永定河被北京人稱為母親河,但歷來(lái)脾氣暴躁,不時(shí)改道,頻發(fā)洪災(zāi),不見(jiàn)母親的一絲溫情。尤其是近幾十年來(lái),河水?dāng)嗔?,河床遍布大小不一的挖沙坑,飄蕩著漫漫沙塵,成了不折不扣的“永痛河”?!笆聦?shí)證明,‘硬治理’的老路走不通?!北本┦杏蓝ê痈脑旃こ痰目傇O(shè)計(jì)師鄧卓智介紹,歷朝歷代對(duì)永定河的治理都帶來(lái)了不同的“后遺癥”。
利用現(xiàn)代水利工程技術(shù),能否一勞永逸地解決水患?上世紀(jì)50年代,永定河上游修建了官?gòu)d水庫(kù),并筑起許多大壩。由于大壩截流,永定河變成了一條干涸的“死河”,河道堆積了大量泥沙,為北京沙塵暴提供了1/5的沙塵。水災(zāi)不再,“黃災(zāi)”又起,人工治水又走入了一個(gè)死胡同?!爸嗡荒馨阉嗡溃叨戎匾暽鷳B(tài)因素。”鄧卓智深有感觸地說(shuō)。
現(xiàn)在,永定河治理采用了“柔性修復(fù)”的辦法,讓大自然自己工作。例如,在岸邊設(shè)置透氣的“網(wǎng)箱石”,防止洪水對(duì)岸基的沖擊;采用“連柴捆”、扦插柳枝、養(yǎng)植水生植物等辦法,解決固堤、清污等問(wèn)題。
治水,不僅僅是一個(gè)有關(guān)“疏”與“堵”的工程問(wèn)題,也是一個(gè)涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題?!耙幻拥勒輲煛?,不能光想著當(dāng)‘硬漢’,還要有更多的‘柔情’。”鄧卓智感慨地說(shuō)。
(選自2012年1月5日《人民日?qǐng)?bào)》)
治水重在疏導(dǎo),而不是一味地堵截!這是大禹治水的故事向后人昭示的哲理。特別是在當(dāng)今這個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的現(xiàn)實(shí)社會(huì),我們更應(yīng)該注意到,治水也涉及與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。由此可以得到這樣的啟示:小到個(gè)人,大到社會(huì),遇到問(wèn)題要盡可能地采用疏導(dǎo)的方法。對(duì)待大自然,更應(yīng)如此,因?yàn)樽匀皇橇钊司次返摹?/p>
適用話題:“疏與堵”“生態(tài)環(huán)境”“硬與柔”“人與自然”等。
(以上素材由安徽省界首市顧集中心學(xué)校 李仰臣供稿)