注重直觀教學，培養(yǎng)學生歷史感知能力

摘 要：課堂的有效性關(guān)鍵在于解決學生的能力提升與教師的引領(lǐng)作用。如何才能培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力呢？從歷史教學中針對該課題進行了一些思考和實踐，即注重直觀教學，培養(yǎng)歷史感知能力，旨在培養(yǎng)學生分析、解決問題的能力。

關(guān)鍵詞：歷史教學；感知能力；直觀

傳統(tǒng)教學只注重教師的主導(dǎo)地位，而忽視學生的主體地位，只注重知識的傳授，而忽略能力的培養(yǎng)。常把歷史作為一門死記硬背的學科。新課標確立后，新的觀念和思想注入教學領(lǐng)域，各科都注重能力的培養(yǎng)。本文擬就直觀教學與感知能力的培養(yǎng)提出自己的淺見。

一、感知歷史知識是能力培養(yǎng)的需要

歷史教學的主要任務(wù)是發(fā)展學生思維能力，而思維能力的基礎(chǔ)是感知能力。學生思維能力的發(fā)展依賴于他們對知識的掌握，一般來說，學生感知的東西越豐富，思維能力的發(fā)展也就越快。如果學生對歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象全無所知或知之甚少，而要求他們?nèi)シ治?、比較、概括、判斷，那只能是無稽之談。俗話說：“無知便無能。”沒有知識積累的學生不會產(chǎn)生思維能力。同樣，教師如果不注重基礎(chǔ)知識的教學，不注意培養(yǎng)學生的感知能力，開篇宏論，也只能是揠苗助長。因此，教師只有在培養(yǎng)學生感知能力的基礎(chǔ)上，才能發(fā)展學生的思維能力。

二、感知能力的內(nèi)涵理解

1.學生需要感知教材

歷史的豐富性和生動性需要學生學會感知教材。歷史是由人們有聲有色的活動構(gòu)成的，又是在各色各樣的社會關(guān)系中實現(xiàn)的。橫看，它由人們經(jīng)濟、政治、思想、軍事等構(gòu)成，豎看，它波浪起伏，永不停頓地向前。它總結(jié)了各方面的經(jīng)驗，揭示了歷史發(fā)展的規(guī)律，預(yù)見了歷史發(fā)展的趨勢。而這一切，都需要教師再現(xiàn)歷史場景，使學生感知到一幕幕波瀾壯闊的歷史場面和蓬勃發(fā)展的歷史大潮。

2.學生需要感知能力

歷史的認識活動由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)，遵循著人類認識的一般規(guī)律。這種規(guī)律列寧在《哲學筆記》中作了明確闡述，即“從生動的直觀到抽象的思維，并從抽象的思維到實踐，這就是認識真理，認識客觀實在的辯證的途徑。”規(guī)律是客觀的，人類的認識活動必須遵循客觀規(guī)律，所以，在歷史教學中教師要讓學生獲得豐富的感性知識，形成感知能力，培養(yǎng)學生發(fā)展分析問題和解決問題的能力。

三、直觀教學在感知能力培養(yǎng)中的作用

1.合理運用直觀教具

歷史教學中的直觀教具，主要指實物和模像兩類。實物是指陳列在歷史博物館里的歷史原型。模像指圖片、圖標、模型等。這些直觀手段可以使知識具體化、形象化，為學生感知、理解、記憶知識創(chuàng)造條件。直觀教具的使用是為教學服務(wù)的，所以，教師必須要根據(jù)教學任務(wù)和教學內(nèi)容而定。如，在教學《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》一課時，為了導(dǎo)入課題，筆者首先展示了埋在塞北茫茫的沙漠中的一座草色青青，樹木蔥翠的昭君墓，引出王昭君這一歷史人物，想知道她的故事同學們就從本課找，這樣激發(fā)了學生學習歷史的興趣，讓學生感知歷史的真實性，從而產(chǎn)生有探索歷史問題的意愿。

2.注重運用直觀板書

在歷史課堂上學生學到的知識是零零碎碎的，假如不進行整理很容易遺忘，而且零碎的知識不利于學生解決問題能力的提高。這就需要教師新課結(jié)束后和學生一起構(gòu)建本堂課的知識體系，讓學生感知各個知識點之間的相互聯(lián)系，學生掌握了知識結(jié)構(gòu)，就有助于歷史知識的“遷移”，可以在今后的學習中做到舉一反三、觸類旁通。如，在教學《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》一課中，新課結(jié)束后小結(jié)時筆者在黑板上和學生構(gòu)建了這樣的知識體系：

通過構(gòu)建學生的知識體系和解決問題的方法體系，使學生的認知結(jié)構(gòu)進一步提高，思維水平、綜合處理問題的能力明顯改善，學習潛能得到良好開發(fā)，歷史素質(zhì)也得到協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.重視運用直觀語言

歷史本身的生動性就決定教師在歷史教學中所使用的語言應(yīng)該是生動的，描述應(yīng)該是形象的，能夠給學生以感性的認識、引發(fā)學生的想象。歷史是過去的東西，但它并不是死的東西，歷史人物在舞臺上演出的一幕幕精彩的片段，只要教師用生動形象的語言，就能再現(xiàn)這些歷史場景，誘發(fā)學生的感知。如，教學《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》一課中的“昭君出塞”這一知識點時，筆者就給學生描述：昭君出塞那天，漢元帝為她舉行了盛大的送別儀式。（指著<昭君出塞>圖片，配琵琶曲，）昭君騎在馬上，手里抱著琵琶，內(nèi)心交織著歡樂與憂愁。她歡樂的是自己為漢族和匈奴族的友好做出了貢獻，憂愁的是自己從此將遠離親人與故鄉(xiāng)，出塞的悲涼與哀痛絕不是一個江南的弱女子所能承受得了的，遠離自己的故鄉(xiāng)和親人，昭君將用怎樣的情感去走完她萬里之外的孤獨人生呢？想到這里，昭君彈起了這首《明妃曲》：秋水萋萋，其葉萎黃。有鳥處山，集于苞桑?！纲饽纲?，道里悠長。嗚呼哀哉！憂心惻傷！筆者用生動形象的語言把學生引入過去的歷史，如身臨其境，讓他們感受歷史的有血有肉，感受歷史的魅力，提高對歷史的感性認識。

教師語言的直觀可以擺脫實物直觀和模像直觀所需要的時間、地點、設(shè)備等條件限制，只要學生有了必要的感性知識的儲備就可進行。因此，教師語言的直觀是幫助學生掌握知識的一條捷徑。

總之，教師要有意識地培養(yǎng)學生的感知能力，這樣才能把歷史思維的教學方法落到實處。在歷史教學中，教師應(yīng)做教學有心人，運用各種直觀教學手段，使學生在感知中體會到歷史思維方法的美妙，感受到學習的樂趣，使學生的歷史思維能力得到切實有效的發(fā)展，不過我們應(yīng)該意識到，對學生感知能力的培養(yǎng)，不是一朝一夕就能見效的，而是有一個逐步的過程。學生感知能力必須經(jīng)過循序漸進和反復(fù)訓練，才能使學生真正地有所領(lǐng)悟。所以，教師應(yīng)該做好一個長期奮斗的歷史思維方法滲透的規(guī)劃。

（作者單位 江蘇省江陰市第一中學）