存一榕,男,哈尼族,上世紀60年代生于云南省普洱(寧洱)縣一個名叫南臘的小山村,在《民族文學(xué)》《中華散文》《文藝報》《中國散文家》《邊疆文學(xué)》《安徽文學(xué)》《星火·中短篇小說》《滇池》等報刊刊物上發(fā)表小說、散文、詩歌,作品被收入多種選本。云南省作家協(xié)會會員,中國散文家協(xié)會會員,現(xiàn)居云南省西雙版納景洪市。
一個簡單的故事當(dāng)然不可能達到深刻,但深刻往往是由簡單構(gòu)成的,也可以這么說,具有深度的東西,通常都要用簡單的方法來闡述或隱喻。我把故事的背景放在勐拉河鎮(zhèn)一個叫曼丫大山的地方,這里,山高林密溝深坡陡,整個勐拉河鎮(zhèn)均屬于典型的窮鄉(xiāng)僻壤。由于國家出臺了森林和野生動物保護法,政府收繳了當(dāng)?shù)孬C人的槍枝,使祖輩生活在這里的世襲獵人,也只能棄槍從事農(nóng)耕維持生計。于是,沒了天敵的野豬在森林里朝氣蓬勃地生兒育女,繁殖極快,總數(shù)迅猛增長,它們頻繁竄出山林去毀壞當(dāng)?shù)厣矫穹N植的莊稼,給當(dāng)?shù)厣矫竦纳a(chǎn)生活造成了很大的影響。農(nóng)民們怨聲載道,經(jīng)常到鎮(zhèn)政府,甚至到林業(yè)局、縣政府抗議,要求政府提高野生動物損害莊稼的賠償標準。
故事中的主角艾肯特算得是一個世襲的獵人,但他的老父親,曼丫大山名震一時的獵人艾倫出于對因果報應(yīng)的迷信,并沒有把自己的狩獵經(jīng)驗傳授給自己的兒子。艾肯特算得是自學(xué)而成的一名獵人。在他正值壯年時,由于國家出臺了野生動物保護法,不得不交出了自己手中的獵槍。有一天在接待幾個上訪的村民時,趙鎮(zhèn)長突然想到:既然野豬繁殖這么快,何不把它當(dāng)作一種資源來加以經(jīng)營?以保護山民的利益必須合理控制野豬迅猛增長為由頭,趙鎮(zhèn)長借機獲取各種野味,籠絡(luò)各級部門的領(lǐng)導(dǎo),獲得某些現(xiàn)實利益,以擺脫鎮(zhèn)政府財政入不敷出的尷尬局面。于是,艾肯特獲得了護林員的合理身份,實則是鎮(zhèn)政府精心安排的一名專門為鎮(zhèn)政府籌措野味的獵人。可以說這是一篇以打獵作為基本載體,圍繞著獵人、獵物之間的關(guān)系,而營造的一個有關(guān)欲望與權(quán)力的故事。小說通過對現(xiàn)實社會的多重解讀,尤其是社會潛規(guī)則解讀,以展示社會各色人物被欲望驅(qū)使的無奈。在這里打獵這一活動構(gòu)成了一種隱喻,人打獵,獵取獵物,自以為是獵人,但換一個角度,你可能也是別人的獵物。小說肯定要與現(xiàn)實有關(guān),卻又不能止于現(xiàn)實。可能,這就是我試圖想要表達的。