毛澤東對(duì)農(nóng)民的重要作用和歷史地位的認(rèn)識(shí)

農(nóng)民思想在毛澤東思想的科學(xué)體系中，占據(jù)著非常重要的地位。

高度評(píng)價(jià)中國(guó)農(nóng)民的重要作用和歷史地位，是毛澤東農(nóng)民思想的核心，也是毛澤東根據(jù)中國(guó)國(guó)情做出的最具創(chuàng)造性的論斷。

一、“中國(guó)的革命實(shí)質(zhì)上是農(nóng)民革命，中國(guó)有80%的人口是農(nóng)民，這是小學(xué)生的常識(shí)?！?/p>

農(nóng)民思想在毛澤東思想的科學(xué)體系中，占據(jù)著非常重要的地位。

高度評(píng)價(jià)中國(guó)農(nóng)民的重要作用和歷史地位，是毛澤東農(nóng)民思想的核心，也是毛澤東根據(jù)中國(guó)國(guó)情做出的最具創(chuàng)造性的論斷。

毛澤東率先自覺認(rèn)識(shí)到農(nóng)民問(wèn)題在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中的重要性，他在《新民主主義論》中指出：“中國(guó)的革命實(shí)質(zhì)上是農(nóng)民革命，中國(guó)有80%的人口是農(nóng)民，這是小學(xué)生的常識(shí)，因此農(nóng)民問(wèn)題就成了中國(guó)革命的基本問(wèn)題，農(nóng)民的力量是中國(guó)革命的主要力量?！?/p>

毛澤東的論述，第一次將農(nóng)民的歷史地位定格在如此重要的高度。毛澤東在黨的七大上作的《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中，進(jìn)一步對(duì)農(nóng)民的重要作用作了更加全面的論述，指出農(nóng)民是中國(guó)軍隊(duì)的來(lái)源、現(xiàn)階段中國(guó)民主政治的主要力量和中國(guó)文化的主要對(duì)象，中國(guó)的民主主義者如果不依靠三億六千萬(wàn)農(nóng)民群眾的支援，他們就將一事無(wú)成。

從一開始，毛澤東就注意到農(nóng)民在中國(guó)革命歷史背景中的特殊地位，所以，他沒(méi)有簡(jiǎn)單機(jī)械地照搬經(jīng)典馬克思主義的論斷，而是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，選擇了符合中國(guó)歷史背景的革命道路。隨著社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展，農(nóng)民問(wèn)題始終是毛澤東關(guān)注的重要問(wèn)題。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中，毛澤東明確指出：“我國(guó)有五億多農(nóng)業(yè)人口，農(nóng)民的情況如何，對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政權(quán)的鞏固，關(guān)系極大。”他將農(nóng)民視為中國(guó)革命和建設(shè)的基本動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)其積極與進(jìn)步的歷史意義，奠定了新中國(guó)解決農(nóng)民問(wèn)題、農(nóng)村問(wèn)題以及農(nóng)業(yè)問(wèn)題政策的基調(diào)。

二、“我國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有來(lái)得及將農(nóng)民中的上層和中層造成資本主義化，但是，帝國(guó)主義與封建主義的反動(dòng)聯(lián)盟，卻在幾十年中將大多數(shù)農(nóng)民造成了一支半無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命軍?！?/p>

在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東就確信農(nóng)民是民主革命的主力軍：“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)，基本上是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)?！?/p>

首先，從數(shù)量上看，中國(guó)是一個(gè)農(nóng)民國(guó)度，這個(gè)現(xiàn)實(shí)決定了民主革命離不開農(nóng)民。

由于近代工業(yè)的落后，中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)“有其不可避免的弱點(diǎn)，例如人數(shù)較少（和農(nóng)民比較），年齡較輕（和資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)比較），文化水準(zhǔn)較低（和資產(chǎn)階級(jí)比較）”，與之不同的是，農(nóng)民則占中國(guó)人口的絕大多數(shù)。這就決定了中國(guó)革命要想取得勝利，就必須爭(zhēng)取農(nóng)民的參與和支持，如果離開了農(nóng)民，中國(guó)的革命事業(yè)將是鏡花水月。

其次，近代中國(guó)的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，使中國(guó)農(nóng)民具有極為強(qiáng)烈的反帝反封建的革命性。中國(guó)農(nóng)民歷來(lái)存在著一個(gè)美好的愿望，即“平等、自由、擺脫貧困、豐衣足食”，而土地則是其根本的落腳點(diǎn)。但是，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)擊破了農(nóng)民這種幻想。如果說(shuō)傳統(tǒng)中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)是一座金字塔，農(nóng)民則是這座金字塔的基石。中國(guó)的封建史，就是一部土地分配與再分配的歷史，農(nóng)民始終為土地，即為自己的生存苦苦掙扎，因而表現(xiàn)出極為強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)精神。近代西方列強(qiáng)入侵，外國(guó)資本掠奪著我國(guó)農(nóng)村資源，男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞。地主階級(jí)在商品經(jīng)濟(jì)的刺激下，不斷加重地租剝削，土地的集中更為加劇。列強(qiáng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的巨額賠款也都直接或間接地落到農(nóng)民頭上。民國(guó)以來(lái)的軍閥割據(jù)與混戰(zhàn)又給農(nóng)民造成無(wú)窮災(zāi)難。內(nèi)外交困的中國(guó)農(nóng)民要想獲取土地，擺脫政治壓迫，不得不走上反帝反封建的民主革命道路。再由于中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命奪取勝利，中國(guó)農(nóng)民就必然加入無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的“大合唱”?？梢?，“我國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有來(lái)得及將農(nóng)民中的上層和中層造成資本主義化，但是，帝國(guó)主義與封建主義的反動(dòng)聯(lián)盟，卻在幾十年中將大多數(shù)農(nóng)民造成了一支半無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命軍?！?/p>

三、在毛澤東看來(lái)，合作化以后的農(nóng)民，實(shí)質(zhì)上和工人階級(jí)已沒(méi)有多少差別，而只有分工的不同

毛澤東認(rèn)為，中國(guó)的國(guó)情決定了中國(guó)農(nóng)民“無(wú)論在革命斗爭(zhēng)中和建設(shè)工作中都是一支最偉大的力量”。

首先，中國(guó)革命和建設(shè)離不開農(nóng)民。建國(guó)以來(lái)，工業(yè)發(fā)展速度雖然較快，但中國(guó)仍然是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)，如1957年仍然是“六億多人口中有五億多農(nóng)民”。這就決定了不論是搞革命還是搞建設(shè)，都必須依靠農(nóng)民的支持，特別是在牽涉到農(nóng)民切身利益的巨大社會(huì)變革時(shí)，如果沒(méi)有農(nóng)民的支持和參與，將是不可想象的。所以，工人階級(jí)和農(nóng)民的聯(lián)盟是“長(zhǎng)期的”、“第一位的”?！拔覈?guó)工人階級(jí)只有依靠這個(gè)偉大的同盟軍，把他們的積極性和創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，才能取得勝利。”

其次，農(nóng)民會(huì)擁護(hù)社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)。一方面，農(nóng)民充分相信共產(chǎn)黨。幾十年的歷史使中國(guó)農(nóng)民意識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨是他們利益的忠實(shí)代表，共產(chǎn)黨不僅幫助他們?cè)谡紊汐@得了解放，而且使他們得到了夢(mèng)寐以求的土地，現(xiàn)在共產(chǎn)黨又提出走集體化的道路，將使他們的生活上升到一個(gè)較高的水平。他們沒(méi)有理由不相信共產(chǎn)黨，沒(méi)有理由不跟隨共產(chǎn)黨走社會(huì)主義道路。另一方面，農(nóng)民本身就存在著一種擁護(hù)社會(huì)主義的積極基因——互助合作性。面對(duì)社會(huì)和自然的雙重?cái)D壓，中國(guó)農(nóng)民朦朧地意識(shí)到，要想擺脫壓迫，走上富裕之路，單靠個(gè)人奮斗是不行的，唯有團(tuán)結(jié)起來(lái)，結(jié)成一定的互助合作團(tuán)體，才有可能達(dá)到目的。互助合作性正是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。毛澤東把它歸結(jié)成“原始社會(huì)主義性”，認(rèn)為盡管古今天地懸隔，但“帶有不自覺的原始社會(huì)主義性”則是中國(guó)農(nóng)民“可以確定”的共性。在毛澤東看來(lái)，合作化以后的農(nóng)民，實(shí)質(zhì)上和工人階級(jí)已沒(méi)有多少差別，而只有分工的不同，再由于農(nóng)民人數(shù)的絕對(duì)龐大，所以，毫無(wú)疑問(wèn)，農(nóng)民已成為中國(guó)最大的社會(huì)主體。

毛澤東思想始終是與廣大中國(guó)農(nóng)民的客觀現(xiàn)狀與利益訴求相聯(lián)系的，也正因?yàn)槊珴蓶|正確分析與把握了中國(guó)農(nóng)民的客觀現(xiàn)狀與利益訴求，決定了毛澤東思想能夠正確地指導(dǎo)中國(guó)革命與建設(shè)的實(shí)踐。