測(cè)不準(zhǔn)原理與雙邊戰(zhàn)略

上期寫到“實(shí)際上從60分鐘級(jí)別圖上可以看到，第一波下跌剛好到達(dá)第一支撐位。接下來根據(jù)123法則可以簡(jiǎn)單的判斷下一步的走勢(shì)，如果下破2250，則向第二支撐2150進(jìn)發(fā)。相反，則進(jìn)入小的震蕩市，可以輕倉(cāng)參與近期突破的形態(tài)好的股票。”接下來的操作策略一目了然，兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)2344和2239，上多下空。目前為小震蕩形態(tài)，宜謹(jǐn)慎。這和上期所講上面2445的關(guān)鍵點(diǎn)不矛盾，上2344則看第一目標(biāo)2445，這是級(jí)別的問題。下破2239則看2150。

交易計(jì)劃從來都是雙邊戰(zhàn)略，或許你希望能有100%的事情。交易有必然性，比如上次日本核危機(jī)，必然結(jié)果就是日本股市和期市暴跌，隨后導(dǎo)致中國(guó)國(guó)內(nèi)鋼鐵、電子板塊大漲，但大部分情況下交易屬性是或然性，是不可知性，是測(cè)不準(zhǔn)原理?？陀^市場(chǎng)復(fù)雜多變，交易大師從來深諳此理而謹(jǐn)小慎微。索羅斯之所以取名“量子基金”，即是對(duì)測(cè)不準(zhǔn)原理的尊重。引用索氏的原話：我會(huì)先對(duì)市場(chǎng)做出一種假設(shè)，然后聆聽市場(chǎng)。如果現(xiàn)實(shí)與我想象的不同，或許我也會(huì)大吃一驚，但一定會(huì)毫不猶豫的撤出。這就是索羅斯先生與普通交易者的不同。他認(rèn)為“偏見產(chǎn)生了行情”，而他本人對(duì)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)也很可能是一種“偏見”。

“道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以閱眾甫。” 道德經(jīng)中的這段話大概意思是，道并非一個(gè)具象，而是一個(gè)變化無形的東西，這其實(shí)就是一些由自然界得來的基本原理、信條和法則。交易也是如此，把握大趨勢(shì)即可，如果一味的預(yù)測(cè)每日走勢(shì)并樂此不疲，甚至如同徐小明那樣每天現(xiàn)場(chǎng)直播分鐘走勢(shì)，其實(shí)是走火入魔，害人害己。

一般而言，量子力學(xué)并不對(duì)一次觀測(cè)預(yù)言一個(gè)單獨(dú)的確定結(jié)果。反之，它預(yù)言一組不同的可能發(fā)生的結(jié)果，并告訴我們每個(gè)結(jié)果出現(xiàn)的概率。這也從物理學(xué)的角度告訴我們世界上的事情都有一定的偶然性，必然性是統(tǒng)計(jì)規(guī)律的代名詞，多發(fā)生在旁觀者或者研究者的眼中。比如一場(chǎng)車禍對(duì)某個(gè)家庭是場(chǎng)意外的悲劇，但對(duì)交管部門而言僅是一個(gè)數(shù)字甚至必然事件，因?yàn)樵谒麄冄劾锩磕甑能嚨湸螖?shù)是在一個(gè)可控范圍內(nèi)的，是意料之中的。

交易同樣是概率事件，隨著客觀現(xiàn)實(shí)的變化而變化，無法預(yù)知。正如“國(guó)五條”無法預(yù)測(cè)一樣，地產(chǎn)股走勢(shì)隨即被扼殺。但交易簡(jiǎn)單之處在于兩點(diǎn)：第一，毋須預(yù)測(cè)，只需見機(jī)行事。無法預(yù)知“國(guó)五條”沒事，嚴(yán)格按照走勢(shì)操作即可。以上實(shí)發(fā)展為例，2月20日“國(guó)五條”下發(fā)，根據(jù)上實(shí)發(fā)展走勢(shì)，1月24日就必須走人。這就是交易之道與基本面的關(guān)系，市場(chǎng)走勢(shì)早已反應(yīng)一切信息，或者說早有人發(fā)現(xiàn)風(fēng)吹草動(dòng)。第二，做好雙邊策略，制定兩套預(yù)案。世人知道美國(guó)五星級(jí)上將艾森豪威爾在諾曼底成功登陸之后的演講，卻不知他事前準(zhǔn)備了內(nèi)容截然相反的演講稿，已備登陸失敗之用。無獨(dú)有偶，曹操在官渡之戰(zhàn)之前也準(zhǔn)備了兩套稿子，前者寫到“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將寫入中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史，影響未來500年格局”，而后者則向袁紹求饒，乞求對(duì)方不要?dú)⒑λ淖优?，并希望袁紹能夠放過他的文臣武將。這就是歷史，這就是真相，這也是交易之道——雙邊戰(zhàn)略。