李江華
摘 要:從語文教學(xué)的現(xiàn)狀來看,對新課標(biāo)的解讀還存在著種種誤區(qū),其中比較典型的有:重人文輕工具,重生成輕預(yù)設(shè),重拓展輕文本。反思當(dāng)前的語文教學(xué),必須學(xué)會借助工具滲透人文,必須學(xué)會在預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上生成,必須學(xué)會圍繞教學(xué)目標(biāo)尤其是“文”的目標(biāo)拓展延伸,以回歸語文教學(xué)的本真。
關(guān)鍵詞:新課標(biāo);工具性和人文性;生成與預(yù)設(shè);文本與拓展
語文課堂教學(xué)教什么?怎么教?“新課標(biāo)”對這兩方面作出了明確的要求:“語文課程應(yīng)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”“教學(xué)要正確把握語文教育的特點(diǎn)”“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”。但是從語文教學(xué)的現(xiàn)狀來看,對新課標(biāo)的解讀還存在著一些誤區(qū),致使教學(xué)效率低下。
一、重人文,輕工具
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)”,對語文課程的特點(diǎn)作出了明確的界定。然而,在各地推進(jìn)新課程改革的過程中,依然存在著顧此失彼的誤讀現(xiàn)象,凸顯人文性、舍棄工具性的做法比比皆是。在語文課上追溯世界音樂史,熱熱鬧鬧做科學(xué)實(shí)驗(yàn),研究人和動物到底應(yīng)該怎樣相處……很顯然,這樣的課已經(jīng)不是語文課,它忽視了語文學(xué)科的本質(zhì)特點(diǎn),將教學(xué)的重點(diǎn)片面地遷移到思想內(nèi)容討論上。如此演繹語文學(xué)科的人文性,顯然值得商榷。
語文是一門兼具工具性和人文性的學(xué)科,工具性注重學(xué)生讀寫聽說能力的培養(yǎng),而人文性承載著情感的熏陶、人文素養(yǎng)的獲得提高、審美能力的培養(yǎng)等等。兩者互為表里。然而,語文畢竟是用語言文字來傳遞情感、表達(dá)思想的一門學(xué)科,這是和其他學(xué)科有所區(qū)別的地方。只有站在文本的角度去感受、品讀、分析、鑒賞,才能體會和感受那些隱含在文字底下的豐富意蘊(yùn)和真情實(shí)感,才能形成自己對作品的評價,影響到自己的價值取向。也就是說,
“必須借助工具滲透人文”。
在蘇州市某次新課改語文觀摩教學(xué)活動中,有一位老師執(zhí)教《蔚藍(lán)的王國》一課,在備課時,考慮到這篇文章對大海的描述已經(jīng)非常詳細(xì),因此放棄了想象環(huán)節(jié)的設(shè)計,而挖掘了本文的另一特點(diǎn)——翻譯作品。于是在教學(xué)中首次進(jìn)行了兩種不同譯本的比較閱讀,教師找出了兩個譯本中翻譯不同的幾個地方,讓學(xué)生進(jìn)行比較,示例如下:
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從教學(xué)實(shí)際來看,學(xué)生的積極性很高,不僅探討了教師列舉的幾個地方,而且還將視點(diǎn)擴(kuò)散到整篇文章,提出了大量有價值的問題,比如:
1.“雖然看不見,卻近在咫尺”和“雖然近在咫尺,卻看不見”,哪個翻譯更貼近作者要表達(dá)的意思?
2.“一切都像在訴說幸福的愛情!”和“一切都在傾訴著愛情,傾訴著無比幸福的愛情!”哪一句的表達(dá)效果更好?
3.“鈴蘭花和玫瑰花同沿著平滑的船舷翻滾的珍珠似的浪花融合在一起,分辨不清了”一句中,鈴蘭花、玫瑰花和浪花本不同類,為什么說它們?nèi)诤显谝黄鹉兀?/p>
毫無疑問,這堂課上,學(xué)生之所以能夠超額高效地完成教學(xué)任務(wù),并在此基礎(chǔ)上有所發(fā)揮創(chuàng)造,完全得益于教師對學(xué)科特點(diǎn)的充分認(rèn)識和把握,得益于教師對語言文字充分的挖掘和體味,
好的文字本身就具有一種強(qiáng)烈的渲染、熏陶、感化的力量。掌握語文的工具性特點(diǎn)就解決了語文作為交際工具需要解決的問題,而借助工具滲透人文,一切才顯得順理成章、水到渠成。
二、課堂重生成,課前輕預(yù)設(shè)
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定要尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受,在這樣的指導(dǎo)思想下,教師的課堂教學(xué)行為很快發(fā)生了變化。但令人遺憾的是,一些教師錯誤地解讀新課標(biāo),將尊重簡化為一味地迎合學(xué)生,沒有甄別、不負(fù)責(zé)任地肯定和贊賞,完全舍棄了教師的課堂主導(dǎo)地位。
事實(shí)上,“新課標(biāo)”在課前預(yù)設(shè)上對教師提出了更高要求,它需要教師對學(xué)情、對教材、對課堂有更多、更全面的了解,并在此基礎(chǔ)上形成自己的教學(xué)方案,只有這樣,當(dāng)我們在教學(xué)中遇到學(xué)生千變?nèi)f化的想法時,才可能做出相應(yīng)的無痕調(diào)整,達(dá)成課堂精彩生成,從真正意義上完成新課標(biāo)提出的對學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的尊重這一要求。
筆者在教學(xué)實(shí)踐中也曾有過深刻的體會,并從中認(rèn)識到只有在課前有了充分的預(yù)設(shè),才能在課堂上水到渠成地生成。
在一次省優(yōu)質(zhì)課評比中,筆者執(zhí)教《理想》,這是流沙河創(chuàng)作的一首詩??紤]到詩歌篇幅較長,一堂課的時間,如果按部就班地從頭教起,教學(xué)效果很難保證。所以大膽啟用了質(zhì)疑法。
“質(zhì)疑”是近年來討論較多的一種教學(xué)方法。它的優(yōu)點(diǎn)在于可以激發(fā)興趣,容易爆發(fā)精彩的課堂生成機(jī)會,同時也能避免把時間耗費(fèi)在那些無關(guān)緊要的地方;而缺點(diǎn)在于教師如果未曾精心備課,很容易控制不好,使得課堂教學(xué)零落而松散。
為了保證課堂的教學(xué)效果,筆者在課前作了充分的準(zhǔn)備,充
分考慮學(xué)生可能會問哪些問題,對問題的理解學(xué)生可能會有哪些認(rèn)識,哪些問題是他們自己能理解的,哪些是必須引導(dǎo)的,如果學(xué)生不能提出有質(zhì)量的問題,老師該怎樣引導(dǎo)等等。從課堂教學(xué)來看,由于教師在課前對學(xué)情、教材進(jìn)行了充分的研究和把握,因此在課堂教學(xué)時,既實(shí)現(xiàn)了尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),又達(dá)到了無痕引導(dǎo)的教學(xué)效果。學(xué)生在課堂上暢所欲言,問題一個連著一個,遍地開花,而教師胸有成竹,運(yùn)籌帷幄,引導(dǎo)得當(dāng),不僅激發(fā)了學(xué)生的探索樂趣,還借助學(xué)生的問題,將教學(xué)引向深處。這堂課獲得了該比賽的一等獎、第一名。
課堂有效生成和課前精心預(yù)設(shè)是相輔相成的,沒有精心的預(yù)設(shè),課堂的生成將會雜亂無章,課堂上的精彩生成是需要預(yù)設(shè)的,也是必須預(yù)設(shè)的。
三、重拓展,輕文本
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求語文教學(xué)要重視拓展語文學(xué)科的外延,和生活接軌、和其他學(xué)科交叉。這是語文學(xué)習(xí)的獨(dú)特性。但是在實(shí)踐新課標(biāo)的教學(xué)過程中,我們同樣看到了一些誤讀“新課標(biāo)”、盲目拓展的教學(xué)行為。
在學(xué)校的一次青年教師語文評優(yōu)課比賽中,有一位教師對課文《明天不封陽臺》一課作了如下設(shè)計:
1.理清文章敘事線索:封——封嗎——不封。
2.閱讀課文:探尋決定變化的原因。
3.觀看人類破壞大自然的圖片,學(xué)生談感受。
4.組織討論人類應(yīng)該如何和大自然和諧相處。
5.擬寫保護(hù)大自然的倡議書。
6.播放“我是一只小小鳥”的動畫。
分析整個教學(xué)設(shè)計,前面兩個環(huán)節(jié)是對文本的梳理和理解,
從第三個設(shè)計到結(jié)尾,都是對人與自然問題的大討論,雖然“領(lǐng)會人應(yīng)該與自然和諧相處、共同發(fā)展的道理”確實(shí)是這篇文章的教學(xué)目標(biāo)之一,但是架空分析,盲目的拓展只會使語文失去語文味,異化為德育課、班會課、地理課……語文課必須形象地感受文字描繪的圖像、畫面,去體會作者的情感,去把握文章要表達(dá)的觀點(diǎn),語文課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須遵循語文教學(xué)的規(guī)律。
同樣,以上述文章《明天不封陽臺》的這個教學(xué)目標(biāo)為例,我們看另一位老師的設(shè)計:
1.理清文章敘事線索:封——封嗎——不封。
2.閱讀課文:探尋決定變化的原因。
3.精讀課文:找出文中運(yùn)用描寫的語句,品讀關(guān)鍵詞語,體會這些句子表達(dá)了作者怎樣的用意。
4.教師展示圖片:關(guān)于大自然遭受人類破壞的內(nèi)容。(背景音樂《我是一只小小鳥》)
5.學(xué)生聯(lián)系所看到的圖片,進(jìn)行造句練習(xí):
那咆哮的洪峰,那焚毀的山林,那流失的水土,那龜裂的農(nóng)田,那 那 那 分明是大自然向人類發(fā)出的一次次吶喊、一聲聲哭訴!
在這個教學(xué)設(shè)計中,由于借助了第三步和第五步:通過語言文字來解讀作者的寫作用意,因此,雖然仍然是在解決一個人文性的教學(xué)目標(biāo),仍然有圖片和造句的拓展,教學(xué)卻充滿了語文味,從文本研讀到課外拓展也顯得極其自然。
新課標(biāo)要求教師適當(dāng)拓展語文教學(xué)的外延,這并不是說要我們在教學(xué)中輕視文本、弱化文本、脫離文本?!伴喿x教學(xué)不能囿于文本的解讀,不能把文本的理解作為閱讀教學(xué)的全部,但閱讀教學(xué)的一切活動必須以文本的理解為基礎(chǔ),必須以文本為教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)”。任何拓展只有站在充分挖掘文本、理解文
本、欣賞文本的基礎(chǔ)上,才能真正發(fā)揮其遷移的作用,才能達(dá)到比較、綜合的效果。
新課標(biāo)的出現(xiàn)給廣大語文教學(xué)工作者的教學(xué)思想帶來一場革命,引發(fā)了語文課堂教學(xué)實(shí)踐的大改革。在教學(xué)改革的過程中,作為一線教師,我們只有邊實(shí)踐邊反思,邊反思邊改進(jìn),才能使教學(xué)改革真正地為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)。將工具性和人文性有機(jī)結(jié)合,用精心的課前預(yù)設(shè)去預(yù)約精彩的課堂生成,在吃透文本的基礎(chǔ)上適當(dāng)拓展,相信語文教學(xué)更貼近其本質(zhì),更顯語文味。
參考文獻(xiàn):
[1]歐陽芬,王家倫.語文教學(xué):借助“工具”滲透“人文”[J].中學(xué)語文,2009(12).
[2]黃厚江.把閱讀教學(xué)的根深深扎在文本的土壤之中[J].語文教學(xué)通訊,2010(2B):21.
(作者單位 江蘇省蘇州胥江實(shí)驗(yàn)中學(xué)校)