一個兩歲的女孩,還沒有來得及認識這個鮮活的世界,便被一個男人高高舉過頭頂,當街摔下,不治身亡。這不是恐怖小說,而是發(fā)生在北京的真實事件。
有兩種聲音在輿論場進行激烈PK。有人說:這是極端的個案,專家甚至拿出北京連續(xù)天熱作為論據(jù)。另外一些人說:這是報復(fù)社會,是對城市管理者敲響的警鐘。
如果說是極端案例,可以舉出如下事實進行反駁:北京從7月17日到26日,一周時間連續(xù)發(fā)生7起惡性治安事件,其中4起存在惡意傷人行為。期間,轟動全國的長春盜車殺嬰的罪犯周喜軍剛剛被核準死刑;廈門人陳水總公交車縱火,導(dǎo)致47人身亡;黑龍江海倫聯(lián)合敬老院發(fā)生人為縱火,共造成11人死亡。
如果說是報復(fù)社會,那也有失偏頗,畢竟這些受害者都是那么無辜,打破了中國人自古以來信奉的常識:冤有頭債有主。
但這兩種對立的意見卻有個潛伏的共同點:惡魔都是他人,與自己無關(guān)。
必須承認,在任何一個正常的現(xiàn)代社會,上述行為都嚴重挑戰(zhàn)了法治和道德底線,都不可饒恕。遺憾的是,罪犯尚未審判,就有人主張寬恕,菩薩低眉但身旁必須有金剛怒目。人類社會從未出現(xiàn)過沒有懺悔的寬恕。
即使如此,懲罰是必要手段但不是目的,法的精神卻在于預(yù)防犯罪。因此,必須認真思考這些貌似孤立的事件的內(nèi)在成因,以盡力避免悲劇重演。
公安部稱,對實施個人極端暴力行為的犯罪分子都必須堅決依法嚴懲,要采取果斷措施,堅決打擊、絕不手軟,在全社會形成共同譴責極端暴力犯罪的輿論環(huán)境。但在一些出現(xiàn)惡性事件的地區(qū),已經(jīng)對菜刀和汽油進行了嚴管,街頭布滿探頭,卻依舊難以阻擋惡性事件頻發(fā),說明僅僅靠政府部門的嚴厲管制,顯然會付出難以負荷的高昂成本。
在這個崇尚自我、強調(diào)競爭的年代,功利主義、成功學(xué)外加情欲至上成為一種可怕的社會價值,加上轉(zhuǎn)型社會尚未來得及建立公平正義的利益分配機制,于是,叔本華的讖語便演化成一種可怕的現(xiàn)實:生命是一團欲望,欲望不能滿足便痛苦,滿足便無聊,人生就在痛苦和無聊之間搖擺。缺乏利益之上的追求,會讓每個人都宛如孤島,為利益而戰(zhàn),整日PK。
階層的固化、貧富的分化又導(dǎo)致普通人上升通道日益狹窄,而來自官場的腐敗又在進一步點燃民間的戾氣,成為個別人轉(zhuǎn)身成魔的誘因。當生命的意義和尊嚴牢牢地綁定金錢和權(quán)力的戰(zhàn)車,整個社會的競爭便成悲催的零和博弈,沒有贏家。
教育本來是第一道救贖的防線,可惜在市場化驅(qū)動下,太多孩子全是紅了眼的奔向成功的選手。多元價值被壓抑成單一的成名發(fā)財當官,一些失意者再遭遇坑爹的不公,難免不產(chǎn)生拼命的沖動。
第二道救贖的防線是法治??上?quán)大于法的陰霾濃重,權(quán)力尋租,違法行政普遍存在,必然導(dǎo)致社會最后的底線被全民突破,不是有這樣一種說法嗎——百姓有時恨貪官不是因為心中向往公平正義,而是恨自己無法腐敗。面對底層積聚的社會矛盾,一些地方政府推行維穩(wěn)至上主義,化解矛盾疑似激化矛盾,成為一些利益受損者絕望極端的主要誘因。
這種背景下,社會首先剝奪的不是人的義務(wù),而是責任。如果想避免人人自危,每個人首先應(yīng)該以公民的名義承擔責任——對自己負責,對家人負責,對朋友負責,對鄰居負責,對社會負責。
面對被摔死的兩歲女童,除了默哀和憤怒,我們能做的還有很多。關(guān)于人性,關(guān)于良知,關(guān)于法治,關(guān)于愛和尊嚴。
責任編輯 王海