古人與美容

史書(shū)上記載，漢桓帝元嘉時(shí)期京城長(zhǎng)安的女子，在眼睛下面薄施胭脂和香粉，很像今天女人們畫(huà)的眼圈，只是那時(shí)的女人只是畫(huà)下眼圈，也就是只在眼睛下面的地方薄施胭脂和香粉，看上去像剛哭過(guò)一樣，讓人憐愛(ài)，稱為“啼妝”。

漢朝時(shí)候的女人喜歡留高高的發(fā)髻，描畫(huà)長(zhǎng)長(zhǎng)的眉毛，穿肥大袖子的裙子，把上等好米磨成的米粉敷在臉上。賈思勰的《齊民要術(shù)》中記述了米粉制作的方法。把上等的好米研磨成細(xì)細(xì)的米粉，用水浸泡后取出白汁，等其澄清后，取其光潤(rùn)的部分干燥后收藏起來(lái)，女人就可以隨時(shí)拿出來(lái)作美容之用了。米粉分為紅米粉和白米粉兩種，紅米粉是用白米粉染上紅顏色制成的。女人們用白米粉敷在臉上，把染成紅色的紅米粉敷在臉頰上。

在耳朵上穿孔，然后把珠玉戴在耳朵上作為美容之物，在漢朝時(shí)也已經(jīng)開(kāi)始了。本來(lái)，在漢朝之前，女人在耳上穿孔戴物是有些民族懲治女人不守婦道的一種手段，但到了漢朝的時(shí)候，漢族的女人就有人穿耳戴珠子，不過(guò)這不是懲治，而是一種美的表示。在《諸葛恪別傳》中，就記載有母親為親生女兒穿耳戴珠子用以美容的事。漢朝時(shí)的穿耳戴物分為兩種，一種是戴玉做的飾物，二是戴珠寶。

假發(fā)髻在漢朝也已經(jīng)出現(xiàn)了，和現(xiàn)在的假發(fā)很相似。漢朝時(shí)做假發(fā)髻用的頭發(fā)，是犯人的頭發(fā)。

畫(huà)眉是很常用的一種美容方法，而且還留下了一些后世流傳極廣的佳話。漢宣帝的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的京兆尹（京城的一把手）張敞，經(jīng)常為他的妻子畫(huà)眉，于是，有官員就向皇帝打了一個(gè)報(bào)告，說(shuō)張敞為妻子畫(huà)眉是不務(wù)正業(yè)?；实蹎?wèn)張敞這是怎么回事，張敞回答說(shuō)：“這是我們夫妻倆在臥室里的私事，皇上就不必追究了吧！”至此，留下了“張敞畫(huà)眉”的佳話。

南北朝的時(shí)候，女人喜歡面飾，流行一種落梅妝。面飾是女人貼在臉上的一種美容飾品，又稱花鈿和面花。當(dāng)時(shí)，宋武帝的女兒壽陽(yáng)公主喜歡面飾，有一天，她睡在皇宮含章殿外的梅樹(shù)下，梅花落在壽陽(yáng)公主的臉上和額頭上，香氣襲人，美艷動(dòng)人。宮女們紛紛效法，用五色的綢緞或金銀箔片剪為梅花的形狀，貼在額頭和臉上，稱為“落梅妝”。

唐朝有詩(shī)云：“妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)。”唐玄宗李隆基吩咐畫(huà)工畫(huà)了一幅“十眉圖”，讓宮女仿照。十眉圖上畫(huà)的是鴛鴦眉、小山眉、五岳眉、三峰眉、垂珠眉、月梭眉（又名卻月眉）、分梢眉、涵煙眉、拂云眉（又名橫煙眉）、倒暈眉。后來(lái)，這些畫(huà)眉的方法傳入民間，為女人們所熱衷。

唐玄宗的女兒永樂(lè)公主喜歡茶飲美容。永樂(lè)公主雖然生長(zhǎng)在皇帝之家，卻自幼孱弱多病，面容憔悴，沒(méi)有光澤。后來(lái)，永樂(lè)公主就用沙苑蒺藜泡茶飲用，幾年后，竟然出落得健美艷麗，光彩照人。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)，沙苑蒺藜泡茶飲用具有很好的美容功效，唐朝的本草書(shū)上竟然說(shuō)它能使“老者復(fù)少，少者益美”，看來(lái)，其美容之功不可小覷。

宋朝真宗時(shí)期，有一個(gè)女戲子名叫龐三娘。龐三娘年輕時(shí)扮相俊俏，紅極一時(shí)。幾十年過(guò)去，龐三娘眼角、額頭出現(xiàn)了不少皺紋。龐三娘用輕紗敷面，將云母研成細(xì)末，和蜂蜜拌勻，敷在臉上。她堅(jiān)持這樣做，竟然讓自己變得像妙齡少女那樣皮膚細(xì)嫩，楚楚動(dòng)人。

清朝的慈禧太后有自己的美容秘方。在《慈禧光緒醫(yī)方選議》這本書(shū)中，有這樣的記載：“光緒三十六年六月二十三日，壽藥房傳出皇太后（慈禧太后）用祛風(fēng)潤(rùn)面藥方：綠豆粉六分，山奈四分，白附子四分，白姜蠶四分，冰片二分，麝香一分，共研極細(xì)面，再過(guò)重籮，兌胰皂四兩攪勻?！贝褥竽昀虾笠廊黄つw很好，據(jù)說(shuō)就是用這種方法來(lái)美容面部皮膚的。

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