再析新加坡模式

國門漸開之后，國人一直對新加坡模式青睞有加。個中緣由，并不復雜，如深圳大學新加坡研究中心主任呂元禮所言，“中國政府之所以重視借鑒新加坡，固然因為其經(jīng)濟騰飛、社會穩(wěn)定、人民安居的傲人成績，使得其成功經(jīng)驗較為值得借鑒；也因為其華人社會的背景和一黨長期執(zhí)政的國情與中國大陸存在種種相似，使得其成功經(jīng)驗較為便于借鑒。”

天下沒有免費的午餐，令人趨之若鶩的新加坡模式也并非那么容易模仿，遑論復制。在新加坡國立大學法學院副教授、亞洲法律研究中心副主任王江雨看來，國人對新加坡存在著不少認識錯誤和“美麗誤解”：新加坡并不是一個傳統(tǒng)意義上的專制國家，而是一個具有自身特色的議會民主國家；新加坡的眾多反對黨，也是實實在在的反對黨，它們雖然力量還比較弱小，但絕對不是執(zhí)政黨的傀儡；新加坡社會不同于其他亞洲社會的最大特點也許不是在于它成功的資本主義經(jīng)濟，而是在于它是一個公認的法治國家；作為眾所周知的奉行資本主義法則的國際貿易和金融中心，新加坡是市場經(jīng)濟無疑；在民生方面，新加坡奉行有限福利、適當保障，等等。

令情形更趨復雜的是，新加坡自身也在變。呂元禮指出，新加坡的政治生態(tài)已經(jīng)進入“新常態(tài)”（new normal）：隨著選民訴求和心態(tài)的改變，越來越多的人不再安于現(xiàn)狀，而要求更多的參與、更大的透明度、更多元性的政治結構以及更多的政治上的制衡。

事實上，早在十年前，曾被視為新加坡模式人格化化身的新加坡資政李光耀，即已開始在某種意義上反思新加坡模式：我必須改變我原來的觀念了。社會上存在一種所謂的企業(yè)家文化，可以鼓勵很多人努力從事商業(yè)并取得成功。我非常欣賞美國人所具有的企業(yè)家精神，這種企業(yè)家精神創(chuàng)造了一個具有活力的國家。

百川歸海，曾被視為特立獨出的新加坡模式越來越具有普世的面相。與其擇其稱心者穿鑿附會，不若從根本處入手以求天下大同。

——編者