以“自然”為“學(xué)?！薄獌和鷳B(tài)教育的實(shí)踐與思考

◆霍雨佳

(中國(guó)兒童中心科研與信息部部長(zhǎng)，全國(guó)少年兒童生態(tài)教育項(xiàng)目執(zhí)行負(fù)責(zé)人)

按照社會(huì)學(xué)家的闡釋，當(dāng)人的社群生活中，出現(xiàn)了憐憫和同情、友愛(ài)和幫助這樣的情感和行為時(shí)，稱為人類“文明”的誕生。由此可見(jiàn)，“文明”的內(nèi)核是尊重、平等與愛(ài)。隨著現(xiàn)當(dāng)代生態(tài)環(huán)境危機(jī)的加劇，以及社會(huì)生活的各種病詬，人們覺(jué)悟到了環(huán)境的危機(jī)、社會(huì)和人類的疾病，主要源于人類心靈的危機(jī)時(shí)，開(kāi)始將文明的視點(diǎn)投向人與自然的關(guān)系。

人與自然是什么樣的關(guān)系?現(xiàn)在我們不僅看到人類濫用自然后的環(huán)境惡果，也看到背離自然后遭到的懲罰?，F(xiàn)代有學(xué)者稱一類病癥為“自然缺失癥”。中國(guó)學(xué)者楊東平談到，兒童與自然的脫離有一些直接的后果。它會(huì)造成感官的逐漸退化，造成例如肥胖率增加、注意力紊亂和抑郁現(xiàn)象等影響兒童身心健康的病態(tài)。間接地，它則損害著兒童的道德、審美和智力成長(zhǎng)。美國(guó)思想家愛(ài)默生說(shuō)，培養(yǎng)好人的秘訣就是讓他在大自然中生活。吹響美國(guó)環(huán)境保護(hù)號(hào)角的《寂靜的春天》一書(shū)的作者、美國(guó)海洋生物學(xué)家蕾切爾·卡遜說(shuō)，那些感受大地之美的人，能從中獲得生命的力量，直至一生。可是，中國(guó)城市生活中的很多數(shù)據(jù)和現(xiàn)象是使人擔(dān)憂的。2009 年的一項(xiàng)對(duì)16 個(gè)國(guó)家的2400 位母親進(jìn)行的調(diào)查中，在中國(guó)只有5%的母親說(shuō)自己的孩子常常在大自然中探索。中國(guó)兒童中心在2008 年對(duì)中國(guó)六城市兒童生態(tài)道德教育狀況調(diào)查中，兒童的生態(tài)與環(huán)境常識(shí)普通偏底，普遍具有關(guān)愛(ài)生態(tài)及環(huán)境的情感和愿望，但往往行為與愿望不能統(tǒng)一;2013 年對(duì)7 個(gè)城市3000 多兒童進(jìn)行的調(diào)查中，兒童校外生活中做得最多的事是學(xué)習(xí)和做作業(yè)，戶外活動(dòng)和玩耍排位在后，在校外參與的社會(huì)活動(dòng)中，自然教育類活動(dòng)項(xiàng)入選甚低。

本文要介紹的“兒童生態(tài)教育項(xiàng)目”(簡(jiǎn)稱生態(tài)項(xiàng)目)是中國(guó)兒童中心6 年來(lái)堅(jiān)持在全國(guó)推廣的教育實(shí)踐，它既是一項(xiàng)對(duì)人與自然關(guān)系的行動(dòng)解析，又是一群人追求的以自然教育為載體的促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)的教育理想。

一、倡導(dǎo)人向自然學(xué)習(xí)的理念

人類對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)總體上可以分為“人類中心主義”與“非人類中心主義”兩類。人類中心主義的基本觀點(diǎn)是，人類生存和發(fā)展的利益，決定了其它生命和存在物的價(jià)值，也就是說(shuō)其它生命和存在物是否具有價(jià)值，有什么樣的價(jià)值，取決于人類生存發(fā)展的需要和目的。非人類中心主義則認(rèn)為，其它生命和存在物具有不依賴于人類決定的自身內(nèi)在價(jià)值。生態(tài)項(xiàng)目是在“非人類中心”的旗幟下，提倡“人向自然學(xué)習(xí)”的態(tài)度，從反思人與自然(生態(tài))的關(guān)系出發(fā)，通過(guò)開(kāi)展自然教育活動(dòng)，啟發(fā)兒童學(xué)習(xí)自然生態(tài)知識(shí)、涵養(yǎng)生態(tài)情感和道德，培養(yǎng)能力。

從人類的起源、繁衍和發(fā)展來(lái)看，人是自然之子，離不開(kāi)自然的恩賜和教誨。遠(yuǎn)古時(shí)代，人們就通過(guò)觀察自然、向自然學(xué)習(xí)，獲取生產(chǎn)生活資料、獲知生老病死規(guī)律，獲得人與人、人與社會(huì)關(guān)系的啟迪。比如，通過(guò)對(duì)四季更替、日月星辰運(yùn)行規(guī)律的觀察和學(xué)習(xí)，懂得氣象和農(nóng)耕;通過(guò)對(duì)一片土地或一條河流的爭(zhēng)斗，組建社群，懂得戰(zhàn)爭(zhēng)與和平;通過(guò)觀察生命的衰與榮、物質(zhì)能量的轉(zhuǎn)換與守衡，懂得科學(xué)與藝術(shù)。我們從古希臘神話和藝術(shù)中可以看到人類對(duì)自然的敬畏、崇拜和神秘的色彩;也可以從中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“天人合一”“道法自然”以及“眾生平等”中讀到人們對(duì)自然的尊重與敬仰。在被高科技和信息化簇?fù)淼默F(xiàn)代生活中，人類更加離不開(kāi)自然的撫慰和啟發(fā)，人們紛紛走進(jìn)自然、保護(hù)自然以及營(yíng)造自然藝術(shù)氛圍，治愈身心、啟迪靈性、激發(fā)生命活力和創(chuàng)造力。在人類社會(huì)不斷發(fā)展的長(zhǎng)河中，人類最終選擇并定位了尊重自然、人與自然可持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展的價(jià)值觀。

臺(tái)灣學(xué)者汪靜明用7 個(gè)詞語(yǔ)概括了自然生態(tài)的特征和規(guī)律:“物物相關(guān)、相生相克、能流物復(fù)、時(shí)空有宜、承載定額、協(xié)調(diào)穩(wěn)定、環(huán)環(huán)相扣”。七個(gè)詞語(yǔ)同樣體現(xiàn)了社會(huì)生態(tài)的規(guī)律，這也是我們可以用來(lái)指導(dǎo)兒童生態(tài)教育的理念和思想。隨著人們對(duì)人與自然關(guān)系的深入認(rèn)識(shí)，“尊重與關(guān)愛(ài)”“珍惜與保護(hù)”，自然應(yīng)該成為現(xiàn)代人類的生活態(tài)度和生存智慧?！叭讼蜃匀粚W(xué)習(xí)”——通過(guò)生態(tài)教育活動(dòng)的開(kāi)展，引發(fā)和啟迪兒童對(duì)人與自然(生態(tài))關(guān)系的思考，在學(xué)習(xí)知識(shí)鍛煉能力的同時(shí)，獲得尊重與關(guān)愛(ài)、珍惜與保護(hù)的道德情操，完善做人的品格，做一個(gè)對(duì)地球、對(duì)可持續(xù)發(fā)展社會(huì)有責(zé)任和貢獻(xiàn)的文明人。

二、探索“以兒童為本”的教育行動(dòng)方案

傳統(tǒng)教育的一大滯障是教育脫離兒童的生活，過(guò)分強(qiáng)調(diào)教育者的意識(shí)形態(tài)，不關(guān)注兒童內(nèi)在的成長(zhǎng)。生態(tài)項(xiàng)目提出，要探索和實(shí)施體現(xiàn)以“兒童為本”的教育行動(dòng)方案。我們將這類方案的特征總結(jié)為源于兒童生活與經(jīng)驗(yàn)的教育主題、體現(xiàn)“兒童參與”的教師指導(dǎo)策略、“體驗(yàn)和探究式為主”的教育方法以及“開(kāi)放型”的教育目標(biāo)。

教育主題的選取，要以兒童的生活與經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，將生活中的事情作為教育材料，以“兒童生活和經(jīng)驗(yàn)為本”的教育才是“活教育”。因此，大自然以及孩子們生活中能碰到、聽(tīng)到、想到的生態(tài)問(wèn)題，就是可供加工的教育方案。實(shí)踐中，我們提出三個(gè)主題內(nèi)容供大家去思考和選擇:“我的綠色伙伴”“我的綠色生活”和“我的綠色責(zé)任”。“我的綠色伙伴”主題，從“人與大自然”的關(guān)系角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)較為純粹的自然教育——帶領(lǐng)兒童走進(jìn)大自然，引導(dǎo)兒童在自然中觀察、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)，引發(fā)對(duì)自然的興趣，在自然中探索、學(xué)習(xí)，從而獲得大自然的教諭?！吧匙雍湍嗤猎瓉?lái)是不一樣的啊!”“四季里為什么是春天排第一呀?”“冬眠了的動(dòng)物們只睡覺(jué)不吃飯嗎?”一群七八歲的孩子，圍在老師的周圍，爭(zhēng)先恐后地分享自己的新發(fā)現(xiàn)。這些可愛(ài)的問(wèn)題來(lái)自于“小木屋”親子戶外生態(tài)成長(zhǎng)營(yíng)中的一幕。這是中國(guó)兒童中心與北京常青藤可持續(xù)發(fā)展研究所合作開(kāi)展的兒童生態(tài)教育系統(tǒng)活動(dòng)，主要以親子活動(dòng)的方式帶領(lǐng)兒童進(jìn)行自然體驗(yàn)和教育。在一年多的實(shí)踐中，孩子們對(duì)于自然的情感及自身的能力均發(fā)生了明顯變化。家長(zhǎng)們說(shuō)得最多的是，“孩子們現(xiàn)在喜歡大自然，喜歡在戶外探索，更有觀察力、更有愛(ài)心和環(huán)保意識(shí)”，還有的家長(zhǎng)說(shuō):“原來(lái)孩子是不愿出門的，喜歡在家看電視打游戲，現(xiàn)在參加小木屋活動(dòng)拉都拉不回來(lái)”。在每年的總結(jié)匯報(bào)會(huì)上，孩子們自己寫(xiě)詩(shī)、做畫(huà)、講故事和表演，表達(dá)了對(duì)自然的熱愛(ài)?！靶∧疚荨睆淖畛醯奈辶鶄€(gè)兒童及家庭發(fā)展到現(xiàn)有的100多個(gè)兒童和家庭的自愿參與，可見(jiàn)其魅力。家長(zhǎng)們談到:“孩子在大自然中邊學(xué)習(xí)邊玩耍，更開(kāi)心更聰明，這是其它課外班所不能給予的”?！拔业木G色生活”主題，從“人與生活”的關(guān)系角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)生活教育——引導(dǎo)兒童在自己的生活(家庭、學(xué)校、社區(qū))中去發(fā)現(xiàn)和思考“自然生態(tài)問(wèn)題”，通過(guò)觀察、調(diào)查、探討以及問(wèn)題解決等，在生活中去了解人類對(duì)生態(tài)資源的依賴，體驗(yàn)循環(huán)、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的重要性，激發(fā)兒童去思考和調(diào)整自己的生活方式?！艾F(xiàn)在我們?cè)诩液茏⒁饬耍h(huán)使用，人不在家要斷電，不能買過(guò)于包裝的東西，孩子成了監(jiān)督員。孩子都有這個(gè)意識(shí)，我們不好意思不做呀”?！捌嚭髠湎浞乓幌渌?，既費(fèi)油，又喝起來(lái)不健康，這還是孩子告訴我的”，媽媽、爸爸們這樣說(shuō)。北京西城區(qū)科技館老師談到，參加生態(tài)教育活動(dòng)后，孩子們更熱愛(ài)自然并主動(dòng)關(guān)注身邊的生態(tài)問(wèn)題。一位同學(xué)觀察到小區(qū)的鳥(niǎo)兒幾度在屋檐下穿梭，就動(dòng)員小伙伴們一起做了幾個(gè)木箱鳥(niǎo)巢掛在樹(shù)上，說(shuō)要給鳥(niǎo)兒們一個(gè)家。很多老師談到不少有新意的活動(dòng)方案都來(lái)自于孩子們獨(dú)到的觀察，“孩子們看到的問(wèn)題，往往我們都看不到?！北热?，一位孩子觀察到自家汽車輪胎上有“水跡”，持續(xù)觀察后發(fā)現(xiàn)是寵物撒的尿，后來(lái)提出了“小區(qū)寵物生活的調(diào)查”選題。“我的綠色責(zé)任”主題，從“人與社會(huì)”的關(guān)系角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)公民素質(zhì)教育——引導(dǎo)兒童用“自然生態(tài)”的眼睛去看自己的城市和國(guó)家，鼓勵(lì)孩子們關(guān)注和發(fā)現(xiàn)社會(huì)生活中的“自然生態(tài)問(wèn)題”。通過(guò)調(diào)查、探究、宣傳、建議等方式，參與到社會(huì)的生態(tài)文明建設(shè)中，培養(yǎng)未來(lái)公民的責(zé)任感。北京的一位同學(xué)參加生態(tài)活動(dòng)后，對(duì)原來(lái)從沒(méi)有在意的“自來(lái)水”發(fā)生了興趣，提出要調(diào)查城市水質(zhì)及考查水系的想法，得到老師的支持和指導(dǎo)。一個(gè)孩子在公園游玩時(shí)，忽然拉著爸爸的手說(shuō)是要找管理公園的領(lǐng)導(dǎo)，他要建議公園采用垃圾分類收集箱。從孩子們的言行中，我們看到了關(guān)注生態(tài)、參與保護(hù)的心愿。這三個(gè)方面的主題，以兒童生活為原點(diǎn)，層層展開(kāi)，涉及到兒童生活的各個(gè)“生態(tài)系統(tǒng)”，既各有側(cè)重又相互聯(lián)系，促進(jìn)兒童的認(rèn)知、情感、責(zé)任、品格和能力的全面發(fā)展。

“兒童參與”的教師指導(dǎo)策略?！皟和瘏⑴c”，原指聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約中兒童四項(xiàng)基本權(quán)利之一，即“兒童享有對(duì)涉及自身利益的事件表達(dá)觀點(diǎn)、進(jìn)行決策或?qū)嵤┬袆?dòng)，以確保自身或其他兒童的利益得到實(shí)現(xiàn)和保護(hù)”。第一，生態(tài)項(xiàng)目中的“兒童參與”進(jìn)行了教育化的應(yīng)用，經(jīng)典的“兒童參與”要求從活動(dòng)主題的產(chǎn)生、活動(dòng)的組織安排、活動(dòng)的實(shí)施、活動(dòng)成果的表達(dá)及應(yīng)用，都要聽(tīng)取和最大限度地采納兒童的意見(jiàn)，并根據(jù)他們的身心年齡特點(diǎn)，最大限度地給予他們自主學(xué)習(xí)、探討和創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，教師成為協(xié)助者、陪伴者和指導(dǎo)者。這個(gè)策略保證了兒童主體地位及教育過(guò)程中兒童的興趣的延展和能力的表現(xiàn)，避免過(guò)多的教師“特權(quán)”阻礙了兒童能動(dòng)性及創(chuàng)造性的發(fā)揮。第二，教育方法上強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的體驗(yàn)探究為主要方式。教師要把活動(dòng)的重點(diǎn)放在如何引發(fā)兒童好奇和求知欲，及主動(dòng)體驗(yàn)、探索和發(fā)現(xiàn)上。方法上更多地使用提問(wèn)、討論、實(shí)驗(yàn)、表演等手法，使得教育按兒童喜歡的、生動(dòng)的方式進(jìn)行。第三，是教育目標(biāo)上提倡更為開(kāi)放和多元的預(yù)設(shè)。不強(qiáng)調(diào)要傳遞給兒童多少知識(shí)、懂得多少道理，學(xué)會(huì)多少技能，而是關(guān)注兒童做為學(xué)習(xí)主體的親身體驗(yàn)、學(xué)習(xí)融合及轉(zhuǎn)化應(yīng)用，關(guān)注是否能做到知識(shí)、能力、情感態(tài)度及審美等目標(biāo)的多元性、相互聯(lián)系性和后期啟發(fā)性。我們相信，基于以上三個(gè)要點(diǎn)的教育活動(dòng)，做起來(lái)成效更深刻更持久。例如，貴州省兒童中心，在對(duì)兒童進(jìn)行生態(tài)意識(shí)培訓(xùn)及活動(dòng)動(dòng)員后，確定了“草海夏令營(yíng)”活動(dòng)主題。在老師指導(dǎo)下，這群小學(xué)中高年級(jí)的孩子通過(guò)查閱資料、討論、訪問(wèn)等前期準(zhǔn)備，提出了“低碳交通”“草海自然朋友(草海的動(dòng)植物及生態(tài)多樣性)”“草海人的自然生活”“草海的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)”等一系統(tǒng)活動(dòng)方案，并自行進(jìn)行了任務(wù)分組和分工?；顒?dòng)中，孩子們進(jìn)行自然觀察、采訪當(dāng)?shù)厝?、體驗(yàn)生活以及討論、創(chuàng)作等方式，最后大家共同設(shè)計(jì)制作了“我的草海生態(tài)行”手冊(cè)。手冊(cè)內(nèi)容包含從貴陽(yáng)低碳出行到草海的交通方式、草海的動(dòng)植物狀況、草海守護(hù)人的生活以及對(duì)未來(lái)草海保護(hù)的暢想與建議等，體現(xiàn)了兒童獨(dú)特的視角和感受。我們相信，兒童參與到這樣的教育實(shí)踐中所得到的收獲，是單純地坐在學(xué)校教室里的孩子不能企及的。

三、構(gòu)建復(fù)合型工作和社會(huì)化教育平臺(tái)

經(jīng)驗(yàn)中的一些自然教育或環(huán)境教育活動(dòng)，不僅缺乏對(duì)兒童主體的本位關(guān)懷，往往還流于形式和片段，只重表面不重內(nèi)涵、只重當(dāng)下規(guī)模不重可持續(xù)影響。這種淺表的、碎片的及片段化的狀況，大家付出了時(shí)間和力氣，卻達(dá)不到好的效果。實(shí)際上，這是一種教育上的浪費(fèi)。

生態(tài)項(xiàng)目于啟動(dòng)之際，就設(shè)計(jì)了一套集研究、培訓(xùn)、活動(dòng)、基地建設(shè)及宣傳五維工作為一體的、復(fù)合型的項(xiàng)目運(yùn)作方式。五維工作相互關(guān)聯(lián)和支撐，促進(jìn)項(xiàng)目的體系化建設(shè)和取得可持續(xù)發(fā)展的效應(yīng)。五維工作的重點(diǎn)及相互關(guān)系可以做這樣一個(gè)比喻:“研究”好比是我們的大腦，通過(guò)它產(chǎn)生思想、智慧和意識(shí)，去指導(dǎo)和協(xié)調(diào)我們的行動(dòng);培訓(xùn)好比是我們的血脈，通過(guò)它運(yùn)輸和反饋大腦的思想和智慧;活動(dòng)好比是我們的手腳，通過(guò)它的行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)思想獲得健康;基地好比是加油站，在每一個(gè)加油站中補(bǔ)充和獲得能量和動(dòng)力;宣傳好比是凈化和營(yíng)造四周清新健康的空氣，獲得理念的推廣及為別人獲取經(jīng)驗(yàn)。

通過(guò)持續(xù)的努力，生態(tài)項(xiàng)目組開(kāi)展了“兒童生態(tài)教育的理論與實(shí)踐”的系列研究，調(diào)查了兒童生態(tài)教育的狀況、概括了兒童生態(tài)教育的理論和實(shí)踐模式、開(kāi)展了教育實(shí)踐中的教師行動(dòng)研究、梳理和分析了兒童生態(tài)教育的實(shí)踐案例，開(kāi)發(fā)了兒童生態(tài)教育項(xiàng)目的評(píng)估體系，等等。這些研究和探索，給了項(xiàng)目持續(xù)發(fā)展的智能支持。

培訓(xùn)上，生態(tài)項(xiàng)目組設(shè)計(jì)了團(tuán)體培訓(xùn)和個(gè)案指導(dǎo)的模式。每年舉辦兩次團(tuán)體培訓(xùn)及開(kāi)展跟蹤型“種子教師指導(dǎo)計(jì)劃”，對(duì)教師進(jìn)行普及性的意識(shí)開(kāi)發(fā)、能力培養(yǎng)及針對(duì)性的個(gè)案指導(dǎo)。每年共有60 多名來(lái)自全國(guó)各省市、地區(qū)的兒童中心或少年宮等校外教育機(jī)構(gòu)的教師參與到培訓(xùn)中，他們主要是校外機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)組織學(xué)生開(kāi)展各種主題教育活動(dòng)的老師(其中專項(xiàng)做環(huán)境教育的教師比率很小)。其中，約30 名教師進(jìn)入“種子教師計(jì)劃”，接受個(gè)體指導(dǎo)及對(duì)其活動(dòng)的督導(dǎo)、評(píng)估。團(tuán)體培訓(xùn)中，以參與式培訓(xùn)及體驗(yàn)式教學(xué)為主。參與式的培訓(xùn)方式強(qiáng)調(diào)以教師知識(shí)與能力為出發(fā)點(diǎn)，最大程度地喚起和聯(lián)接他們已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，并架構(gòu)出通向更高知識(shí)與能力需求的道路;體驗(yàn)式教學(xué)重視學(xué)習(xí)中教師的思行合一，以案例分析及實(shí)地的情景教學(xué)演練開(kāi)展，指導(dǎo)和協(xié)助老師在教育實(shí)踐中反思、學(xué)習(xí)和總結(jié)。種子教師指導(dǎo)中，以其組織開(kāi)展的教育活動(dòng)為主線，從方案的設(shè)計(jì)、實(shí)施、效果等進(jìn)行系統(tǒng)和針對(duì)性的指導(dǎo)。這個(gè)過(guò)程中激勵(lì)老師形成學(xué)習(xí)型小組，開(kāi)展教育中的行動(dòng)研究，將教育活動(dòng)中的難點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題作為主要思考和改進(jìn)的地方。生態(tài)項(xiàng)目的培訓(xùn)，不僅保障了項(xiàng)目深入、有效地開(kāi)展，還鍛煉和培養(yǎng)了校外教師的教育能力及其生態(tài)道德情操。

活動(dòng)上，以參與生態(tài)項(xiàng)目的校外教育機(jī)構(gòu)、學(xué)校和社團(tuán)等為平臺(tái)，倡導(dǎo)大家在項(xiàng)目的理念下，發(fā)揮本地的優(yōu)勢(shì)與資源，創(chuàng)造性地開(kāi)展兒童的教育實(shí)踐活動(dòng)。為體現(xiàn)教育中的“兒童為本”，實(shí)現(xiàn)兒童主動(dòng)地發(fā)展。項(xiàng)目開(kāi)展以來(lái)，以校外教育機(jī)構(gòu)為主要平臺(tái)，先后在全國(guó)建立了20 多家兒童生態(tài)教育基地。在生態(tài)項(xiàng)目的理念與要求下，各基地不僅要按計(jì)劃開(kāi)展各項(xiàng)工作，還要起到示范和宣傳的作用，成為生態(tài)項(xiàng)目的實(shí)驗(yàn)田和播種機(jī)。6 年來(lái)，各基地創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，紛紛提出自己的工作理念、培養(yǎng)隊(duì)伍、開(kāi)發(fā)特色活動(dòng)模式、進(jìn)行社會(huì)整合資源、加大宣傳和推廣，為生態(tài)項(xiàng)目的持久和深入開(kāi)展做出了貢獻(xiàn)。以湖北省武漢市婦女兒童中心基地為例，他們提出綠色與健康相行、項(xiàng)目促進(jìn)工作發(fā)展的理念，將生態(tài)項(xiàng)目與兒童身心健康發(fā)展結(jié)合、項(xiàng)目工作與單位工作結(jié)合;組建了專門的項(xiàng)目工作團(tuán)隊(duì)，從項(xiàng)目管理、教育活動(dòng)及宣傳、教師培養(yǎng)方面進(jìn)行了規(guī)劃和部署，保證了項(xiàng)目工作的穩(wěn)定持續(xù)性也鍛煉培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì);主動(dòng)對(duì)接學(xué)校和社區(qū)兒童，并進(jìn)行社會(huì)資源的整合，將當(dāng)?shù)刂参飯@、環(huán)境教育基地整合到生態(tài)項(xiàng)目的教育資源中;因項(xiàng)目定位好、特色突出，他們還在當(dāng)?shù)爻晒Φ厣陥?bào)立項(xiàng)，獲得當(dāng)?shù)刎?cái)政的支持;另外，通過(guò)適時(shí)地和持續(xù)的宣傳報(bào)道，擴(kuò)大了項(xiàng)目的影響與社會(huì)效益。相關(guān)的案例不勝枚舉。兒童生態(tài)教育的基地及相關(guān)宣傳工作，像蒲公英的種子，推動(dòng)兒童生態(tài)教育向更廣泛更深入發(fā)展。

我們倡導(dǎo)的兒童生態(tài)道德教育，是一場(chǎng)有起始但沒(méi)有終點(diǎn)的教育行動(dòng)。6 年的時(shí)間，全國(guó)20 多個(gè)省、市、區(qū);上萬(wàn)名兒童、上百個(gè)社區(qū)、上千場(chǎng)兒童生態(tài)教育活動(dòng)……希望我們的實(shí)踐和思考，能為關(guān)愛(ài)自然和關(guān)愛(ài)兒童健康發(fā)展的人們提供一套策略或方案。這個(gè)策略或方案或許不盡完美，但我們相信它的方向代表了希望和未來(lái)。