事物發(fā)展動力的三重結構論及其啟示

【摘要】事物發(fā)展的動力可分為內驅力、壓力和助成力三大類型。三類動力是事物的發(fā)展都必須具備的動力，缺少其中任何一項，事物都難以發(fā)展。矛盾是事物發(fā)展的壓力，而非內驅力。遇到矛盾不去解決或解決不了，矛盾就會成為發(fā)展的絆腳石。嚴格來說，并非矛盾本身，而是矛盾的解決才是事物發(fā)展的直接動力。

【關鍵詞】發(fā)展動力 三重結構論 內驅力 壓力 助成力

當前學術界對事物發(fā)展動力研究的不足

發(fā)展的動力問題是人們時時處處都面臨的問題，但目前國內學術界對這一問題的認識大多還停留在某種因素是不是動力、什么是根本動力等表面層次上，還沒有深入到動力的結構層次，對動力到底分幾類及事物的發(fā)展究竟需具備哪些力等問題還缺乏明確意識，很少有人專門研究。個別人雖探討過社會發(fā)展的動力結構、可持續(xù)發(fā)展的動力結構等部分事物發(fā)展的動力結構問題，但也沒有探討具有普適性的事物發(fā)展的動力結構問題。

其實，事物發(fā)展的動力是多種多樣的，不是單一的，同是動力，但其性質、作用各不相同。如我們常說，對財富的追求是經濟發(fā)展的動力，競爭是經濟發(fā)展的動力，科學技術是經濟發(fā)展的動力，這三句話中的動力的性質、作用就各不相同。對財富的追求是經濟發(fā)展的動力，這一動力是人的需要、理想、追求等，是從事物自身內部驅動事物發(fā)展的力量；競爭是經濟發(fā)展的動力，這一動力是使事物面臨威脅而被迫自我提高和完善的力量；科學技術是經濟發(fā)展的動力，這一動力是為事物的發(fā)展提供條件，助其成功的力量。

三者的性質和作用明顯不同。對這些不同的動力進行分類、命名，弄清事物的發(fā)展究竟需具備哪些動力，不論對于找準影響事物發(fā)展的原因還是提出有效的推進事物發(fā)展的措施，都具有重大的啟發(fā)和指導意義。

對于這一重要的問題，我國學者楊英法先生在其哲學專著《矛盾的處理、解決方式問題研究》中就已提出，稱為“事物發(fā)展的三重動力說”或“事物發(fā)展動力的三重結構論”，可惜沒有受到學術界的足夠關注，這既影響了理論探討的深入，也影響了對事物成因的探析，還影響了對事業(yè)發(fā)展的謀劃，不能不說是當前學術研究的不足之處。

事物發(fā)展動力的三重結構論的主要內容

事物發(fā)展的動力也是多種多樣的，不是單一的，依據(jù)其性質、作用的不同，可分為內驅力、壓力和助成力三大類型。比如在上文所說的“對財富的追求是經濟發(fā)展的動力”、“競爭是經濟發(fā)展的動力”和“科學技術是經濟發(fā)展的動力”這三句話中，對財富的追求是經濟發(fā)展的動力，這一動力是事物的天然傾向（即本能）及其所表現(xiàn)出來的需要、理想、追求等，是從事物自身內部驅動事物發(fā)展的力量，可稱之為內驅力；競爭是經濟發(fā)展的動力，這一動力是使事物面臨威脅而被迫自我提高和完善的力量，可稱之為壓力；科學技術是經濟發(fā)展的動力，這一動力是為事物的發(fā)展提供條件，助其成功的力量，可稱之為助成力。內驅力、壓力和助成力是事物的發(fā)展都必須具備的動力，缺少其中任何一項，事物都難以發(fā)展。

不管是生物還是非生物，不管是人類社會還是自然界，不管是個人還是集體，不管是經濟領域還是政治、文化、社會等其他領域，皆是如此。如生物的進化，首先需要物種永世長存的本能這一內驅力，同時需要環(huán)境的巨變、天敵生物的威脅這類壓力，還需要適宜的生存環(huán)境等助成力。如生物自甘滅絕，進化就無從談起；如環(huán)境高度穩(wěn)定，生物的性狀也往往保持穩(wěn)定，使新的物種難以產生和延續(xù)；若環(huán)境根本就不適于該物種的生存，該物種很快就會滅絕。非生物的發(fā)展，也需三力畢具。非生物有內驅力，這一點很多人可能覺得難以理解，但細加思索又確實如此。不管生物還是非生物，都有自我保存和顯示的天然傾向；沒有任何事物甘愿滅絕，也沒有任何事物可以不通過釋放信息、施加作用、與他物相別等方式來顯示自身的存在。萬物皆有的自我保存和顯示的天然傾向就是萬物的初始動因，其與其所表現(xiàn)的需要、理想、追求等，是事物發(fā)展的內驅力。

在內驅力、壓力和助成力三類事物發(fā)展的動力中，內驅力是壓力和助成力作用的基礎；沒有內驅力，壓力和助成力便毫無意義，不起作用。如生物甘愿滅絕，則就無需與其他生物進行生存競爭，適宜的生存環(huán)境也便失去價值。不過，在事物的發(fā)展中，壓力和助成力也必不可少。如在人的成長中，如生活過于順利、安樂，缺少壓力，常會使人安于現(xiàn)狀，不能克服自己的缺點和不足，最終導致無所作為；遇到一些困難、挫折，反會鍛煉其意志、能力，促使其奮發(fā)努力，最終做出一番成就。同時，在人的成長中，也絕對不能少了經濟的支持及別人的幫助、鼓勵、支持等助成力；缺少了它們，人的成長就會受到妨礙。

矛盾是事物發(fā)展的壓力而非內驅力

因為通行哲學教材都在宣揚“矛盾是事物發(fā)展的根本動力”這一觀點，很多人常會認為矛盾是內因，當屬內驅力，從而不贊同矛盾是壓力的觀點。其實，相互矛盾的各方，對其他方來說是一種限制其發(fā)展的力量，使其面臨威脅。矛盾意味著另一方限制了自身的發(fā)展，離開了矛盾各方自身的自我保存和顯示的天然傾向，就起不到引起運動、促進發(fā)展的作用。因此，矛盾只能是壓力，決不可能是內驅力。矛盾本身會阻礙矛盾各方的發(fā)展，故誰也不愿意遇到矛盾。在內驅力的作用下使矛盾得到解決，才能促進事物的發(fā)展；遇到矛盾不去解決或解決不了，矛盾就會成為發(fā)展的絆腳石。嚴格來說，并非矛盾本身，而是矛盾的解決才是事物發(fā)展的直接動力。顯然，生產關系和生產力的矛盾解決了，也就是生產關系適合生產力的發(fā)展狀況了，生產力才能順暢發(fā)展；如果生產關系同生產力之間存在嚴重矛盾，生產關系非常不適合生產力的發(fā)展狀況，那生產力絕對不可能得到順暢發(fā)展。有的人喜歡矛盾的出現(xiàn)，是因他能解決這個矛盾，從而顯示自己的才能和價值，如遇見的恰好是自己不能解決的矛盾，正好顯示出自己的無能，則他就決不會喜歡這個矛盾的出現(xiàn)了。

削弱、消滅對方以擺脫限制、消除威脅，是矛盾各方的第一要務。矛盾直接決定了事物所面臨的問題，進而決定了事物所要完成的任務。顯然，矛盾是動力結構中的壓力，是迫使矛盾各方不得不自我提高和完善的力量，因不自我提高完善，就會敗亡。壓力的作用十分復雜，可提高矛盾各方的素質，但對當前的功業(yè)卻具有阻礙、破壞作用，對素質來說是動力，對功業(yè)來說是個十分復雜的問題，既可能是動力，也可能是阻力。對當前的功業(yè)來說，因具有阻礙、破壞作用，無疑是阻力，但對長遠的功業(yè)來說，則復雜多變，沒有定準，需據(jù)實際情況仔細分辨。其情形大體如下：

第一，壓力適度，有益于發(fā)展；過度，則又不利于發(fā)展，會將其經受者壓垮。如人在缺乏壓力時往往會麻痹懈怠，導致落伍、敗亡；若有了一定的壓力，就不得不謹慎小心、奮發(fā)努力，從而結下成功之果；但若壓力過大，無法承受時，就導致精神崩潰、精神錯亂，從而敗業(yè)亡身。

第二，矛盾使矛盾各方的素質都得到提高，如你提高得快而多，則會勝敵成功；若你雖然也提高了，但卻提高得慢而少，則仍不免陷于失敗的命運。如兩家企業(yè)，面臨著激烈的競爭，都在設法提高技術水平、經營管理水平以提高自己的競爭力，你提高得快而多，會在競爭中獲勝；若你的技術水平、經營管理水平雖比以前也有所提高，但卻不如對方快而多，則仍會在競爭中敗北。

第三，若素質提高之功大于對當前功業(yè)的阻礙、破壞，則終可助其成功，成為動力；若素質提高之功不能彌補對當前功業(yè)的阻礙、破壞，則終不免落后、失敗，成為阻力。如高考沒考好，上不了大學，使當前的愿望不能實現(xiàn)，落后于當年考上大學者，無疑是人生的一大挫折，但又可激發(fā)人認真總結經驗教訓，奮發(fā)努力，使學習成績、應考能力得到提高。若成績提高很多，在來年考上一個比當年考上的同學還好的理想大學，則可能會造就比其同學更好的前途；若考分雖比去年有所提高，但仍沒有考上學，或雖考上了但只是考了個相當或次于已考上同學的學校的大學，則你的人生際遇仍不如你的同學。

第四，面對矛盾，在斗爭中落后、失敗而面臨更大的壓力，對于個體、小群體、小地域來說，反超對方的幾率是很有限的，只有少數(shù)能夠反超對方，但對于大群體、大地域來說，則必會出現(xiàn)反超對方的個體，并在其帶動下，使該群體、地域反超對方，從而出現(xiàn)先進與落后在各群體、地域間不斷交替的現(xiàn)象。如在總體上，新企業(yè)總會超過老企業(yè)，新街道總會超過老街道，新的工業(yè)區(qū)總會超過老的工業(yè)區(qū)，在農村、城市到處可見中心部位破舊而邊緣部位新整的現(xiàn)象。

事物發(fā)展動力的三重結構論對推進發(fā)展的啟示

事物發(fā)展動力的三重結構論，對于如何推進發(fā)展可提供有益的啟示，主要表現(xiàn)在四個方面：第一，要維持內驅力、壓力和助成力三種動力的齊全，不可忽視其中任何一項。第二，要堅持“缺啥補啥”的原則，首先判斷內驅力、壓力和助成力三種動力哪一個缺少或薄弱，然后有針對性地予以補充、加強。第三，鑒于內驅力是壓力和助成力作用的基礎，所以要想謀求事業(yè)的發(fā)展、成功，首先要從強化內驅力著眼，著力提高自身的積極性、主動性和相關技能、素質。第四，壓力要適度，既不可過小過弱而激不起人的警覺性和斗志，也不可過大過重而把人壓垮、喪失信心。

【作者單位：中共邯鄲市委黨?！?/p>

責編/張蕾