精益求精，鍛造教育類論文叢書的雙重效益

科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性是一切教育類論文和圖書必須共同遵循的基本要求，可是當(dāng)人們對某一問題進(jìn)行探索歸納時，科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性也不是一步就能到位的。

《蘇派教學(xué)書系·著名特級教師教學(xué)思想錄》叢書是江蘇省特級教師在自己豐富的教學(xué)實(shí)踐和研究的基礎(chǔ)上，通過不斷積累思考、總結(jié)概括、提煉升華，而逐漸形成的具有個性特色的教學(xué)思想——教學(xué)理念、教學(xué)主張、教學(xué)理論、教學(xué)理想的教科研成果。這些研究成果，全面系統(tǒng)地反映了“蘇派教學(xué)”的教學(xué)思想，展現(xiàn)了“蘇派教學(xué)”的風(fēng)格和特色，體現(xiàn)了“蘇派教學(xué)”人對教學(xué)思想的刻苦求索和深刻思考，展示了“蘇派教學(xué)”研究的杰出成就，展現(xiàn)了江蘇省著名特級教師的教科研水平和風(fēng)范。筆者有幸參與這套叢書的策劃、組稿和編輯工作，在這個過程中有許多問題，值得反思和分享。

第一，注重科學(xué)性，對問題的分析、歸納和表達(dá)不留瑕疵

科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性是一切教育類論文和圖書必須共同遵循的基本要求，可是當(dāng)人們對某一問題進(jìn)行探索歸納時，科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性也不是一步就能到位的。所以特級教師在歸納他們的思想與方法，撰寫他們的思想錄時，也會出現(xiàn)一些問題和偏差，這就需要我們編輯對一些關(guān)鍵的語句進(jìn)行反復(fù)的揣摩研讀、認(rèn)真的比較辨析，從中探求更科學(xué)、更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)方式和用詞。例如，在編輯過程中，筆者發(fā)現(xiàn)一位作者在對物理問題的教學(xué)法進(jìn)行研究與歸納時，對問題及問題的分類不夠科學(xué)。原文是“問題按照其性質(zhì)可以分為兩大類：一類是前人已經(jīng)解決過的問題，即已有現(xiàn)成答案的問題，這一類問題稱之為有解問題；另一類是前人從未解決過的問題，即沒有現(xiàn)成答案的問題，這一類問題稱之為未解問題?！边@里把前人已經(jīng)解決過的問題，即已有現(xiàn)成答案的問題，稱為“有解問題”，其實(shí)在很多物理與數(shù)學(xué)已解決的問題中，還有些是無解的問題。如A物體從高為45m處自由下落，在A物體開始下落的同時，在A物體正下方有一個B物體以10m/s的初速度被豎起上拋，試求A、B兩物體在空中相遇的高度與時間。通過解答可知，這兩個物體是不可能在空中相遇的，這是一個無解的問題，但這個“無解問題”也是解決過的問題，“無解”本身就是問題的答案。所以在文字加工時，筆者把“有解問題”統(tǒng)一改為“已解問題”，意思就是已解問題中包含有解問題與無解問題，并且“已解”與“未解”也是對稱的詞語。通過這樣的修改，就使得概念的內(nèi)涵與外延更為明晰和科學(xué)。

第二，注重過程性，增加小標(biāo)題，理清問題敘述的邏輯層次

科學(xué)的發(fā)現(xiàn)與發(fā)展都不是在瞬間完成的，而是有一個過程，甚至是十分漫長的過程，只有在當(dāng)人們的思想方法符合物質(zhì)本身規(guī)律時，才可能逐步揭示出物質(zhì)的本來面貌。在科學(xué)史上，人們對原子結(jié)構(gòu)的認(rèn)識就是一個漫長而曲折的過程，每當(dāng)提出的假說與構(gòu)建的模型與原子本身的結(jié)構(gòu)相近時，人們對原子的認(rèn)識也就進(jìn)了一步?？偨Y(jié)這一過程的科學(xué)方法對人們認(rèn)識新事物有著極其重要的啟發(fā)，而在總結(jié)這一過程的書面表達(dá)就更要體現(xiàn)出人們當(dāng)初認(rèn)識原子建模的正確過程，所以在編輯這些內(nèi)容時，我們就更要注意把這一過程盡可能清晰地展現(xiàn)在讀者面前。

一位特級教師在論述利用“猜測——試錯——肯定——創(chuàng)新”最終使問題解決和問題延伸的思維程序時，以高中物理原子結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)過程及延伸為例，說明了這個思維程序的過程。他把這個過程分為8個步驟，即：1.物理問題；2.猜測；3.根據(jù)實(shí)驗事實(shí)，提出原子的核式模型（盧瑟福模型）；4.試圖用經(jīng)典電磁理論來解釋盧瑟福的核式模型；5.物理問題；6.創(chuàng)新；7.物理問題；8.創(chuàng)新。雖然這8點(diǎn)闡述的內(nèi)容分析得很到位，但是每段標(biāo)題文字不清晰明了，結(jié)構(gòu)也不對稱規(guī)范。筆者和這位教師溝通后，把標(biāo)題修正為：1.物理問題；2.聯(lián)想猜測；3.合情分析；4.演繹推理；5.發(fā)現(xiàn)矛盾；6.創(chuàng)新嘗試；7.新的問題；8.繼續(xù)創(chuàng)新。這樣一改，作者也認(rèn)為更能體現(xiàn)科學(xué)認(rèn)識的正確過程，同時也使這段文字可讀性更強(qiáng)，更具文采。

第三，注重針對性，使論述材料與論點(diǎn)環(huán)環(huán)相扣

針對性就是文章中的內(nèi)容要針對論點(diǎn)，也就是要緊扣議題，論點(diǎn)與材料的統(tǒng)一是理論文章必須達(dá)到的要求。有的作者在撰寫文章時，沒有把材料與文章的中心議題聯(lián)系起來，這時就需要編輯去粗取精，分類優(yōu)化，在作者畫成的“龍”上，恰到好處地點(diǎn)上炯炯有神的“睛”。

例如，一位教師在論述他的一種教學(xué)觀時，講到“人本化自然”的物理教學(xué)觀?！叭吮净匀弧笔且粋€比較生僻的概念，可是他在文中卻缺少對這一概念深入淺出的說明。同時他在論述新課程標(biāo)準(zhǔn)的“人本化”教學(xué)策略時，只是大篇幅地敘述了新課程標(biāo)準(zhǔn)，沒有把標(biāo)準(zhǔn)與“人本化”進(jìn)行演繹對接。在與筆者溝通后，作者對這篇文章進(jìn)行了修改。在文章的開頭加入一段文字，深入淺出地說明什么是“人本化自然”，更好地方便讀者閱讀。另外，在文中關(guān)于新課程標(biāo)準(zhǔn)與“人本化”的關(guān)系，筆者也在原稿的基礎(chǔ)上進(jìn)行了補(bǔ)充修正，把議題增加進(jìn)去后，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。修改中比較典型的如下：把段落標(biāo)題由“基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)策略”改為“基于課程標(biāo)準(zhǔn)的‘人本化’教學(xué)策略”。 普通高中物理新課程（以下簡稱新課程）的整體推出，以“學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)理念發(fā)展到一個新高度，在“人本化”的方向上也更進(jìn)了一步?，F(xiàn)在要按照課程標(biāo)準(zhǔn)指示的方向，恰當(dāng)處理教學(xué)內(nèi)容，選擇最合適的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)習(xí)，尤其要在“人本化自然”的演繹中，體現(xiàn)學(xué)生和學(xué)習(xí)的主體性，這對教師關(guān)于教學(xué)的基本認(rèn)識、對課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的把握、知識功底和教學(xué)藝術(shù)等提出了很高要求，教學(xué)“個性化”的時代也許隨著新課程的推進(jìn)而到來。

第四，注重時效性，讓老特級教師的教學(xué)思想煥發(fā)新的活力

為了能體現(xiàn)江蘇省物理教學(xué)研究發(fā)展的軌跡，我們也約請了一些已退休的特級教師撰寫教學(xué)思想錄。由于現(xiàn)今教學(xué)背影與以前大不相同，有些文章的觀點(diǎn)和理念與現(xiàn)在的教學(xué)思想會有迥異。為了能讓當(dāng)代的教育工作者在研讀這些老前輩的思想錄時，不感覺時代差距太大，筆者對一些前言與結(jié)語進(jìn)行了部分加工和再處理。例如，有一位特級教師送來的文章是1999年撰寫的，題為“中學(xué)物理教學(xué)面向新世紀(jì)的思考”。為了使這篇文章能重新煥發(fā)青春，我在與作者商榷的基礎(chǔ)上，把作者的緘言由原來的“在過分指導(dǎo)、缺少平等對話的地方，別指望有奇跡發(fā)生，因為人的能力，惟有在身心和諧的情況下，才能發(fā)揮到最佳水平”，改為“用未來的眼光看今天的教育，進(jìn)行超前的研究，才能迸發(fā)出思維的火花”。同時在文章的結(jié)尾加了一段話，其中最后一句是“之所以奉上這篇文章，是感到‘用未來的眼光看今天的教育’不失為一種超前的研究，愿與青年教師共勉”。

第五，注重概括性，編撰好引言，激發(fā)讀者的閱讀興趣

《蘇派教學(xué)書系·著名特級教師教學(xué)思想錄》從題材內(nèi)容看是論文，但又與一般期刊上的論文形式不同。文章要求作者把自己在幾十年教學(xué)中形成的教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)觀念等總結(jié)提煉成具有個性特色的教學(xué)思想，在實(shí)際案例支撐下，必須緊密結(jié)合基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)際，體現(xiàn)課程改革核心理念。但在送來文章中，文章形式各不相同，為了本書在形式上的統(tǒng)一，筆者將有摘要的改成引言，力求將引言做到可讀性強(qiáng)，吸引讀者。例如，有一篇論述“中學(xué)物理實(shí)驗教育的文化價值觀”的論文，摘要一開頭寫的是“本文對目前中學(xué)物理實(shí)驗教育中文化失落的種種現(xiàn)象進(jìn)行了剖析……”顯然，這段文字作為沒有摘要的論文的開頭有些生硬。于是在征得作者的同意后，筆者把文中的開頭改為：“文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。物理實(shí)驗則是物理工作者在認(rèn)識世界過程中，創(chuàng)造出來再現(xiàn)物體運(yùn)動規(guī)律的物質(zhì)與精神財富，所以物理實(shí)驗具有很強(qiáng)的文化價值?？墒?，目前中學(xué)物理實(shí)驗教育中文化失落的現(xiàn)象很多，強(qiáng)調(diào)中學(xué)對中學(xué)生的物理實(shí)驗教育應(yīng)以突出文化價值為宗旨，已成為物理實(shí)驗教育的重要根基。實(shí)驗教育的文化價值主要在于獨(dú)立風(fēng)格的造就、自由思想的養(yǎng)成、民主精神的發(fā)揚(yáng)和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度的培養(yǎng)，要求執(zhí)教者通過加強(qiáng)物理實(shí)驗發(fā)展史的教育、推進(jìn)科學(xué)與人文融通的常態(tài)化、強(qiáng)化現(xiàn)代技術(shù)的滲透、引領(lǐng)實(shí)驗教育走進(jìn)生活與社會等途徑，把中學(xué)物理實(shí)驗當(dāng)成文化來教，在中學(xué)物理實(shí)驗教育中提升文化價值?！?/p>

這套《蘇派教學(xué)書系·著名特級教師教學(xué)思想錄》，其學(xué)術(shù)品位、論文檔次、規(guī)模裝幀在江蘇省教育界近二十年來都屬前列，是一部極具權(quán)威性、思想性與指導(dǎo)性的大型叢書。參加這套叢書的審編工作，對筆者來講是一次鍛煉學(xué)習(xí)的機(jī)會，更是一次難忘的經(jīng)歷。

（作者單位：江蘇教育出版社）