試析高校與文化傳承

[摘 要] 文化是一個國家的軟實力，黨的十八大報告更是把文化比擬為民族的血脈和人民的精神家園。文化傳承與創(chuàng)新是建設社會主義先進文化的內(nèi)在要求和動力。高校作為文化傳承與創(chuàng)新的重要陣地和載體，應當順應時代要求，加大自身建設，勇于擔當弘揚和建設先進文化的歷史任務，在內(nèi)在建設和外在弘揚的基礎上為文化傳承與創(chuàng)新搭建更加廣闊的平臺。

[關鍵詞] 高校文化 傳承 創(chuàng)新

我國是文明古國，有著源遠流長、博大精深的歷史文化。我們黨和國家歷來高度重視社會主義先進文化建設，特別是黨的十八指出：文化是民族的血脈，是人民的精神家園。高校是文化繼承、傳播和創(chuàng)新的重要陣地，也是文化傳承與創(chuàng)新的重要載體。高校肩負著建設社會主義先進文化，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，把我國建設成為文化強國的重要歷史使命。文化是大學的靈魂和旗幟，也是大學特質(zhì)的集中體現(xiàn)，高校作為文化傳承的重要載體，必須將文化建設與大學自身建設緊密結合起來。必須大力推進自身建設，勇于突破一切阻礙文化傳承與創(chuàng)新的瓶頸，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，先進文化的建設，思想文化的創(chuàng)新搭建廣闊平臺，在社會主義現(xiàn)代化建設當中充分發(fā)揮“智庫”作用。

一、高校與文化

（一）文化是教育之本

文化是一個民族的精神結晶，是民族興旺發(fā)達的重要力量源泉，也是推動經(jīng)濟建設的有力杠桿，是一個國家的軟實力。高校作為培育高層次人才的地方，自然是文化傳承與創(chuàng)新的重要載體，也是新的文化產(chǎn)生的重要源泉。胡錦濤在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話指出：“全面提高高等教育質(zhì)量，必須大力推進文化傳承與創(chuàng)新。高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。要積極發(fā)揮文化育人作用，加強社會主義核心價值體系建設，掌握前人積累的文化成果，揚棄舊義，創(chuàng)立新知，并傳播到社會、續(xù)至后代，不斷培育崇尚科學、追求真理的思想觀念，推動社會主義先進文化建設”。[1]任何一所大學都是用知識來育人的，而且一所大學的校園建筑、環(huán)境、學風、校風、辦學理念等都是具體文化和抽象文化的集中體現(xiàn)。文化是教育的內(nèi)容，大學所傳授的科技知識、人文知識、精神理念等都是文化的一種形態(tài)。離開了文化，任何教育都會成為無本之木、無源之水。文化，以周易“關乎人文，以化成天下”的本意，這個概念即具有教育的功能。高校作為培養(yǎng)高層次人才的地方，不但離不開文化，而且更是人類優(yōu)秀文明成果的集中之地，不同國家、不同地區(qū)的學生相互學習，把不同的文化相互傳播。同時，高校也是先進思想率先產(chǎn)生的地方。早在20世紀初，中華民族面臨亡國滅種的危險，無數(shù)仁人志士致力于探求救國救民道路。以北京大學為例，率先將西方先進思想傳播開來，把馬克思主義當作救亡圖存的理論武器，作為五四新文化運動的策源地，把愛國、進步、科學、民主的精神發(fā)揚光大。這不僅為中華民族的偉大復興奠定了理論基礎，也在推進北京大學成為世界一流大學發(fā)揮了重要作用，為人類精神文明成果的傳播作出了巨大貢獻?！叭粽摫贝髮τ谌祟愇拿鞯呢暙I，很可能是不少世界一流大學所無法比擬的?！盵2]一所大學要實現(xiàn)又好又快的發(fā)展，必須有先進文化作為指導，從根本意義上說，教育即文化，教育的本質(zhì)是人與文化的雙向建構和調(diào)整。

（二）文化需要高校傳承與創(chuàng)新

文化的重大特征之一在于，它是“通過社會機制而不是通過生物學方法傳遞的，以社會遺傳方式進行的超生物、超肉體的傳遞”。文化必須傳承，即在縱向上得到繼承，在橫向上得到傳遞，不然，社會就不能生存和發(fā)展。人類脫離自然界以來，不再像一般動物那樣僅依自然規(guī)律進化，人類的進化主要是文化的進步，體現(xiàn)為文化的繼承和發(fā)展。而文化的傳承是通過教育進行的，通過教育來實現(xiàn)的。正是通過文化的教與學，發(fā)展人的文化創(chuàng)造能力，使文化得以實現(xiàn)社會的遺傳。文化傳承的過程也是文化創(chuàng)新的過程。在文化傳承當中，教師首先要對文化進行研究，從而選擇教育資料，給學生導向；在教學過程中激活知識，引起學生的興趣，促進學生的思考，通過內(nèi)化，實現(xiàn)文化的轉化。同時，學生在學習過程中“溫故而知新”，即在學習舊知識時有新體會、新發(fā)現(xiàn)。高校具有科學研究的職能，通過對文化的研究，探索新規(guī)律，提出新認識，從而不斷創(chuàng)造新文化。沒有高校這個優(yōu)秀文化繼承和傳播的紐帶、先進文化創(chuàng)新的源泉，人類文明就失去了通往興旺發(fā)達的橋梁。

二、高校如何在文化傳承與創(chuàng)新中發(fā)揮建設性作用

（一）不斷加強社會主義核心價值體系建設

高校是建設社會主義核心價值體系建設的重要陣地，也是主流思想和非主流思想，甚至反主流思想碰撞的地方。如今的高等學校，在開放與轉型的社會大環(huán)境中，多元文化背景及不同價值取向所形成的種種社會現(xiàn)象，在大學中都會有不同程度的反應。因此在推進文化傳承創(chuàng)新中，高校首先要在價值觀的選擇上把握主導作用，堅持馬克思主義的主導地位，堅持社會主義的辦學方向，用社會主義核心價值體系指導教育教學工作。高校要時刻把握正確的政治方向和價值導向，深入研究如何在構建社會主義核心價值體系中使先進文化、主流意識形態(tài)在包容中實現(xiàn)引領，在共存中鞏固主導。堅持用社會主義價值體系引領各種社會思潮，推動社會主義文化的大發(fā)展大繁榮，為馬克思主義中國化、時代化和大眾化作出貢獻。高校要對社會主義核心價值體系進行梳理和研究，并通過知識的傳授把這核心價值體系融入學生成長的全過程，從而推動核心價值體系建設縱深發(fā)展。在文化育人的過程中，一方面要“接地氣”，不要“無土”培養(yǎng)，以中國當今處于并將長期處于社會主義初級階段這一最大的現(xiàn)實國情為立足點，既不過度超前而脫離實際，也不消極停滯而落后實際；另一方面要“架天線”，不要迷失方向，按照黨中央“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程”的要求，積極探索與實踐。把馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等作為教育的主流意識形態(tài)，引領并包容多種文化。培養(yǎng)學生堅定的共產(chǎn)主義信念、愛國主義情懷、艱苦奮斗精神和樂于奉獻的精神等正確的世界觀和人生觀，為全國各族人民團結奮斗提供思想和理論保障。

（二）加強文化建設，為文化傳承與創(chuàng)新營造良好氛圍

要更好地進行文化傳承與創(chuàng)新，必須要有良好的氛圍。高校作為育人的直接發(fā)生地，學校的氛圍直接關系著學校的教育教學質(zhì)量，也對文化的傳承與創(chuàng)新有著至關重要的作用，良好的校園氛圍將會給文化的生長提供肥沃的土壤。首先，加強學科文化建設，營造學生德、智、體、美全面發(fā)展的氛圍。目前，我國高校學科建設還存在嚴重問題，學科之間的不協(xié)調(diào)就是問題之一。一直以來，在大學里重“理”輕“文”，重“術”輕“道”的現(xiàn)象比較嚴重，我們忽略了大學的本質(zhì)是“育人”，即把學生培養(yǎng)成一個和諧的人，而不是生產(chǎn)“機器”，人文社會科學被邊緣化直接導致了學科之間的不協(xié)調(diào)。同時，只注重課程教學、對學生技能的培養(yǎng)而忽略了人文精神的教育，導致了培養(yǎng)出的人才不是完整的。前蘇聯(lián)學者柯普寧曾指出，“變科學觀念為個人信仰是對人進行任何教育與教養(yǎng)的最重要課題之一”[4]。因此，提高人文社會科學的地位和影響力，要加大對學生的綜合素質(zhì)和人文精神的培養(yǎng)，讓精神文化得到充分發(fā)揮。不能把教育僅僅理解為課堂教學，把教學僅僅理解為書本知識的傳授。這種工具性的價值取向恰恰違背了高等教育育人的本質(zhì)及基本功能。其次，加強制度文化建設，營造相互包容、敢于質(zhì)疑、學術自由的氛圍。制度是高校組織賴以存在和發(fā)展的基礎，制度影響甚至決定人的全面發(fā)展。制度是社會變革和高校變革之間協(xié)調(diào)的中介，不同價值取向的制度會產(chǎn)生不同的作用。制度建設能夠為學術自由提供便利條件，學術自由是新思想、新知識產(chǎn)生的動力支持。在原則堅定的基礎上采取靈活的方法，變革不合理的制度，讓各種文化自由碰撞和交流。再次，加強物質(zhì)文化建設，創(chuàng)設良好的育人“情景”。文化具有整體性、彌散性、滲透性。學校文化除體現(xiàn)在精神文化、制度文化等抽象文化之外，還體現(xiàn)在物質(zhì)文化中。學校建筑、道路、景觀、設施等是物質(zhì)文化的載體。物質(zhì)環(huán)境是師生學習的空間場所，呈現(xiàn)著大學文化被物化的外觀形態(tài)，加強對校園景觀、建筑、場地等的建設能夠為文化的傳承與創(chuàng)新提供有力支持。在加強校園外觀形態(tài)建設的同時也不能忽略或輕視美學理論關于“形式取代思想”的警示，即“以形式的視覺狂歡取代思想的深層感動和內(nèi)在靈魂的拷問”[5]。同時，校園文化建設當中應當加強公益性文化建設，使社會主義先進文化更好地普及到不同文化層次的人群當中。

（三）充分將揚棄舊義和創(chuàng)立新知有機結合起來

傳承是文化創(chuàng)新的前提和基礎，沒有文化的繼承，文化創(chuàng)新就是無源之水。同時，文化創(chuàng)新是傳承的內(nèi)在動力，沒有創(chuàng)新，就只能是原地不動，文化就成為一潭死水。清明之際著名學者方以智有言：“古今以智相積?！逼渲小爸恰北闶俏覀儸F(xiàn)在所說的文化?！跋喾e”就是傳承的意思。由于有傳承，所以傳統(tǒng)并非消亡之物，由于創(chuàng)新，傳統(tǒng)因此有活力、有動力。德國學者伽達默爾對此給出一個解釋學的深刻見解：“傳統(tǒng)并不只是一宗現(xiàn)成之物供人繼承，它的進展包括著理解者的理解和參與，所以理解者自身對傳統(tǒng)的規(guī)定也起著作用?！盵6]沒有對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，創(chuàng)新就失去了本源。我國五千年的歷史積淀了深厚的優(yōu)秀文化基礎?！疤煜屡d亡，匹夫有責”的愛國主義情懷，“天地之間，莫貴于民”的民本思想，“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”的崇高氣節(jié)，等等，而這些都是我們先進文化發(fā)展的根基。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，能夠使傳統(tǒng)文化保持生機活力，離開了創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化就失去了繁榮發(fā)展的動力。任何一個科學技術創(chuàng)新活躍、生產(chǎn)力發(fā)展的時代，都需要文化創(chuàng)新來激蕩和引領。在社會主義現(xiàn)代化建設當中，中國共產(chǎn)黨高瞻遠矚，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行不斷創(chuàng)新，提出“以人為本”“和諧社會”“求同存異”“科學發(fā)展”等執(zhí)政理念。推動文化傳承與創(chuàng)新，需要大學大力挖掘傳統(tǒng)文化精髓，深入研究優(yōu)秀文化教育。在教學和科研當中崇尚科學、追求真理、敢于突破。在繼承當中創(chuàng)新，在創(chuàng)新當中更好地繼承。

（四）放眼世界，加強國際間的文化交流

文化無國界，大力推進文化傳承與創(chuàng)新，離不開與世界文明的交流和對話，離不開對人類一切優(yōu)秀文明成果的借鑒和吸收。高校要積極開展對外文化交流，增進對國外文化科技發(fā)展趨勢和最新成果的了解，展示當代中國教育風采，增強我國文化軟實力和中華文化的影響力，增強民族自信心，努力為推動人類文明進步作出積極貢獻?，F(xiàn)在孔子學院在全世界的廣泛設立就是中國文化“走出去”的一個重要體現(xiàn)。同時要樹立國際意識和世界眼光，以更加開放的心態(tài)、更加開闊的視野，尊重文明的多樣性。妥善處理東方文化與西方文化、本土文化與外來文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關系，做到繼承傳統(tǒng)而不保守、與時俱進而不獵奇、視野開闊而不媚外?！爱斀駮r代，不同文化之間的交流、交融和交鋒已成為常態(tài)，在多元中并存，在并存中競爭，在競爭中互補，在互補中發(fā)展，在發(fā)展中興旺?！盵7]積極學習國際高等教育先進經(jīng)驗，改革自身教學、科研、管理模式；大力引進世界優(yōu)秀人才和國外優(yōu)質(zhì)教育資源，構建國際化課程體系；廣泛、深入開展國際合作交流，建立人才培養(yǎng)與科學研究國際合作平臺，培養(yǎng)具有世界文化的新人才?！?/p>

參考文獻：

[1]胡錦濤.在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話[N].人民日報，2011—04—25.

[2]陳平原.全球化時代的“大學之道”—在復旦大學的演講[N].人民日報，2009—03—14.

[3]胡錦濤.高舉中國特色社會主義旗幟，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗[R].北京：人民出版社，2007.

[4][前蘇聯(lián)]柯普寧.科學的認識論基礎和邏輯基礎[M].上海：上海譯文出版社，1999.

[5]王岳川.中國文化軟實力與文化安全—在中國科學院研究生學院的演講[N].光明日報，2010—07—29.

[6]伽達默爾.真理與方法[M].上海：上海譯文出版社，1999.

[7]李家珉.高等教育要肩負起文化傳承與創(chuàng)新的歷史重任[J].思想理論研究，2011（6）.

責任編輯 潘 瑀