治文風(fēng)要先治官風(fēng)

文風(fēng)是末，官風(fēng)是本。治文風(fēng)要先治黨風(fēng)、政風(fēng)，特別是官風(fēng)。

文風(fēng)后面是政策，是制度?？v觀歷史，每當(dāng)一種不好的文風(fēng)得到治理時(shí)，社會也就大前進(jìn)一步了。

在中國歷史上，凡社會變動(dòng)都會伴隨著文風(fēng)的變化。這也好理解，文章、講話、文藝作品都是表達(dá)思想的，形式要服從內(nèi)容、表現(xiàn)內(nèi)容。一個(gè)人在戲臺上穿戲服，在球場上就穿運(yùn)動(dòng)服，服裝隨著動(dòng)作內(nèi)容變。在黨的十八大和全國“兩會”閉幕之后，各方面的工作都待一變，文風(fēng)亦有一變。

文風(fēng)從來不是一股單獨(dú)的風(fēng)。它的背后是黨風(fēng)、政風(fēng)、官風(fēng)、民風(fēng)、商風(fēng)及社會、時(shí)代之風(fēng)。一個(gè)社會，經(jīng)濟(jì)在下、政治在上，文化則浸潤其間，溢于言表。凡一種新風(fēng)，無論正邪，必先起于上而發(fā)于下，然后回旋于各行各業(yè)各階層人眾之間，最后才現(xiàn)于文字、講話、藝術(shù)及各種表演。如宋玉所說：“風(fēng)生于地，起于青萍之末。”所以，當(dāng)我們驚呼社會上出現(xiàn)某種文風(fēng)時(shí)，它早已跨山越水，穿堂入室，成了氣候。文風(fēng)這個(gè)詞雖是中性的，但通常只要一單獨(dú)提出，多半是出了問題。所以黨史上治理文風(fēng)從來是和治理黨風(fēng)、政風(fēng)連在一起的。影響最大的是1942年的延安整風(fēng)，“清算”和反對“黨八股”。

遠(yuǎn)的不必說，新中國成立以來就有三次大的文風(fēng)問題。一是1958年及之后兩三年的浮夸之風(fēng)，上面講大話，“趕英超美”，“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”，報(bào)上登畝產(chǎn)幾萬斤，機(jī)關(guān)煉鋼鐵，公社辦大學(xué)，文藝作品口號化。二是“文化大革命”的極左之風(fēng)，全民處于個(gè)人迷信、政治癲狂的狀態(tài)，報(bào)紙成了政治傳單，文學(xué)作品“高、大、全”，舞臺上只剩下樣板戲。三就是我們現(xiàn)在面臨的文風(fēng)了，習(xí)近平同志概括為“長、空、假”，他說：“當(dāng)前，在一些黨政機(jī)關(guān)文件、一些領(lǐng)導(dǎo)干部講話、一些理論文章中，文風(fēng)上存在的問題仍然很突出，主要表現(xiàn)為長、空、假。”

“58之浮”、“文革之左”、“現(xiàn)在之假”，這是我們60多年來的“文風(fēng)三痛”。正如恩格斯所說，人對自然的每一次破壞都要遭到報(bào)復(fù)。58年的報(bào)復(fù)是餓肚子、死人；“文革”的報(bào)復(fù)是國家瀕臨崩潰；對現(xiàn)在“長、空、假”的報(bào)復(fù)是信任危機(jī)，離心傾向加重。所以黨的十八大新班子一上臺就疾呼整頓文風(fēng)，當(dāng)然也還有其他方面的工作作風(fēng)。

文風(fēng)，望文生義，一般地可以理解為文字之風(fēng)、文藝之風(fēng)、文化之風(fēng)，凡是經(jīng)文字、語言、藝術(shù)等手段之傳播而成為一種時(shí)尚的，都可以算作文風(fēng)。文風(fēng)的范圍可分為三大類：與政治、行政關(guān)系密切的文件、講話、會議及政要人物的文章、著作；大眾傳媒中的文字和節(jié)目；出版或上演的文學(xué)藝術(shù)作品。由于文風(fēng)與社會政治走向，特別是與主政者的好惡關(guān)系極大，所以文風(fēng)的傾向最先反映在與施政相關(guān)的第一類文字中，再從第二類到第三類。

“長、空、假”的要害在“假”。雖然壞文風(fēng)無有不假，但與前兩次相比，現(xiàn)在的假風(fēng)已深入骨髓，更加可怕。無論1958年吹噓經(jīng)濟(jì)方面的高產(chǎn)，還是“文革”歌頌“紅太陽”，人們內(nèi)心還有幾分真誠，哪怕是在蒙蔽中的真誠。連毛澤東聽到理論推算，都相信土地能夠高產(chǎn)?！拔母铩敝屑t衛(wèi)兵真的可以隨時(shí)為革命、為領(lǐng)袖去獻(xiàn)身?！拔母铩焙笃谠小芭Ｌ镅蟆笔录蝗很妷ù髮W(xué)生和戰(zhàn)士手挽手迎向海浪，相信下定決心就能爭取勝利，當(dāng)然全部葬身大海。這當(dāng)然是一幕悲劇，但說明那時(shí)還是有一點(diǎn)愚忠、愚真的?，F(xiàn)在沒有人這么“傻”了，學(xué)會了偽裝、弄假。如習(xí)近平同志所說“有的干部認(rèn)為講大話、空話、套話、歌功頌德的話最保險(xiǎn)，不會犯錯(cuò)誤”，“言行不一、表里不一，臺上臺下兩個(gè)形象，圈內(nèi)圈外兩種表現(xiàn)”。沒有了“天真”，卻假裝真誠；沒有了“迷信”，卻假裝服從，這才是最可怕的。

“長”和“空”是為“假”做掩護(hù)的。習(xí)近平同志說：“假，就是夸大其詞，言不由衷，虛與委蛇，文過飾非。不顧客觀情況，刻意掩蓋存在的問題，夸大其詞，歌功頌德。堆砌辭藻，詞語生澀，讓人聽不懂、看不懂?！睘槭裁撮_長會、講長稿、發(fā)空文、爭版面、搶鏡頭及急著個(gè)人出書呢？是在作秀，是裝著在干活，要弄出點(diǎn)動(dòng)靜來，好顯得有才、有政績。已在位的樹碑立傳，未到位的借機(jī)要官；沒有政績的玩花架子遮假，沒有真本事的靠秀才藝壯膽。把工作、干部、群眾都綁架在他借公謀私的戰(zhàn)車上。鄧小平指出：“我們開會，作報(bào)告，作決議，以及做任何工作，都為的是解決問題?！边@些“長、空、假”的人從心里從來就沒有想到過要解決問題，都是在為自己撈資本。工作為輕，我為重，工作都是假的，文風(fēng)焉能不假？我們可以對比一下，1958年人人頭腦發(fā)熱，“文革”中全體個(gè)人迷信，但還很少有哪一個(gè)干部為了個(gè)人目的去出書、爭版面、搶鏡頭、發(fā)長文。文風(fēng)之墮落，于今為烈。

這種“長、空、假”怎么治呢？上有所好，下必甚焉，文風(fēng)是末，官風(fēng)是本。治文風(fēng)要先治黨風(fēng)、政風(fēng)，特別是官風(fēng)。習(xí)近平同志指出“各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要起帶頭作用。文風(fēng)問題上下都有，但文風(fēng)改不改，領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵?！薄耙鰪?qiáng)黨性修養(yǎng)。堅(jiān)持以德修身，努力成為高尚人格的模范。只有自己的境界高了，沒有私心雜念，才能做到言行一致、表里如一，講出的話、寫出的文章人們才愿意聽、愿意看?！?/p>

文風(fēng)后面是政策，是制度?？v觀歷史，每當(dāng)一種不好的文風(fēng)得到治理時(shí)，社會也就大前進(jìn)一步了。我們期待著。

（自選于《文風(fēng)四談》，中國人民大學(xué)出版社出版） （責(zé)任編輯：張紀(jì)）