不掠人之美

不掠人之美，是君子之風(fēng)。古往今來，不掠人之美的人事，總是傳為佳話。

一

美國(guó)人伊利·漢爾頓·詹內(nèi)發(fā)明了火車自動(dòng)掛鉤，這種火車掛鉤，英語翻譯為“Janney Coupler”，簡(jiǎn)譯為“詹氏車鉤”。由于詹天佑是我國(guó)早期最著名的鐵路工程師，所以很多人誤以為火車自動(dòng)掛鉤就是詹天佑發(fā)明wV6k28HUuO812rKE/8Zt0Q==的。詹知道這種誤傳后，多次誠(chéng)懇地對(duì)周圍的人說：“請(qǐng)你們幫我解釋解釋，沒有這件事?！焙髞?，在他親自主持編撰《新編華英工學(xué)字匯》時(shí)，還將“詹氏車鉤”譯為“鄭氏車鉤”，以正視聽。

二

孫冶方是革命家，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)家。20世紀(jì)50年代，孫冶方提出的價(jià)值規(guī)律轟動(dòng)學(xué)界，影響廣泛。但是，他卻坦率地告訴別人，這是受了顧準(zhǔn)的啟發(fā)。臨終時(shí)，孫冶方叮囑學(xué)生，出版文集時(shí)一定要把自己受了顧準(zhǔn)啟發(fā)這一點(diǎn)補(bǔ)印上。

三

有一次，學(xué)者錢鍾書指導(dǎo)一個(gè)叫吳庚舜的年輕人寫論文。有感于錢鍾書花了太多心血，文章發(fā)表前，這位年輕人執(zhí)意要錢鍾書一同署名。錢鍾書屢次不愿，年輕人反復(fù)央求，才勉強(qiáng)署上“鄭辛禹”的筆名。吳庚舜問及原因，才知《百家姓》里“鄭”在“吳”之后，天干中“辛”在“庚”之后，古代圣賢“堯舜禹”三人“禹”在“舜”之后。三個(gè)“之后”，足顯大學(xué)者的高風(fēng)亮節(jié)。

四

與胡適并稱“新紅學(xué)派”創(chuàng)始人俞平伯出版有《詩(shī)詞偶得》一書，書中解說李煜詞為“獨(dú)自莫憑欄”，晚年撰寫并修改《唐宋詞選釋》時(shí)，改為“獨(dú)自暮憑欄”。俞平伯給學(xué)生講課時(shí)，再三提及，這樣改是聽取了廢名的意見，而不是自己的“妙想”。俞平伯的學(xué)生知悉這段故事后，不僅長(zhǎng)了見識(shí)，還從老師的“身教”中大獲裨益。