多元文化沖突下的語文教學(xué)心態(tài)思考

“暈”、“有沒有搞錯(cuò)”、“OK”、“哇噻”、“ 隨便”、“ 酷” 、“囧”、“沒勁”、“雷”等詞語不時(shí)從學(xué)生嘴里冒出。 現(xiàn)在的小學(xué)校園里，在上課以及課間嬉戲的時(shí)候，學(xué)生們的嘴上多了一些流行語。

流行語是指在某一特定時(shí)期、地域中出現(xiàn)的、廣為流傳的語匯。它以鮮活的形式來表達(dá)特殊的含義，豐富了我們的話語空間。流行語對(duì)原生態(tài)的生活形式和內(nèi)容有很強(qiáng)的概括性，又不失幽默、調(diào)侃的意味。它是社會(huì)多元文化的一種表現(xiàn)。多元文化是指在人類社會(huì)越來越復(fù)雜，信息流通越來發(fā)達(dá)的情況下，文化的更新轉(zhuǎn)型也日益加快，各種文化的發(fā)展均面臨著不同的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，新的文化也層出不窮。在多元文化交織、沖突的社會(huì)背景下，應(yīng)以怎樣的教學(xué)心態(tài)對(duì)待多元文化呢？

一、尊重：在純美的春天里，讓我們?yōu)椤疤焓埂鞭D(zhuǎn)換角色

蘇霍姆林斯基曾說過：“童年是人生最重要的時(shí)期，它不是對(duì)未來生活作準(zhǔn)備，而是真正的光彩奪目的一段獨(dú)特的、不可再現(xiàn)的生活。今天的孩子將來會(huì)成為怎樣的人，這里起決定性作用的是他的童年怎樣度過，童年時(shí)期由誰攜手帶路，周圍世界的哪些東西進(jìn)入了他的頭腦和心靈?！泵總€(gè)學(xué)生都如同無瑕的璞玉，又似純美春天里的天使。他們是發(fā)展的個(gè)體，有著斑斕的夢和可以飛翔的翅膀。在新課程理念下，我們要準(zhǔn)確理解和把握學(xué)生作為“整體的人”的教學(xué)理念。在純美的春天里， 為了“天使”的明天，讓我們轉(zhuǎn)換教師的角色，這是語文教學(xué)心態(tài)的一次轉(zhuǎn)變。在復(fù)雜的多元文化背景下，教師要轉(zhuǎn)換自己的角色，尊重學(xué)生對(duì)多元文化的認(rèn)識(shí)，正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)流行語等多元文化的判斷。如，教學(xué)《盧溝橋烽火》一課，當(dāng)讀到“這時(shí)，我們的援軍又從敵人背后殺來，兩面夾擊，打得日寇鬼哭狼嚎，抱頭鼠竄”一句時(shí)，教師讓學(xué)生來形容一下我們的中國軍人。學(xué)生在下面喊道“酷斃了”“太有才了”……對(duì)此，教師肯定學(xué)生使用流行語來表達(dá)閱讀感悟，鼓勵(lì)他們繼續(xù)說下去。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被調(diào)動(dòng)起來了，他們自然而然能把自己獨(dú)特的閱讀體會(huì)淋漓盡致地表達(dá)出來。

教師要用尊重的心態(tài)轉(zhuǎn)換自己的角色，營造出和諧的教育狀態(tài)，尋求與學(xué)生發(fā)展的切入和共鳴點(diǎn)，這也是教師自身發(fā)展的客觀要求。

二、平等：他山之石，可以攻玉，從平等中交流，汲取發(fā)展的需要

語文學(xué)習(xí)的過程一般是非線性的。它主要靠日積月累，依靠不斷地感悟、比較和運(yùn)用來掌握。電視廣告正是成功地運(yùn)用了這樣的規(guī)律，在不同的時(shí)段、不同的頻道中，全方位地展示給觀眾，讓觀眾在不知不覺中感受它、接受它，達(dá)到逐步深入人心的目的。在教學(xué)《三打白骨精》一課時(shí)，說到孫悟空的形象，一個(gè)學(xué)生突然冒出一句某藥廠用孫悟空形象做的 “潤燥止癢”廣告，說完后全班哈哈大笑。于是，教師就借這個(gè)廣告問學(xué)生：從這個(gè)廣告里，你看出了什么。學(xué)生們都爭先恐后地?fù)屩e手：“我看出了孫悟空是一個(gè)除惡務(wù)盡的人?！薄拔铱闯隽藢O悟空的性格比較急躁……”這里通過與廣告的遷移聯(lián)系，巧妙地利用廣告的正面作用，讓學(xué)生體會(huì)出孫悟空的形象性格；并通過廣告的描述手法，拓展了對(duì)人物描寫的技巧。

語文教學(xué)可以借鑒電視廣告這種不斷反復(fù)強(qiáng)化的形式，隨時(shí)隨地、觸景生情地運(yùn)用，讀書時(shí)做到不斷復(fù)讀，寫字時(shí)做到不斷礪練，作文時(shí)則做到多寫和反復(fù)修改。這樣，學(xué)生不斷地進(jìn)行語言積累、思想積累和經(jīng)驗(yàn)積累，在平等的交流中，汲取發(fā)展的需要。此外，教師要用平等的教學(xué)心態(tài)與學(xué)生進(jìn)行交流，讓學(xué)生領(lǐng)悟生活的語文，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

三、科學(xué)：擁有科學(xué)的語文教學(xué)心態(tài)，在生活中啟迪學(xué)生的智慧

語文新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)：“認(rèn)識(shí)中國文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多元文化，吸收人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)……在發(fā)展學(xué)生語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，學(xué)習(xí)科學(xué)的思維方法。”多元文化是一個(gè)廣闊的視角。在這片廣袤的領(lǐng)域里，教師對(duì)學(xué)生的主導(dǎo)作用不應(yīng)被忽視。對(duì)一些流行文化，特別是一些有助于學(xué)生靈感、想象力的激發(fā)的關(guān)鍵字詞句，要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟體會(huì)。例如，我借助“恒源祥”的廣告，要學(xué)生分析這個(gè)廣告為什么能深入人心。學(xué)生抓住廣告“羊羊羊”這句廣告詞展開想象，體會(huì)其豐富的內(nèi)涵。教師只有用科學(xué)的教學(xué)心態(tài)開展語文教學(xué)，才能啟迪學(xué)生智慧、品味生活！

在多元文化的生活中，我們要以尊重的、平等的教學(xué)心態(tài)讓學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展，以科學(xué)的教學(xué)心態(tài)引領(lǐng)學(xué)生做有目的的飛翔者。同時(shí)，我們教師要從發(fā)展的高度做導(dǎo)航者，立足學(xué)生的發(fā)展，注重涵養(yǎng)學(xué)生的情操、能力，培養(yǎng)學(xué)生的靈性和想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，最終積淀并形成最基本、最深層的價(jià)值觀和人生觀。

（責(zé)編 韋 雄）