李延聲——僻壤荒村畫(huà)傳人

在祖國(guó)的田野山川，活躍著許多杰出的民間歌手、樂(lè)師、畫(huà)工、舞者、戲人、武師、說(shuō)書(shū)人、雕工塑手，黃土地上燦爛的文明集萃般地表現(xiàn)在他們身上，被稱為“活著的遺產(chǎn)、歷史與活化石”。他們就是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。

然而，在泱泱大國(guó)的文化傳承中，我們的史書(shū)很少記載這些手藝人。他們像大地上的野花那樣不為人知曉。

自2011年始，曾創(chuàng)作史詩(shī)般國(guó)畫(huà)巨作《魂系山河》的著名人物畫(huà)家李延聲，毅然走上了為傳承人立像的創(chuàng)作之路。他風(fēng)雨兼程，走村串巷，吸吮地氣，捕捉靈感，寫(xiě)形寫(xiě)意寫(xiě)神。

1 春雨瀟瀟。李延聲赴廣東中山，在橫門(mén)漁港見(jiàn)到了咸水歌國(guó)家級(jí)傳承人吳志輝。

咸水歌發(fā)祥于地處珠江三角腹地的中山坦洲鎮(zhèn)。這里曾經(jīng)河道交錯(cuò)、水網(wǎng)縱橫，是咸淡水交匯的中心地帶。咸水歌正是當(dāng)?shù)貪O民長(zhǎng)期與大海咸水打交道，以方言演唱的漁歌，最早可以追溯到唐代，至今有千余年歷史。它清晰地反映了嶺南水鄉(xiāng)民俗文化變遷的軌跡，動(dòng)態(tài)地揭示了民間口頭藝術(shù)的發(fā)展歷程。

吳志輝15歲就能上臺(tái)演唱咸水歌，至今傳唱了近60年。說(shuō)話間，吳志輝戴上圓頂寬沿的竹斗笠，腿腳靈便地坐定在一條借來(lái)的小漁船船頭，李延聲在漁港棧板上，鋪開(kāi)宣紙為他畫(huà)像。畫(huà)得差不多時(shí)，吳志輝便坐到船里，自由自在地邊劃槳邊唱。他的歌聲音調(diào)高昂、韻味濃郁、風(fēng)格獨(dú)特，很有感染力。十分有趣的是，漁船的女主人竟然能與他一唱一和，對(duì)歌酬答。唱花、唱月、唱情，咸水歌真是一種富有情感的民間藝術(shù)。

2 夏日炎炎。李延聲前往江西婺源秋口鎮(zhèn)，沿著彎彎的田間小路，步入長(zhǎng)徑村，來(lái)到婺源儺舞國(guó)家級(jí)傳承人程長(zhǎng)慶老人家。

婺源儺舞是我國(guó)古代長(zhǎng)江流域的一種舞蹈。表演時(shí)，舞者頭戴木質(zhì)假面具，手執(zhí)刀斧、弓箭、木棍和羽毛等道具，或把自己裝扮成想象中的比鬼蜮兇猛猙獰的儺神，跳著狂熱的舞蹈驅(qū)鬼逐邪；或表現(xiàn)神話和民間傳說(shuō)故事，表演得神氣活現(xiàn)，饒有生活情趣，是古代文化、舞蹈藝術(shù)研究難得的活資料。

程長(zhǎng)慶老人說(shuō)，我一生就喜歡儺舞，跟著師傅學(xué)會(huì)了全套儀式?，F(xiàn)在老了，跳不動(dòng)了，就在村儺班里當(dāng)藝術(shù)顧問(wèn)，教年輕人跳。李延聲為他畫(huà)了像，他激動(dòng)得捧在手里久久端詳。

3 秋風(fēng)瑟瑟。李延聲又足踏四川汶川大地，見(jiàn)到了羌笛國(guó)家級(jí)傳承人龔代仁老人。羌笛是四川阿壩地區(qū)羌族人民制作的豎吹樂(lè)器，至少有兩千多年歷史。古詩(shī)云：“近世雙笛從羌起?！鼻嫉崖暯o人以虛幻迷離、動(dòng)人心魄的感覺(jué)。羌族人民常用它來(lái)抒發(fā)喜怒哀樂(lè)、悲歡離合的情感。由于羌族沒(méi)有文字，歷史文化除了靠口傳心授外，羌笛也是其交流、傳承的重要渠道。

76歲的龔代仁老人，臉色紅潤(rùn)，底氣很足。他吹的羌笛已不是以前哀婉的曲調(diào)，有一種昂揚(yáng)的元素。是啊，大災(zāi)后的汶川已發(fā)生了天翻地覆的變化！

李延聲興致勃勃地接連為他畫(huà)了兩幅像，并代他在畫(huà)旁分別寫(xiě)道：“羌笛心聲，古韻幽然”；“羌笛何曾怨楊柳，春風(fēng)吹生新汶川。”

4 冬雪茫茫。兒女讓李延聲到海南休養(yǎng)，他卻驅(qū)車(chē)數(shù)百里深入黎寨，尋訪黎族打柴舞國(guó)家級(jí)傳承人黃家近老人。黎族打柴舞是黎家最原始、最古老的舞蹈之一，如今只有三亞崖城鎮(zhèn)朗典村還保留著這種原汁原味的“世界罕見(jiàn)的健美操”。

黃家近老人扎起織有黎錦吉祥圖案的紅頭巾、紅腰帶，一臉喜氣地讓李延聲為其畫(huà)像。

短短一年多時(shí)間，李延聲就情真意濃地用他高超而傳神的毛筆速寫(xiě)功力，以獨(dú)特的極傳統(tǒng)又極現(xiàn)代的寫(xiě)意線條，清新爽健、充滿抒寫(xiě)意味的畫(huà)風(fēng)，完成了涉及民間文學(xué)、民間音樂(lè)、民間舞蹈、傳統(tǒng)戲劇等10個(gè)方面的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的108位傳承人的寫(xiě)真，成為有史以來(lái)畫(huà)家筆下第一本以繪像方式為民間藝人樹(shù)碑立傳的畫(huà)集。

李延聲說(shuō)：“非物質(zhì)文化是中華文化的根。它所傳承的不僅是智慧、技藝和審美，更重要的是一代代先人們的生命情感，是生命相傳的文化。因此，我還要繼續(xù)為傳承人畫(huà)下去。”

送走龍年迎來(lái)蛇年。年已70高齡的李延聲再次出發(fā)……