形形色色農(nóng)民博物館

龍振山

存普通村落6000年演變標本

河南省安陽縣安豐鄉(xiāng)漁洋村農(nóng)民龍振山的家里，在面積不足40平的低矮房子里，陳列著近3000件藏品，藏品年代跨越6000年。7月3日，龍振山獲第六屆“薪火相傳——中國文化遺產(chǎn)保護年度杰出人物”榮譽。

“薪火相傳——中國文化遺產(chǎn)保護年度杰出人物”評選是由中國文物保護基金會主辦的全國性評選表彰活動，旨在推舉和表彰各行各業(yè)中為保護和傳承中國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)做出杰出貢獻的人士。

1974年，27歲的龍振山和村里人一起到村東頭挖坑種蘋果樹。無意間，他們挖出了一些陶片和陶坯，上面銹跡斑斑，但刻的花紋卻簡單別致。“當時覺得這些東西上面刻有花紋，肯定很珍貴，我就想著先把它們都拾掇回家?！?/p>

這些陶片和陶坯出自什么年代，是否珍貴？龍振山帶著它們騎自行車來到當時的安陽市博物館，被館長鑒定為商代遺物。這讓龍振山很振奮，從此，他便愛上了考古收藏。

回來后，龍振山從一本《工農(nóng)兵考古基礎(chǔ)知識》開始，自學考古。平時一有時間，龍振山就會到村子周圍溜達，尋找歷史遺物。村民挖地蓋房或者農(nóng)忙耕種時，常常挖出一些零散的器物，他都一一收集。并且，每找到一件東西，龍振山都會在日記上記錄發(fā)現(xiàn)的時間和地點，并畫出詳細圖示。

“考古日記很重要，發(fā)現(xiàn)的每一樣東西我都能從日記中找到記錄的出土時間和地點，這些日記已經(jīng)有近30本了?！彪S便打開日記的一頁，上面寫著：1990年2月25日，在2號地發(fā)現(xiàn)卜甲5塊、卜骨1塊、骨箭頭1個……在日記中，甚至連陶片上的花紋都描繪得精細入微。

2004年，龍振山在自己家里辦起了一座“漁洋文化遺址博物館”。

龍振山的家是個小小的四合院，他的“博物館”就設(shè)在這個小院的東廂房里，面積不足40平方米，卻陳列了近3000件藏品。一進門，就可以看到一本本文字資料掛在墻上。沿著屋子的四壁參觀，玻璃柜里是密密麻麻的藏品，均按照年代順序整齊擺放。從仰韶文化、龍山二里頭文化、夏商文化，到春秋、戰(zhàn)國、秦文化，再到漢、三國、兩晉、南北朝文化，隋、唐文化，一直到明、清時期文化，在這里都有相關(guān)藏品呈現(xiàn)。新石器時代的卜骨和陶片、商代的陶器、戰(zhàn)國的鼎壺，數(shù)不勝數(shù)。墻上掛著漁洋村周圍的遺跡分布圖。粗略、簡明的線條就像一道道年輪，訴說著它們各自的年齡和一段上古時代的故事。

40年來，龍鎮(zhèn)山通過收集歷史遺物，使?jié)O洋村這個千年古村成為中國6000年村落文明史的一個縮影。也就在這個小屋，他把中國的歷史串聯(lián)了起來，并把這些展品對每個村民、每位游客免費開放。

2004年，中國社會科學院副研究員、考古研究所安陽工作站站長唐際根博士曾對龍振山的舉動作出評價：“龍振山做的實際上是‘漁洋式’的歷史記錄，這種歷史記錄是零碎的，卻是鮮活的。漁洋村可以看作是一個中國普通村落6000年演變的標本。從這里，我們可以看到豐富的實物，還原本來的面貌，揣摩當時的風華?！?/p>

沈伯良

我要建個博物館

在浙江省德清鐘管鎮(zhèn)東壩斗村，沈伯良常被村民喊作“收藏家”。

沈伯良今年48歲，二十多歲時，許多地方都在大搞農(nóng)田建設(shè)，常常會挖出一些白洋鈿、陶罐、石器之類的東西，但大部分人都不在意，只有他對這些古玩如癡如醉。于是，業(yè)余時間，沈伯良常常在上海、江蘇、桐鄉(xiāng)等地東奔西走，四處“尋寶”。

這幾年，他租了村委對面的三間房子擺放這些古玩，大型的石臼、馬槽、雕花石板等石器就擺在屋外的院子里。每當有人來參觀，沈伯良就會向他們?nèi)鐢?shù)家珍地講解這些文物的故事。

走進沈伯良200多平米的屋內(nèi)，到處都擠滿了明清、唐宋時期的石器、玉器、木頭等各類古玩。大瓶上放碟子，碟子上放小瓶，小瓶上再放杯子。參觀的人得特別謹慎，一不小心就會碰掉什么寶貝。

沈伯良搞收藏，也交過不少學費，走過不少彎路。幾年前，他以一萬六的價格收購了一個云紋仙鶴石雕，回家后用電筒仔細一照，發(fā)現(xiàn)石雕是拼接的，收藏價值大打折扣。

從那以后，沈伯良從電視上學專家的鑒賞方法，虛心向前輩和同行請教學習，去各地博物館參觀，又購買了大量書籍，從“一看、二摸、三照”上下功夫，漸漸練就了辨別古董的好眼力?！艾F(xiàn)在，朋友在外地看到了喜歡的寶貝，不知真假，就發(fā)彩信給我看。通常，我看照片就能辨別真假?！鄙虿夹判氖恪?/p>

“曾經(jīng)也有人想高價買我的藏品，但是我都婉拒了，我不靠收藏古玩賺錢，只是想讓更多的人看到，并了解它們的歷史故事?！鄙虿颊f，每一件文物都代表著一段歷史，他最大的愿望，就是想建一個小型博物館，讓更多人喜歡上收藏，讓中國的國粹得到傳承。

趙生祥

首家農(nóng)民博物館的7年“南柯夢”

這是個持續(xù)了30多年的故事。

南指揮村位于陜西省鳳翔縣。鳳翔古稱雍城，在長達 294年的時間里，是秦國都城。秦始皇統(tǒng)一六國后，由于鳳翔是其宗廟所在，一些大型活動仍在鳳翔舉行，包括秦始皇的加冕儀式。

1975年，也就是秦兵馬俑出土后的第二年，陜西省考古所的考古隊來到了鳳翔。1976年，迄今我國最大的古墓葬——總面積5334平方米的秦公一號大墓在南指揮村被發(fā)現(xiàn)。這次發(fā)掘被海內(nèi)外稱為考古史上石破天驚的大事件。直到1986年秦景公的墓槨被打開，持續(xù)了十年的發(fā)掘工作才基本告一段落。大墓不僅出土了迄今時代最早、等級最高的葬具——黃腸題湊，發(fā)現(xiàn)了我國最早的墓碑、最早刻有銘文的石磬，還發(fā)掘出了迄今考古史上數(shù)量最多的一次人殉，足足有186具……它獨霸了我國考古史上的 5個之最。隨后，出土的3500件珍貴文物被運往臨潼秦俑館和省歷史博物館異地保存。

考古發(fā)掘結(jié)束后，秦公一號大墓的墓室被用沙土回填保護，巨大的墓坑任由風吹雨淋，雜草叢生。南指揮村又恢復了往日的寧靜。

上世紀90年代中期，國家文物局《民辦博物館暫行條例》出臺，時任南指揮村黨支部書記趙生祥的腦海中出現(xiàn)了一個大膽的設(shè)想：“別人能集資辦廠、辦企業(yè)，我們?yōu)槭裁床荒芗Y建設(shè)秦公大墓遺址博物館？”

趙生祥開始在村中四處游說。最終，全村580多戶中，有60戶參與了集資開發(fā)大墓的項目。集資戶少則千元，多則幾萬元。據(jù)趙生祥說，當時融資近70萬元，加上征地、勞務(wù)抵資，全村共投入了約250萬元。

從1998年開始，在陜西考古研究所的幫助下，趙生祥帶領(lǐng)村民筑起圍墻門樓，復原了墓葬棺槨及164個殉葬箱匣，還根據(jù)史料和相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)模擬出地下宮殿和陪葬器物。

2000年8月，經(jīng)國家文物局批準，全國第一個農(nóng)民自建的博物館——秦公一號大墓博物館建成開放。一些黨和國家領(lǐng)導人及外國友人先后來博物館參觀，各地游客也慕名而來，秦公一號大墓博物館一時間成為游覽勝地。資料顯示，該博物館在最初運營的4年多時間里，年均游客量在5萬人上下，其中外國游客占到13%。

但短暫輝煌之后，秦公一號大墓博物館很快沉寂了下來。這個民營博物館遇到了一系列自身難以克服的困難和問題：博物館年收入不到10萬元，但用于非文物保護的基本維持費用就要5萬多元。為了能有效利用資金，博物館從村里雇了6名年齡較大的工作人員，每人每天8元工資，在游客多時還得承擔起導游解說的工作。博物館經(jīng)營舉步維艱之時，連展廳中的燈也只有到游客進入時才打開。由于沒錢，博物館無力開展市場營銷，致使村民投資多年無法收回。

為了改變困境，南指揮村的村民們又把眼光投向了秦景公墓旁那個未完全發(fā)掘的陪葬車馬坑。2003年，在爭取到20萬元的文保經(jīng)費后，趙生祥找到了陜西省考古研究所，希望能夠共同發(fā)掘車馬坑。經(jīng)過審批后，車馬坑的發(fā)掘迅速展開。

但是，這一發(fā)掘沒有持續(xù)多久。2004年6月，國家文物局專家組一行來到發(fā)掘現(xiàn)場視察，當場叫停了這項工程。這給南指揮村村民的打擊是始料未及的。

國家文物局專家組和保護司領(lǐng)導對農(nóng)民保護文化遺產(chǎn)的積極性給予了肯定，但同時指出，大墓博物館的保護項目屬國家的文保工程，巨大的資金需求是農(nóng)民們負擔不起的。國家當然可以給專項保護經(jīng)費，但要爭取國家專項保護經(jīng)費，就必須轉(zhuǎn)換博物館的體制。

建館之初滿懷憧憬的村民，卻在6年運營過程中嘗到了苦頭。2007年9月18日， 這個我國首座農(nóng)民集資興建的博物館正式更名為“寶雞先秦陵園博物館”，收歸寶雞市文物局管轄，成為國有事業(yè)單位。

這一身份的轉(zhuǎn)變，可以說是開了民營博物館“轉(zhuǎn)正”的先例。這一發(fā)展特例，更多是出于當?shù)卣l(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)的需要，并不是每一家民營博物館可以期待或者愿意接受的。

趙宏偉

就是要給后人留個念想

在河北省秦皇島青龍滿族自治縣青龍鎮(zhèn)蘇杖子村，一處外表普通的農(nóng)家院落里，坐落著一座個人民俗展覽館——文寶齋。館主叫趙宏偉，青龍本地滿族后裔。他歷時30年不辭辛勞地收藏起各類藏品近10萬件，辦起了青龍第一家個人民俗展覽館，并義務(wù)為大家講解。

“我收藏的東西，不是以錢論其價值，它是時代發(fā)展的見證，是咱老百姓生活的印記。我想讓現(xiàn)在的年輕人和后世的孩子，通過看到這些東西，了解老一輩人的生活經(jīng)歷，牢記歷史！” 趙宏偉日常就是一身輕裝，滿臉笑容，連說話都讓人覺得渾身有股向上的勁頭。

走進文寶齋大門，高大莊嚴的太湖石、功德碑、假山和那昂首挺胸的根雕石獅，令人目不暇接，仿佛進入了石刻工廠。而這僅僅是其收藏的一小部分，整座收藏館規(guī)劃占地10畝，現(xiàn)已完成4畝地建設(shè)。

趙宏偉的收藏品分門別類擺滿了十多間屋子，品種齊全、數(shù)量巨大。從類別上講，藏品囊括了生產(chǎn)工具、瓷器、陶器、銅器、木器、書畫、服飾、文具、樂器、武器等幾十個大類；從年代上講，既有2米多長的猛犸象象牙，又有近代退伍軍人紀念章，既有頗具價值的石器、根雕，又有各式糧票和“小人書”，真可謂包羅萬象。

趙宏偉說，他的收藏是從上一代開始的，祖上幾代人都以經(jīng)商為主，都愛好古物。趙宏偉自幼受到熏陶，還在孩提時代，他就表現(xiàn)出了對古物的愛好?！白钤绲你~錢和小人書幾乎家家有，別的孩子都把銅錢做成雞毛毽子玩，把小人書撕掉折紙玩，我就都收藏起來，也就是從那時開始了我自己的收藏歷程。”

現(xiàn)在，方圓百里的老百姓大都知道蘇杖子村有個愛收藏的趙宏偉，一些熱心人還將自己廢棄不用的老農(nóng)具、木柜等贈送給他，希望成為他展館中的藏品，以便自己多年以后還可以看到曾經(jīng)的“伴侶”。

“只要是記錄歷史的東西，我都會盡力收藏。”趙宏偉說，他的收藏，其價值在于歷史而不是金錢。采訪中，趙宏偉給我們講了這樣一件事，幾個月前有人專程找到他，要出百萬高價買一件石器，卻被他拒絕了。他說，那是他7年前從民間淘來的，當時是無意中聽說挖水庫時，挖出了有字的石頭。他二話沒說，火速前往，最后花了20多萬元的“吐血價”，買下了一車石頭?；丶液螅?jīng)認真篩選后，把完好的拿去鑒定，才知道這些是明清時代的官器。

現(xiàn)在，趙宏偉的民俗展覽館不僅免費對外開放，他還當義務(wù)講解員。自開館以來，民俗收藏館累計接待觀眾5000多人次。他的心愿很簡單，就是把展館建大，把未能展出的物品展出，讓更多的人從一件件藏品中了解歷史，獲取知識?！斑@個官器上的文字滿漢結(jié)合，是歷史的一個見證?！彼f，就是給他再高的價格他也不賣，他要給后人留下點有意義的東西，將來留個念想。

責任編輯 李娜