包光潛
深受中國傳統(tǒng)文化影響的韓國,其建制跟中國古代相仿,譬如道、郡、邑等。據(jù)求禮郡教育長鄭先生介紹,求禮郡共有4所中學,11所小學。其中高級中學兩所,即求禮東中、求禮北中;初級中學兩所,即求禮中學、求禮女中。我們這次考察的是兩所初級中學。男中和女中的學生數(shù)都很少,360余人,男女性別基本持平。高中和小學不實施男女分校教育。我的理解是,小學生兩小無猜,高中生已是自制能力較強的成年人了,而初中生正處于生長發(fā)育、情竇初開的花季,男女分校學習對他們的身心健康有好處。
兩所學校都坐落在丘陵之間,依地勢建筑。校園環(huán)境幽美,基本上是開放的,沒有圍墻,偶有陡坡,也是就地取材,用較大的石塊碼成護墻。石頭錯落有致,縫隙里布有些許土壤,種植草芥,與自然融為一體,沒有明顯的人為痕跡。
學生進入教學樓,在上廊道之前,要換學校統(tǒng)一配發(fā)的拖鞋,確保教學樓一塵不染,窗明幾凈。求禮女中的學生,進入教學樓必須先正衣冠,換完鞋,抬頭就能看到自己的形象,原來正面墻上嵌有一塊巨大的玻璃鏡。學校規(guī)定女生不許染發(fā)、燙發(fā),不許長發(fā)過肩……這面鏡子,不僅可以正衣冠,還有心理暗示和警示作用。
學校有固定的班級,沒有固定的教室。教室基本上是按照科目設(shè)置的,譬如生物教室、地理教室、英語教室等。不同科目的教室,布置是迥然不同的,關(guān)鍵是彰顯學科特點。生物教室里,有學生自己采集、制作的草本和昆蟲等標本懸掛;有顯微鏡供學生隨時使用;有人體及其器官等結(jié)構(gòu)示意圖等。地理教室有韓國地形圖、世界各地的圖片、大量的環(huán)保宣傳畫等。英語教室更溫馨、更隨意,英語課不僅配有本國英語教師,還聘請外教教授英語。所有教室里的課桌,都是六張小桌子拼成一張六角形或花瓣形、啞鈴形的大桌子,同學之間的交流更加親和,便于討論問題,便于小組合作……
學校很重視傳統(tǒng)文化教育——其實是中國傳統(tǒng)的儒家文化教育。在這一點上,韓國人不回避,自尊且不狂妄。我在求禮女中的教室里發(fā)現(xiàn)兩個細節(jié)都與中國傳統(tǒng)文化有關(guān):一是休息間的墻壁上書有一個大大的中文漆體“孝”字,時時漫射出幽深的光芒。韓國人十分重視家庭親情、鄰里和睦、同事和諧,即中國的“和合”文化。二是黑板門框上鐫有四個楷體漢字:“韋編三絕”,時刻警示學子刻苦攻讀,孜孜以求。女中教師辦公室和教室都擺滿了書籍。書柜敞開,書籍整整齊齊,沒有半點破損。我到一個教室參觀時,正好遇到兩位女生站在書柜前,一個正在翻閱,一個正在尋覓。
韓國人的國家或民族意識十分強烈,學校非常注重愛國主義教育,但不是教條的、空洞的、走過場的,而是將它落實在整個教育過程中,體現(xiàn)在教育細節(jié)里。最讓我感動的是,每個教室的黑板正上方,都懸掛一面國旗,用鏡框鑲嵌,莊嚴肅穆,令人肅然起敬。學校還重視社會教育和本土教育,經(jīng)常由老師或家長帶領(lǐng)學生參觀蜻蜓館、農(nóng)藝館、魚族館、農(nóng)具展覽館等,充分領(lǐng)略本土文化。這些場所不講究大而全,卻特別強調(diào)本土意識,即“我有這,我有那”、“這些都是我家鄉(xiāng)的”等。
教育的細節(jié),是教育的生命。沒有健康、豐富細節(jié)的教育,是不可能持續(xù)發(fā)展,也培養(yǎng)不出真正的人。
(楊 子摘自2012年11月13日《聯(lián)誼報》)
責編:周正旺