淺談對(duì)小學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)

摘 要：我們生活在充滿(mǎn)音樂(lè)的世界里，用音樂(lè)來(lái)表達(dá)自己的感情，抒發(fā)心中的喜怒哀樂(lè)?！皯B(tài)度決定一切”。因此，現(xiàn)代音樂(lè)教育更注重對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度的教育。對(duì)當(dāng)代小學(xué)生來(lái)說(shuō)，音樂(lè)學(xué)習(xí)態(tài)度與人的心理有著重要的關(guān)系。通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí)，學(xué)生的感情受到熏陶，在潛移默化中建立對(duì)一切事物真摯的情感，進(jìn)而養(yǎng)成一種特定的生活態(tài)度和對(duì)未來(lái)的追求。

關(guān)鍵詞：學(xué)生心理特點(diǎn)；態(tài)度；改革

孩子們理解、學(xué)習(xí)、欣賞音樂(lè)的態(tài)度大概有三種：一是陶醉和激動(dòng)。這種是純欣賞的，沒(méi)有多想樂(lè)曲中的主題意義，沒(méi)有去分析其中的結(jié)構(gòu)。二是當(dāng)背景音樂(lè)去調(diào)節(jié)。三是感受信仰的音樂(lè)或崇拜的音樂(lè)人。這些無(wú)疑使人的心靈受到限制，歌手的沉思、追問(wèn)、詮釋、感悟、哀求都影響著一代又一代。由此，看來(lái)擺在我們面前的問(wèn)題已經(jīng)不再僅僅是內(nèi)容形式上的變化，而是需要牢牢抓住兒童音樂(lè)接受心理的特點(diǎn)這個(gè)入口，激活兒童接受音樂(lè)的潛力。首先，應(yīng)該找到孩子音樂(lè)學(xué)習(xí)態(tài)度形成的原因。

一、主觀方面

（一）興趣與好奇心是兒童接受音樂(lè)的動(dòng)力

首先，音樂(lè)的興趣在發(fā)現(xiàn)和追求音樂(lè)美的過(guò)程中。美的事物9e49929bf8cc5bac1443992ac10ecc7bc313203347a582390a586609ef4a0cdb不僅使人愉悅，更是產(chǎn)生興趣的源泉。比如當(dāng)你聆聽(tīng)美妙的小提琴演奏并陶醉時(shí)，你是否想去學(xué)習(xí)它，將來(lái)自己也能演奏呢？這是音樂(lè)本身的魅力所在，它是激起學(xué)生強(qiáng)烈興趣的重要因素。

其次，音樂(lè)興趣在探索與創(chuàng)造的過(guò)程中。興趣和創(chuàng)造是兩個(gè)相互作用的因素，比如兒童在對(duì)各種物體的敲敲打打中就會(huì)產(chǎn)生興趣。兒童對(duì)音樂(lè)的興趣也是從不同的聲音探索開(kāi)始的。

（二）個(gè)性和差異是兒童接受音樂(lè)心理的顯著特征

正如世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，每個(gè)兒童的認(rèn)識(shí)、心理、能力都是不同的。在音樂(lè)教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)共性和統(tǒng)一是不符合兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)的，我們應(yīng)該根據(jù)兒童的差異實(shí)施不同的教育。

二、客觀方面

在認(rèn)知很不成熟和很不完善的兒童中形成對(duì)音樂(lè)的看法和態(tài)度與外界的影響也是分不開(kāi)的，這個(gè)外界包含社會(huì)和家庭。

首先，音樂(lè)教學(xué)形式單一，以教師為主體的教學(xué)顯得十分呆板和無(wú)趣。在教學(xué)過(guò)程中，教師為完成教學(xué)內(nèi)容而單方面地灌輸知識(shí)，使學(xué)生不得不被動(dòng)接受，一味地讓孩子學(xué)唱學(xué)奏，只能導(dǎo)致他們找不到學(xué)音樂(lè)的目的及興趣。

其次，家庭對(duì)孩子的教育被忽視?，F(xiàn)在有些父母認(rèn)為把孩子交給學(xué)校就萬(wàn)事大吉了，除了高質(zhì)量的滿(mǎn)足孩子表象的要求外，并沒(méi)有真正從思想上與孩子進(jìn)行交流。對(duì)于孩子，這是一個(gè)惡性循環(huán)的開(kāi)始，孩子們對(duì)外界的事物沒(méi)有分辨能力，非常容易步入歧途。

三、教學(xué)改革方案

音樂(lè)教育要符合兒童的音樂(lè)接受心理。傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)方法雖然有它正確的一面，但也有許多不理想的地方，如枯燥的技能訓(xùn)練、頑固的思維定勢(shì)、缺乏創(chuàng)造性的教學(xué)等都不符合兒童接受音樂(lè)的心理，因此有必要進(jìn)行改革。

有一位教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育者或教師企圖不通過(guò)兒童自己的活動(dòng)去掌握知識(shí)，培養(yǎng)品德，卻將知識(shí)、品德強(qiáng)加到兒童身上，任何這樣的企圖只會(huì)破壞兒童健康的智力發(fā)展和精神發(fā)展基礎(chǔ)，破壞培養(yǎng)他們的個(gè)性品質(zhì)的基礎(chǔ)?！碧岢詫W(xué)生為主體的教育就是要建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系，實(shí)施開(kāi)9e90285c4448280a3e11f094734eaa7a6db12146ba6cf91528f8a85c585ce520放性的音樂(lè)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師應(yīng)該根據(jù)以學(xué)生為主體的理念，創(chuàng)造出有特色的教學(xué)方法。

（一）先學(xué)后教法

這種方法是對(duì)先教后學(xué)或是只教不練的教學(xué)方法的改革，就是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，先讓學(xué)生自學(xué)，用已有的知識(shí)解決問(wèn)題。這種方法的一般模式為：提出問(wèn)題—教師引導(dǎo)—探索討論─結(jié)論評(píng)價(jià)。其中，探索討論是中心環(huán)節(jié)，是學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)解決問(wèn)題的過(guò)程。

（二）愉悅教學(xué)法

這種方法主要是創(chuàng)造一種和諧、平等、民主的教學(xué)環(huán)境，發(fā)展學(xué)生的主體性。

（三）小組合作學(xué)習(xí)法

這種方法是以小組為單位，充分發(fā)揮學(xué)生的才能，共同解決問(wèn)題，為學(xué)生主動(dòng)參與、合作交流、激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造了有利的學(xué)習(xí)環(huán)境。其一般模式為：初步參與—獨(dú)立參與—合作參與—拓展參與。

以上幾種方法并不是孤立的，而是互相滲透的?！耙匀藶楸尽笔菍?duì)傳統(tǒng)音樂(lè)教育的一次革命，它根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)，從興趣和感性入手，讓學(xué)生主動(dòng)地參與音樂(lè)學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

前蘇聯(lián)教育學(xué)家斯卡特金指出：“教學(xué)效果基本上取決于學(xué)習(xí)態(tài)度”，為貫徹這一新的音樂(lè)教育理念，我們必須根據(jù)兒童的音樂(lè)接受心理改革教學(xué)方法，走出以音樂(lè)學(xué)科為中心的誤區(qū)，實(shí)施全面的、綜合性的音樂(lè)教育，為學(xué)生提供豐富的教學(xué)內(nèi)容，用靈活多樣的形式和豐富有趣的教學(xué)方法，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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（作者單位 四川省彭州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)）