淺談歐陽修對詩作的考證與研究——以探究《詩本義》與《六一詩話》為例

戴冬梅

歐陽修是北宋卓越的文學(xué)家、史學(xué)家、政治家和詩人，是北宋詩文革新運動的領(lǐng)導(dǎo)者。他勇于擺脫傳統(tǒng)成見，開創(chuàng)北宋新學(xué)風。《詩本義》一書，辨正《毛傳》、《鄭箋》之誤百有余處[1]，考證了《詩經(jīng)》的“本義”，這是《詩經(jīng)》學(xué)史上的一部極有價值的著作，也是其致力于詩作考證方面的代表作。歐公對詩歌創(chuàng)作的見解及創(chuàng)新，則主要集中于《六一詩話》一書，他提出了“詩窮而后工”的詩歌理論，重視生活內(nèi)容與社會現(xiàn)實，言簡而意深，為北宋詩風的轉(zhuǎn)變做出了重大的貢獻，同時也對后代的詩人學(xué)者有著深刻的影響。

一、對《詩經(jīng)》的考證

歐陽修對《詩經(jīng)》的考證是建立在眾多相關(guān)歷史文獻資料基礎(chǔ)上的，關(guān)于《詩經(jīng)》，歐陽修對前人之論著（包括《小序》、《孔疏》等）既不全信，又不全盤否定，認為必須審定原文獻觀點的是非才能決定棄取。所以，他以敏銳的眼光和大膽的疑古精神，對《詩序》、《毛傳》、《鄭箋》皆持分析的態(tài)度，對書中的觀點既不輕易發(fā)表自己觀點，又不輕信于書中見解。對文獻中合理的解釋，加以吸收；對附會之說，則加以摒棄；對疏漏處，則加以補充解釋；對疑難處，如不自知，則厥而不論，以俟再考。[2]正是本著這種治學(xué)嚴謹?shù)膽B(tài)度，他在考證《詩經(jīng)》的過程中，發(fā)現(xiàn)了《詩序》本身存在的自相抵牾等問題，對《毛傳》、《鄭箋》做了理論系統(tǒng)的梳理，打破了漢代以來《詩經(jīng)》研究的日趨僵化局面，對后世的《詩經(jīng)》研究影響深遠。

《詩本義》全書的主要部分是闡發(fā)《詩經(jīng)》的篇章大意，占了前十二卷的篇幅，涉及《風》、《雅》、《頌》一百一十四篇。除了逐篇討論《詩經(jīng)》中各文章本義的這一百一十四篇以外，歐公還著有《一義解》，就《七月》、《甘棠》、《日月》、《古風》、《木瓜》、《野有蔓草》 等二十篇文章，逐一據(jù)文求義，字字斟酌，以駁毛、鄭之失；又有《取舍義》，就《綠衣》、《出其東門》、《載驅(qū)》、《園有桃》、《玄鳥》等十二篇，逐一討論毛、鄭異說之正誤，用以決定遵違。這兩篇文章可以看成是主體部分的補充。其次，還有“二論”《時世論》與《本末論》，又有詩解統(tǒng)要十篇、《詩解統(tǒng)序》一篇，另外還有《詩譜補亡》及《詩圖總序》附于書末。以上部分，組成了《詩本義》一書的總體。

《詩本義》，顧名思義就是探究詩作的本質(zhì)意思。歐陽修的詩“本義”有兩個:“詩人之意”與“圣人之志”。[3]歐公力求在考證的過程中還原詩的本來面貌，剖析詩的本質(zhì)意義，與此同時，也注重考慮前人的思想，尊經(jīng)重道，考于人情，注意文理。正是將這兩點巧妙融合于考證的過程中，歐陽修才能逐一探究“詩本義”，對《詩經(jīng)》進行辨?zhèn)慰甲C。書中每篇分為“論”和“本義”兩部分，個別篇只有“論”而無“本義”部分?！罢摗敝凶h論舊說是非，包括訓(xùn)詁和篇旨，“本義”則為闡明各篇各章的原義。例如《靜女》：

“論曰：《靜女》之詩，所以為刺也，毛、鄭之說皆以為美，既非陳古以刺今，又非思得賢女以配君子，直言衛(wèi)國有正靜之女，其德可以配人君。考《序》及《詩》，皆無此義。然則既失其大旨，則一篇之內(nèi)隨事為說，訓(xùn)解不通者，不足怪也?！对娫弧罚骸o女其姝，俟我于城隅，愛而不見，搔首踟躕’。據(jù)文求義，是言靜女有所待于城隅，不見而彷徨爾。其文顯而易明，灼然易見。而毛、鄭乃謂正靜之女自防如城隅，則是舍其一章，但取“城隅”二字以申其臆說爾……

本義曰：衛(wèi)宣公既與二夫人烝淫，為鳥獸之行，衛(wèi)俗化之，禮義壞而淫風大行……然未足以比女之為美，聊貽美人以為報爾?！盵4]

從上述例子中，我們可以看到歐公考證之道的嚴謹。在“論”段中，歐陽修在考證過《序》及《詩》后，發(fā)現(xiàn)原著中并無毛、鄭所述之意，此外。他還對詩中句子逐一進行分析，還原句子本來意義，加強考證辨?zhèn)瘟Χ龋员嬲?、鄭對于詩作的錯誤之處。在“本義”段中，歐公將《靜女》一詩的原義敘述出，描述了詩的寫作背景，更好地論證了自己的觀點。

歐陽修的《詩本義》一書雖以討論《詩經(jīng)》篇旨為主，更重要的是他還提出了探究詩本義的方法論問題。就詩作體例而言，他主張要先明體例，貫通全篇以求本義。這告訴我們，在探究詩的本義過程中，首先要清楚詩的題材及作者，是作者自述還是他述，是描述生活還是有所諷刺，這些都是在追尋詩本義過程中不可缺少的一步。除此之外，就詩作的產(chǎn)生、流傳和整理方面，他主張分清本末，提醒人們要注重“詩人之意”，而不應(yīng)該舍本逐末，對一些細枝末節(jié)糾纏不休。這些對于我們在進行詩歌的鑒賞及創(chuàng)作方面有著很好的指導(dǎo)意義。

二、對詩歌創(chuàng)作的研究

《六一詩話》作為我國最早的詩話作品，是歐陽修的“晚年最后之筆”。[5]歐公在《詩話》卷首題序云：“居士退居汝陰而集，以資閑談也?！边@里所謂的“閑談”是對“宋人言詩”而言的，在風格上表現(xiàn)為輕松活潑，深遠閑談；以此同時與“閑談”風格相對應(yīng)的，在體例上，則不拘一格，短小精悍，由一條一條內(nèi)容互不相關(guān)的論詩片段連接而成，各片段段幅短小，言簡意賅，耐人尋味，并且語氣輕松，富于彈性。例如歐陽修對梅堯臣、蘇舜欽的詩格外贊賞：“圣俞、子美齊名于一時，而二家詩體特異。子美筆力豪雋，以超邁橫絕為奇；圣俞覃思精微，以深遠閑淡為意。各極其長，雖善論者不能優(yōu)劣也?！睔W公用短短幾句詩，就凸顯出蘇梅二人的詩歌創(chuàng)作特點，言簡意賅，一語中的。他的所思所想皆以隨筆漫談的批評方法來抒發(fā)議論，在“閑談”中間接表達出對詩歌的見解，這為中國古代文學(xué)批評又創(chuàng)立了一種新穎獨特的論詩評詩的專著形式，[6]首開文人詩話之風。

歐陽修的《六一詩話》不僅形式首創(chuàng)，而且摻雜著不少歐公對詩歌創(chuàng)作獨特的理念與見解。其內(nèi)容也耐人尋味、意深言簡。例如《詩話》中寫道：“詩人貪求好句而理有不通，亦語病也。如‘袖中諫草朝天去，頭上宮花侍宴歸’，誠為佳句矣，但進諫必以章疏，無直用稿草之理?！边@句話意為歐陽修認為“諫草”與“宮花”的對仗，固然很美，但是進諫時是用章疏而不是用草稿，所以詩的內(nèi)容并不符合生活的真實，以辭害意。這一例子就很好地體現(xiàn)了歐陽修 “意真”的創(chuàng)作理念?！耙庹妗笔菤W陽修衡量詩歌好壞的標準，即認為詩歌內(nèi)容應(yīng)當反映社會生活的真實一面，不然則無法將真情實意最大限度地抒發(fā)出來。詩人若違背“意真”的原則，即使寫出好句來，也是有語病的。

作為杰出的詩人，歐陽修在《詩話》中也多處認真探討詩歌的表現(xiàn)手法。在他的詩歌理論創(chuàng)作中，他一直對梅堯臣“意新語工”的作詩主張倍加推崇，“意新語工”意在說明詩人作詩過程中，應(yīng)注意詩意與語言的完美統(tǒng)一。歐公十分注重詩歌內(nèi)容的創(chuàng)新以及詩歌語言的精煉準確，認為只有達到這兩個標準，詩才能真正成為名副其實的好詩。

最后，歐陽修的詩評還提倡實事求是、兼容并蓄的批評精神。《詩話》中歐公對某些擅用西昆體作詩的作者，也能以實事求是的態(tài)度來評論。例如：

“楊大年與錢、劉數(shù)公唱和，自《西昆集》出，時人爭效之，詩體一變；而老輩先生，患其多用故事，至于語僻難曉，殊不知自是學(xué)者之弊。如子儀《新蟬》云：‘風來玉宇烏先轉(zhuǎn)，露下金莖鶴未知。’雖用故事，何害為佳句也！又如‘峭帆橫渡官橋柳，疊鼓驚飛海岸鷗’，其不用故事，又豈不佳乎？蓋其雄文博學(xué)，筆力有余，故無施而不可，非如前世號詩人者，區(qū)區(qū)于風云草木之類，為許洞所困者也?！盵7]

這一詩評中，歐陽修首先對西昆體的弊病持明確的否定態(tài)度，即“殊不知自是學(xué)者之弊”。其次，他并不否認西昆體詩歌中的一些“佳句”，并云“蓋其雄文博學(xué)，筆力有余，故無施而不可”。這種一貶一褒的評論，正是歐陽修在評論詩作中實事求是、兼容并蓄批評精神的體現(xiàn)。

綜上所述，《詩本義》作為歐公訓(xùn)詁考證《詩經(jīng)》的學(xué)術(shù)論著，對后世《詩經(jīng)》研究的發(fā)展有著重大的推動影響，其實事求是、追求本義的研究態(tài)度也正體現(xiàn)了《六一詩話》中歐陽修對詩歌創(chuàng)作的要求與標準。

[1]張三夕.中國古典文獻學(xué)[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2009.

[2]孫欽善.中國古文獻學(xué)簡編[M].北京:北京大學(xué)出版社,2008.

[3]余敏輝.歐陽修文獻學(xué)研究[M].北京:人民出版社,2010.

[4]歐陽修.詩本義卷三[M].臺北:臺灣商務(wù)印書館,1986.

[5]王運熙,顧易生.中國文學(xué)批評史新編[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2005.

[6]蔡鎮(zhèn)楚.中國文學(xué)批評史[M].北京:中華書局,2005.

[7]蔡鎮(zhèn)楚,胡大雷.宋代詩話選釋[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2007.