖，也發(fā)現(xiàn)了一個向往廣闊天地、對世界充滿好奇的自己。

每天放學(xué)回家，同學(xué)們有的坐公交車，有的是父母開車來接，而我騎自行車，這便成就了我每天的獨(dú)處時光。

我家住在城北一個工廠的宿舍區(qū)，我從小在那兒長大，小學(xué)、初中都在廠區(qū)附近，活動范圍差不多也就那么大，直到考上了“城里”的高中才有機(jī)會走得更遠(yuǎn)。那時家里剛剛買了車，但我以不放心老媽的車技為由，堅持自己騎車去上學(xué)。我想，我是享受著這幾十分鐘獨(dú)自騎行時光。騎車上學(xué)，迎著樓群后初升的太陽；騎車回家，看著城市漸漸亮起萬家燈火。它跟坐車不同——不是隔著玻璃看風(fēng)景，而是把自己放在風(fēng)景中，耳邊呼呼刮過的風(fēng)就是證明。

很快我就不滿足于一成不變的“兩點(diǎn)一線”了，開始探索家與學(xué)校之間更多不同的騎行路線。有時候離開繁華的大馬路，隨意拐進(jìn)一條小巷，這城市另外的模樣就被我發(fā)現(xiàn)了。有時候是一條安安靜靜、濃蔭蔽日的林蔭小道，墻頭爬滿盛開的薔薇花。有時候是喧鬧的馬路市場，沸反盈天的買賣聲中透著濃濃的市井味道。有時候會遇見一大片滄桑的老房子，老人坐在門前的藤椅上小憩，流浪貓從容不迫地穿街而過。有時候會看到一些奇怪的或者頗有歷史感的地名，讓人頗有一探究竟的欲望。有時候會在街巷的深處撞見一家別具特色的小書店、咖啡館或創(chuàng)意小店，頓時有一種發(fā)現(xiàn)之后的驚喜感。有時候經(jīng)過有些破敗、有些臟亂差卻也暗藏著某種勃勃生機(jī)的外來務(wù)工者聚居的街區(qū)，不禁慨嘆于生活的艱辛，以及艱辛生活里的人們的努力與樂觀。有時候會誤入一條死胡同，行到無路處，笑一笑原路返回。

有時周末去圖書館，便趁機(jī)踏著自行車四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。我買了一張本市地圖，每次結(jié)束“亂轉(zhuǎn)”回家以后，就在地圖上“復(fù)盤”今天騎過的路線，用筆在地圖上描畫出來，感覺自己就像一個頗有成就的“城市探路者”。

一個直接的好處是，我認(rèn)了不少路，無論是同學(xué)問起某個地方在哪里，還是我那個路盲老媽找不到目的地，我基本上都能準(zhǔn)確地說出它的位置以及到達(dá)路線，被人戲稱為“GPS”。而對我自己來說，這一次次“發(fā)現(xiàn)之旅”最大的收獲是，我的世界一天天開闊起來，也豐富起來了。我知道有一天，我的地圖會變得遼遠(yuǎn)廣闊，去到今天的我想也想不到的遠(yuǎn)方。

大山的子孫

凌佳敏（杭州蕭山區(qū)聞堰鎮(zhèn)初級中學(xué)）

心情煩躁的時候，凌佳敏喜歡獨(dú)自到附近的山上走一走，與動物和花草樹木講話，對著天空呼喊。通過與自然萬物這樣平等的交流，她找回了內(nèi)心的平靜，也找回了心里的最愛，那種簡單、質(zhì)樸、踏實的快樂。

一個人的時候，有很多手段去打發(fā)這段時光，比如玩電腦、看電視、寫作業(yè)、畫畫。然而當(dāng)我真正煩躁的時候，我會去家附近的那座山上，那里就好像是我的小小世界，山里的一草一木都是我的朋友，我可以跟整座山分享自己的喜怒哀樂。

像一個流浪者，走在小時候曾走過的山路上，會忘記許多現(xiàn)在，記起許多曾經(jīng)。山間小道邊有一個用籬笆圍起來的小小王國，有士兵——狗，有女仆——羊，有平民——雞，而國王則是養(yǎng)它們的主人。傍晚的時候總有幾只羊在路邊吃草，膽小的我一直不敢走近。我跟它們周旋，打算趁它們不注意的時候逃過去，可竟會被它們攔住。有一只羊“咩咩”地叫起來，我假裝很生氣地看著它，莫名地想用它的語言跟它說話，于是我說：“咩！”它也回答了我，雖然我不知道它跟我講什么，但是我總感覺它聽得懂我的話，不然它不會和我對話。突然覺得，和一只羊講話要比和一個人講話還容易，因為那是一種單純美好的交流。當(dāng)我終于繞過它們，就微微笑，搖搖手，和它們告別。

往前走，雜草叢生，翠綠一片，在那種自由、生動、頑皮、倔強(qiáng)的氛圍中，我總是禁不住告訴眼前的它們，我討厭現(xiàn)在的自己身上的任性、自私、虛偽……而它們一定會傾聽，我感受得到它們的安慰，它們對我點(diǎn)頭、搖頭、招手，甚至微笑。

我最喜歡的就是在山坡邊上找塊地方坐下來，管它臟不臟，就是坐下來向下望，整個村莊一覽無余，馬路，寺廟，隔壁的村莊，自己的家，別人的家……“啊——”我喜歡這樣拼命地沖山下大叫。這樣一喊，所有的煩惱就會跑掉，整個人輕松很多，就連回去做作業(yè)也精神百倍！

一個人的時候去山里走走，總會找到簡單、質(zhì)樸、自然、踏實的快樂，就像回家的感覺一樣。住在大山旁邊的大山子孫，真是幸福和幸運(yùn)。我感覺山看懂了我，我也依戀它帶給我的寧靜。

畫漫畫的動漫迷

暖羊羊（杭州第二中學(xué)）

喜歡看漫畫，更喜歡畫漫畫，完成的作品不需要別人的夸獎和點(diǎn)評，懂得自娛自樂的人最快樂。而在一個人畫畫的過程中，暖羊羊同學(xué)最大的收獲是發(fā)現(xiàn)自己如此喜歡那個專注的自己。

仔細(xì)地洗上兩遍手，在腦海里回想著最近看的動漫、玩的游戲，或是在電子畫板上臨摹游戲的設(shè)定圖，或是以動畫人物為原型“腦補(bǔ)”出小劇場……程序是不是很復(fù)雜？這就是我一個人獨(dú)處時最愛做的事情——畫漫畫。

在同學(xué)們眼中，我可是一個骨灰級動漫迷，但我和那些看動漫純粹為了消遣的同齡人不同，我有個特別的愛好——畫下自f88JZQNhpZ6dqsT1BejPaQ==己喜歡的動漫人物，為他們編故事。

一個偶然的機(jī)會，讓我發(fā)現(xiàn)了這件自己真正享受的事情。那是我的16歲生日，舅舅送給我電子畫板和畫筆作生日禮物。在此之前，從小就喜歡畫畫的我已經(jīng)因為課業(yè)負(fù)擔(dān)放棄了這項愛好。但是當(dāng)我重拾畫筆時，我覺得我找到了自己需要的東西。畫畫時只有我一個人，這正是一個平心靜氣的好機(jī)會，我可以完全沉浸在臨摹或者創(chuàng)作中。我欣賞那個專注的自己。

我覺得在畫畫的時候，自己的靈魂是自由的，我可以隨心所欲地將所思所想醞釀到筆尖然后揮灑在紙上。打量著自己完成的作品，就好像在和那時那地那種心情的自己對話。

可能在外人看來，我一個人給動漫人物編故事、畫漫畫的獨(dú)處方式和“過家家”游戲一樣幼稚。但是我覺得，真正以喜歡的方式做一件自己喜歡的事，是人生最大的樂事。一個人自娛自樂，在完成作品后不需要別人的夸獎和評點(diǎn)，只要自己獲得滿滿的成就感、幸福感，就夠了。

說到成就感，有兩件令我難忘的事：

剛拿到畫板的時候軟件屬于全新的“裸奔狀態(tài)”，我一個人堅定地調(diào)制了整整四天，終于把遇到的所有問題一一解決了。這項成就讓我十分愉快。

軟件里有一個參數(shù)叫“手抖修正”，我習(xí)慣的修正參數(shù)是5，而說明書上的參考參數(shù)是7。參數(shù)越小說明手抖的幅度越小。我為自己不錯的畫功而暗暗自得，覺得自己挺有天賦的。

雖然有些時候，一幅花了很久才完成的作品會在大掃除時被扔進(jìn)垃圾桶，但我并沒有過意不去。因為使我樂在其中的，是創(chuàng)作漫畫的這個過程。我喜歡那個專注畫漫畫時的自己。

照片收藏者

裘柳丹（寧波慈溪觀城中學(xué)）

美好的記憶需要時常翻動，于是她選擇把那些照片都印出來，有別人拍自己的，有自己拍別人的。一個人的時候，她喜歡翻出一摞摞舊時的照片，一張張地看過去，她看到時間流動，也看到自己和這個世界都越變越美麗了。

我有非常非常多的照片。當(dāng)我放下手頭所有事，首選就是去房間里一個人呆著翻看舊照片。我很喜歡自己出現(xiàn)在照片里的樣子。

媽媽有一個黃色的鐵盒子，特意給我放幼年的照片，里面裝滿了咧著嘴傻笑的歪著腦袋流口水的我。上學(xué)后，我就喜歡把每次拍的照片夾在書本里，有時候嘩啦嘩啦翻書本找課文的時候會看見閃亮大笑的自己，就算在沉悶的課堂上也會小心翼翼地樂起來?？匆娺^去某一瞬間的自己，腦海里閃過五彩畫面，穿越過很多時光年歲，這種感覺真是奇妙。

17歲的時候媽媽給我買了一個淺紅色的很實惠的相機(jī)，于是我一有時間就用一根黑色的繩帶把它掛在脖子上去看世界了。許許多多隨手拍下來的東西，我挑出那些自己覺得很有趣的，比如路邊白色的花、精致的奶茶、有特色有情調(diào)的小物件，等等，印在白底的相紙上，留在我流動的記憶中。這些小照片、小細(xì)節(jié)、小生活，組成了我大大的世界。

這么久以來，我都堅持把我的照片印出來，夾在書中，或者收攏在一個大大的木盒里。手指摸得到這些真實瞬間的棱角，這一秒鐘指尖和心臟傳遞過的電流遠(yuǎn)比透過電腦屏幕放大的百分百截圖更震撼，更有生命力。

閑下來的時候，我一個人抱著沉甸甸的寶貝們，找個地方坐下來細(xì)細(xì)地看。無數(shù)次的感動，很多原以為不記得的故事，在我看到照片上的某個表情或者記號的時候，都能準(zhǔn)確無誤地想起來。有的時候看到一個小小書包的特寫，就能想起小時候一步一步走路上學(xué)的每一個清晨。面對面地看自己長大變化的模樣，看自己通過鏡頭觀察到的世界，清晰地記起生命中每一件令人動容的小事。確鑿無疑，時光變幻，我和這個世界都變得越來越美麗了。這樣的瞬間，讓我相信了成長的力量。

思辨者&冥想者

之 峰（杭州第十四中學(xué)）

思辨，是想些什么；冥想，是什么都不想。想或不想，都是修煉“內(nèi)功”。愛思考的之峰，就在這樣“思緒萬千”和“拋開一切思緒”的思想游戲中，發(fā)現(xiàn)了一個理性、恒心、智慧、從容等“精神內(nèi)力”日益強(qiáng)大的自己。

“一個人呆著會很無聊”擱在我這兒就是個明顯的偽命題。就算四下空無一物，我也依然可以讓自己“牛仔很忙”。比如，每天早晨步行20分鐘去上學(xué)，沒有人同路聊天，不戴耳塞聽音樂，無暇流連路邊風(fēng)景，我卻可以一個人走得熱火朝天，自High無比。秘訣就是：一邊走，一邊進(jìn)行思辨。

思辨是個哲學(xué)用語，是指運(yùn)用邏輯推導(dǎo)而進(jìn)行純理論、純概念的思考?？赡苁巧细咧幸院笏枷肟缌艘粋€層次，又讀了些哲學(xué)書，就開始愛上了這種思考方式，甚至用它來做消遣。每次，自己給自己出個思考題，比如人性究竟是善是惡，比如對他人的妒忌和認(rèn)同是不是同質(zhì)異象，比如活著到底有無意義……然后就像武林高手左右手互搏那樣，自己既做正方也做反方，正正反反、翻來覆去地想。一直想到心下澄明、宇宙浩瀚，不亦快哉！

而有時候，我需要進(jìn)入另一種“相反”的狀態(tài)。比如晚上做完一大堆作業(yè)，腦子里特別亂的時候，我不會馬上去睡覺，而是會讓自己放松下來，在地板上凝神靜氣地靜坐冥想一會兒。曾經(jīng)有同學(xué)好奇地問我，冥想的時候你都想些什么？這其實是誤解了“冥想”的意思。冥想，就是什么都不想。閉上眼睛，將所有思緒都拋開，維持腦海中空白一片的狀態(tài)。

這句話說起來容易，可做起來還蠻難的，就像是在玩打地鼠游戲，你不知道什么時候什么事情會忽然從腦子的哪個角落跳出來。不能讓作業(yè)中那些糾結(jié)的難題在腦子里飛來飛去，不能讓明天最擔(dān)心的那場考試闖進(jìn)來，也不能讓隔壁班的那個MM偶爾經(jīng)過……一開始我只能堅持幾十秒，努力穩(wěn)住呼吸，鎮(zhèn)定、再鎮(zhèn)定，時間才漸漸長起來。當(dāng)腦海被清空，世界忽然無比安靜，一扇門被打開，從這里出發(fā)，是一條長得沒有盡頭的甬道，有幾次，我甚至感受到自己在這條甬道里極速前進(jìn)，像飛了起來，像穿越光年。你能想象嗎？一個靜靜坐著的人竟會感受到無與倫比的速度，這是多么奇妙的感受！每次靜坐冥想完，我的心里都會特別安寧、超然，睡得很香。

別覺得我說得玄乎，其實它們都是充滿樂趣的游戲，也讓我相信，一個人的思想和內(nèi)心越強(qiáng)大，才越能不輕易為外物所動，活得更從容。

跑步者

Nut（杭州第二中學(xué)）

因為減肥而開始慢跑，后來就愛上了一個人跑步的時光。跑步的好處，能說出很多，但也許這些理由都不重要。Nut說有時候她感覺自己在飛。上天沒有給我們翅膀，但我們?nèi)匀豢梢再N地飛翔。

在我們這個寄宿學(xué)校，大多數(shù)同學(xué)在晚自習(xí)下課后都會喚上三五好友，奔向食堂來個“夜宵總動員”，或者直接結(jié)伴回寢室。而我的每晚9點(diǎn)到10點(diǎn)卻和別人不一樣——我會一個人在夜幕下的操場上跑圈。

我承認(rèn)自己一開始跑步是為了減肥（愛美的心?。呛髞砭吐矚g上了一個人的慢跑時光。跑步的時候身邊沒有別人，張嘴是為了呼吸而不是說話，這樣就能讓我一個人靜靜地思考一些事。

記得有一天作業(yè)特別多，我晚自習(xí)的時間又被社團(tuán)活動占據(jù)了一半，所以還剩下一大堆作業(yè)。各個課代表都來催我交作業(yè)，我覺得心里積攢的負(fù)能量越來越多。于是我干脆撂下作業(yè)，把書包往肩上一甩，就來到了操場。那天跑得格外有勁，因為心里積攢了太多壓力需要發(fā)泄。跑到第三圈，汗水已經(jīng)掛在了我的睫毛上，我干脆閉上眼睛，悶著頭向前沖。跑著跑著，我驚奇地發(fā)現(xiàn)自己漸漸釋然了。終于想明白了，其實今天做不完作業(yè)不完全是我的原因，我完全可以向老師解釋，然后明天再保質(zhì)保量地完成。有些事，順其自然會更好。想到這里，我抹了一把汗，輕輕松松地回寢室。第二天，果然按計劃完成了作業(yè)。

我覺得每天堅持跑步的意義就在于，能親眼目睹自己的點(diǎn)滴進(jìn)步。我通常會用聽了幾首歌來計時：今天聽5首，明天聽4首半，后天聽4首……相同的路程，時間不斷地縮短，這是一個不斷超越自己的過程。我享受這種“和昨天自己賽跑”的過程。

對于長距離慢跑，我有個小小的經(jīng)驗——擁有一雙好鞋子非常重要。不磨腳是起碼的，最好軟而舒適，這樣就可以完全享受那種腳蹬在地上的前進(jìn)的快感。

跑完后的感覺可以用“一切皆空”來形容。有一部分是因為累，跑完以后全身肌肉從高度緊張變得很放松，我需要一段時間來調(diào)節(jié)，而沒有閑工夫去想別的煩心事。還有很大一部分是因為跑了這么長的距離，該甩掉的壓力和包袱全都扔掉了——不會再去想什么，只是下意識地擺臂邁腿，有時甚至感覺自己在飛。

其實一個人跑步不需要什么理由，就是喜歡那種感覺。就像上天沒有給我們翅膀，但我們?nèi)匀豢梢再N地飛翔。

請享受獨(dú)處的時光

吳志翔 （美學(xué)博士、專欄作家）

會有這樣的一個瞬間吧，仿佛忽然之間發(fā)現(xiàn)自己被所有人拋棄了——也許是某個黃昏推開宿舍的門，卻發(fā)現(xiàn)里面空無一人；也許在某個節(jié)慶的晚上，電話竟一次也未曾響起；也許是一個稍顯特別的日子，身邊沒有電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、家人和朋友，遂感到一種被囚禁般的難過……

這是因為你還沒有學(xué)會獨(dú)處，更沒有把獨(dú)處當(dāng)成一種必不可少的權(quán)利，所以在一種被動的獨(dú)處境遇里感到了惶然不安、無所適從。那種沒著落的心里發(fā)慌，就像是自己的存在感被剝奪了。其實，人恰恰是應(yīng)該主動尋求獨(dú)處的機(jī)會的，因為只有在與人群保持了相對的疏離狀態(tài)，獨(dú)自與世界打照面并且感受自我存在的時刻，才能萌發(fā)出清晰的個體意識，確證這一個體的唯一性。獨(dú)處是自我顯現(xiàn)的機(jī)遇，使“我”這一血肉之軀漲滿了靈性，發(fā)出“我在這兒”的聲音。德國哲學(xué)家海德格爾從來不是泛泛地談“人”，他把這樣的一個個存在者說成是“此在”（Dasein，國內(nèi)也有把它翻譯成“親在”、“緣在”的），無論是“此在”、“親在”還是“緣在”，都是為了突出有著獨(dú)一無二自我的生命之在場，是為了彰顯自身作為真正的個體獨(dú)立于生存地表。

人似乎本能地想要逃避孤獨(dú)，所以很多情況下會讓自己置身于群體中，會想方設(shè)法憑藉各種外物以擺脫寂寞。但在這樣的境遇里，自我是碎片化的，只能在他人的眼光里折射出某一個側(cè)面；是被遮蔽的，越是想在別人的期望里表現(xiàn)自我，真實的自我就越是躲藏起來；也往往是被扭曲的，因為人始終處在一種“有待”亦即有所依賴的狀態(tài)，就好像走路時總離不開拐杖，總要牽著父母的衣袂或勾著朋友的肩膀，所以歸根到底也是既不獨(dú)立又不自由的。有多少人一天到晚都鬧騰騰的，終于有點(diǎn)空閑卻又趕緊登陸QQ、掏出手機(jī)呼朋喚友了，迫不及待要把自己聯(lián)進(jìn)群體性的場域或網(wǎng)絡(luò)之中，誓死不愿意進(jìn)入一個人的世界，在他們的感覺里孤獨(dú)是可恥的，寧靜是死寂的，無待是凄惶的。哲學(xué)教授鄧曉芒曾帶著批判的口吻說過，中國人從生到死，很少不是生活在固定的群體之中的，從小就壓抑了自己對于孤獨(dú)的需要，絕少提出“我需要獨(dú)自呆一會兒”這樣的要求，“中國人在孤獨(dú)中感覺不到自己的存在，非得在相互吵擾、驚嚇、揶揄、祝賀和挑釁中，才能爬出寂寞無聊即虛無的可怕的深淵?！彼€把中國人喜歡放鞭炮也看成是驅(qū)趕孤獨(dú)、營造群體氛圍的手段。

讓自我飽滿生動起來的獨(dú)處，并不是刻意的離群索居，不是想要遺世而獨(dú)立，那只是一種更深刻一些的逃避，不過想得到自然山水的撫慰或者冥冥造化的垂青；也不能與今天我們很多人喜歡的“宅”生活等同起來，捫心自問，大家“宅”著的時候有幾人不是有所倚仗？“宅”著玩游戲，“宅”著看美劇，“宅”著摁遙控器，“宅”著點(diǎn)鼠標(biāo)……其實同樣把自己聯(lián)進(jìn)了群體性的場域或狂歡之中，同樣是忙著與外物在打交道而不是與自我進(jìn)行溝通，用中國古話說這叫“化于物”，用西方哲學(xué)概念說這叫“異化”——在這個過程中自我同樣是隱匿著的，是被遮蔽的，設(shè)想一下，你“宅”著的時候突然斷電了，你的狀態(tài)將會怎樣？

獨(dú)處，其實就是清心靜思。不必非得打坐，不必非得瑜珈，只要你讓自己的身心處在一個相對空曠、幽遠(yuǎn)的狀態(tài)里就行。不渴慕與他人同在，也不希望被別人打攪；沒有迎合，沒有抗拒，只是屏蔽世俗的喧嘩紛擾，就在此時此刻見證自身成為宇宙大化流行中一個最確定、最可靠、最親切的“此在”。無需說“胸次悠然，直與天地萬物上下同流”（朱熹評“曾子氣象”）這樣縹緲的話，那般境界離我們還太遠(yuǎn)，我們只是學(xué)著與自己相守，在孤獨(dú)中守護(hù)著自我的完整。

最后要說的是，享受獨(dú)處并不意味著人與人之間的隔膜和拒絕，使自己顯示出孤僻、乖戾、自閉等心理傾向。人當(dāng)然要渴望理解！但真正的理解恰恰不會在群體性的吵鬧閑聊中發(fā)生，理解他人，本身就要有一顆經(jīng)由孤獨(dú)而逐漸豐實的心靈。人當(dāng)然要向往“在一起”的溫暖！但未曾在獨(dú)處時被審視和打量過的愛與關(guān)切，常常不免流于一種軟弱的依戀，甚至表現(xiàn)為向另一個生命貪婪索取的欲望。人當(dāng)然要直面現(xiàn)實的世界！但唯有經(jīng)歷孤獨(dú)和挫折從而確認(rèn)自我的獨(dú)特和強(qiáng)大的人，才可能具有“去對現(xiàn)實起意志、去掌握現(xiàn)實”（黑格爾語）的勇氣和力量。