黑暗代理者

神秘的黑衣人近距離接觸，然后進行威脅，可是幾乎沒有什么結果。既然這樣，那他們?yōu)槭裁催€要來訪？

1976年9月，一個名叫赫伯特·霍普金斯的58歲醫(yī)生、催眠師，在美國緬因州參與調查一起所謂UFO心靈傳動的案例，他的角色是專家顧問。一天晚上，他的妻子和孩子們都出去了，只留下他一個人在家。這時電話鈴響了，一個自稱新澤西州UFO研究組織副手的人問他現(xiàn)在能不能去一趟他家，想跟他討論一下這個案例的一些細節(jié)。霍普金斯大夫表示同意，似乎當時也只能說可以。他想去打開后門口的燈，以便客人從停車場出來后找得到路?？墒钱斔叩胶箝T口時，卻發(fā)現(xiàn)那個人已經(jīng)在門廊的臺階上了。后來，霍普金斯體會到了這里的不尋常，他說：“我沒看見車，而且即使他有車，從任何一個電話亭到我家也不會來得那么快?！?/p>

不過在當時，霍普金斯把客人讓進家門時并沒有感到吃驚。那個人穿著一身黑。黑西裝、黑帽子、黑領帶、黑鞋，唯獨襯衣是白的。后來，霍普金斯說：“我當時心里在想，他看上去像個送葬者。他的衣服完美無缺一西服沒有褶皺，褲褶筆挺?！闭裘弊雍螅羝战鹚拱l(fā)現(xiàn)他頭上沒有頭發(fā)，甚至連眉毛和睫毛也沒有。他的皮膚煞白，嘴唇鮮紅。談話當中，他用灰色皮手套抹自己的嘴唇，這時大夫吃驚地發(fā)現(xiàn)他的嘴唇上涂著口紅，以致沾到了手套上！

客人走后，霍普金斯大夫才想起那個人更多的怪異之處。尤其奇怪的是，當時他說他的口袋里有兩個硬幣，當然，的確是這樣。然后，他讓霍普金斯把其中一枚硬幣拿在手里盯著硬幣看，不要去看他?；羝战鹚拐罩隽?，結果發(fā)現(xiàn)似乎看不清楚，然后漸漸地就沒了?？腿烁嬖V他：“在這個星球上，不管是你還是別人，誰都再也見不著這個硬幣了?！比缓笏麄冇至牧艘粫河嘘PUFO的問題。突然，霍普金斯注意到客人的語速變慢了，接著他踉踉蹌蹌地起身，速度非常慢地說：“我的能量不夠用了……得走了……再見?！比缓蟊銚u搖晃晃地走向門口，下了臺階，每下一級都猶豫一會兒?；羝战鹚箍匆娷嚨郎嫌幸坏缽姽?，白中泛藍，比車燈亮一些。他最初以為是那個客人的車，但是他既沒看到車走，也沒聽見車啟動的聲音。

神秘的記號

后來，霍普金斯的家人回來了，他們查看了車道，發(fā)現(xiàn)痕跡不像是車輪留下的，因為痕跡在車道的正中問，而車輪應該在兩側。可是第二天，痕跡卻消失了，但這期間車道沒人用過。

這次陌生人的來訪，尤其是那個人不同尋常的舉止，對霍普金斯的沖擊很大。他當時很害怕，所以竟然人家讓他干什么他都一味地遷就。這一點兒也不奇怪，其實就是借此把催眠后回想起的這段記憶抹去，這樣就與相關調查沒有任何關系。后來，在霍普金斯和他的大兒子家都相繼發(fā)生了奇怪的事情。他認為這與陌生人不同尋常的來訪有某種聯(lián)系，但是他再也沒見到那個陌生人。至于新澤西州UFO研究組織，這個機構根本就不存在。

霍普金斯的故事或許是黑衣人故事中最詳細的一個，這就給我們帶來了一系列極其奇怪的問題。首先，我們不禁要問，一個接受過良好教育并且受人尊敬的大夫會編造這么奇怪的故事嗎？如果是他編造的，那么他編這個故事的動機是什么？或者說，盡管家中的其他人都看到了車轍，但這整個故事會不會是集體錯覺？事情的真相是不是處于現(xiàn)實與想象之間？那個陌生人會不會只是普通人，只是自稱的身份不真實，他來找霍普金斯有其他目的，并誘導他編造了一個極其怪異的故事？

事實上，最不可能的解釋是：認為整個事件都發(fā)生在霍普金斯的想象中。當天，他的妻子和子女回到家時，發(fā)現(xiàn)他哆嗦得厲害，房子里的燈都在閃耀，他坐在桌子旁，桌上放著槍。他們檢查了車道上的痕跡以及電話線路的一系列故障，一致認為確實發(fā)生了什么事，雖然其性質還很神秘。

美國空軍接受了這種現(xiàn)象的具體性質，并且很關注冒充空軍人員接近UFO目擊者這類事件。1967年2月，美國空軍“藍皮書”計劃五角大樓發(fā)言人喬治·P.弗里曼上校在一次采訪中告訴UFO調查員約翰·基爾：“身穿空軍制服或持有政府機構證件的神秘人一直在壓制UFO目擊者，不讓他們談論自己所見。我們調查了幾個案例，發(fā)現(xiàn)這些人與空軍沒有任何關系，我們沒有發(fā)現(xiàn)他們的任何資料。他們冒充空軍官員和政府探員，這是在犯罪，我們肯定要追捕他們。但不幸的是，當我們聽到這些案例時，已經(jīng)基本上失去了線索，但是我們還在努力?！?/p>

可是，弗里曼上校所說的騙子和找霍普金斯的那個陌生人相似嗎？UFO目擊事件就像聳人聽聞的犯罪案例一樣，吸引著許多心理不穩(wěn)定的人，他們完全能夠冒充政府官員以便找到目擊者。那么，有些黑衣人只不過是這一類假調查人員，便是很可能的事。

有關黑衣人的報告中有一個特別奇怪的重復性特點：訪客的笨拙。他們常常顯得沒有能力，如果他們是在模仿人類，也模仿得太拙劣，并且由于這些不可能的行為，以及他們的長相、說話的方式，還有他們知道什么和不知道什么，從而引起受害者的懷疑。但是，當然也可能出現(xiàn)這種情況：只有那些出了紕漏的被發(fā)覺是騙子，而更多的黑衣人案例我們根本無法了解到，因為那些訪客已經(jīng)成功地說服他們的受害者不要向任何人說起他們來過，并且對他們沒有一絲的懷疑。

未遂的威脅

在許多案例中，黑衣人有一個共同目的：讓目擊者結束與UFO事件有關的所有活動（顯然，很多人沒聽他們的勸告，所以我們才得以了解這些案例）。1976年，一位神秘的訪客告訴加拿大一位目擊者，不要再把自己的故事講給別人聽，也不要再探討他的案例，否則還會有黑衣人找他。那個訪客說：“你若不聽勸，不會有好果子吃的。”

墨西哥的目擊者卡洛斯·德·羅斯·桑托斯在去電視臺接受采訪的途中被兩輛大黑車截住，里面坐著一個人，穿著一身黑，斯堪迪那維亞人的模樣。這個人對桑托斯說：“小子，你當心，如果你珍惜自己的性命，也珍惜你家人的性命，就再別談論你看到的東西啦?！?/p>

然而，盡管有好多目擊者挺身而出，無視他們的警告，卻沒有真正發(fā)生慘劇的實例。的確，也許這些黑衣人很陰險，但是沒有人看到他們實施過真正的暴力。他們最經(jīng)常做的，也不過就是經(jīng)常不定點地騷擾目擊者，或通過電話，或者當面拜訪。

對受害者來說，暴力威脅沒有隨之而來是值得慶幸的，但對調查人員來說，這就成為這類現(xiàn)象中又一個不協(xié)調的方面，因為暴力行為如果真的出現(xiàn)，至少可以有助于確定這種現(xiàn)象的現(xiàn)實性。而事實卻是，大多數(shù)案例只是道聽途說，而且常常是水平低下，像赫伯特·霍普金斯大夫那樣有確鑿證據(jù)的案例很少。

還有一個問題是，許多這類報告都缺乏準確性，這讓人很失望。美國著名作家布拉德·斯泰格爾宣稱，有好幾百名飛碟學者、被接觸者和目擊到UFO的人都說，有奇怪的陌生人找過他們，通常是三個人，一般身穿黑衣服，但是他只舉了幾個實例。不明現(xiàn)象專家約翰·基爾也說，自己在幾個場合看到過幻影凱迪拉克，里面還坐著身穿黑西服、長得像東方人的相當陰險的家伙。但是作為一名訓練有素的記者，他不是很愿意追蹤這些事件，或者在自己的寫作中給他們留有一席之地。但這種散漫的說法無法成為證據(jù)，他們這樣說只能讓神話更加神秘。

所以，讓我們再一次回到那種可能性：這種現(xiàn)象除了神話什么也不是。也許我們應該把它當做幻覺，當做那些富有想象力而且癡迷于此的伙計的創(chuàng)造，以便反映我們這個時代的文化“應該”關注的焦點而將它一筆勾銷！在這個天平的一端，我們發(fā)現(xiàn)被接觸者伍德羅·德倫伯格堅持說勸他保持沉默的“兩個一身黑衣服的男子”是黑手黨派來的密使；在另一端有理論家戴維·坦斯雷，他認為這些人是黑暗勢力的代表，他們在試圖阻止真知識的傳播。多米尼克·盧凱西則認為這些人來自某個未知的文明，也許是地球偏遠地區(qū)的一個隱秘文明，比如說亞馬孫流域、戈壁沙漠或者喜馬拉雅山脈。

可是，幾乎所有的黑衣人報告都有一個共同之處（這里面也許就有問題的答案），這就是黑衣人掌握了他們本來不可能得到的信息，有些信息是保密的，有些是沒有公開的。他們總是能毫不費力地找到那些知情人，也就是說，黑衣人和受害者共享了別人不了解的信息。而且在幾乎每一個案例中，黑衣人總是在目擊者獨自一人的時候才露面。就拿霍普金斯的例子來說吧，黑衣人是在霍普金斯的家人離開后才露面的，而且提前通過電話得到落實。這似乎意味著，在黑衣人和他們要找的人之間，有一種超常的聯(lián)系方式。