向名人學(xué)論辯

小白

向名人學(xué)論辯

小白

論辯是語(yǔ)言的碰撞，是思想的交鋒，是智慧的較量。古今中外不少名人都是反應(yīng)機(jī)敏、智慧高超的語(yǔ)言高手。在交際中，他們往往通過(guò)只言片語(yǔ)就能化解尷尬，或反駁對(duì)方，或回應(yīng)攻擊，把自己的口才展現(xiàn)得淋漓盡致。借鑒和學(xué)習(xí)他們的論辯招術(shù)，往往能為我們的言談增輝添彩。

1.歸謬反駁

歸謬反駁法是從對(duì)方論題中引申出荒謬結(jié)論去批駁的方法。歸謬反駁法意在找準(zhǔn)對(duì)方論題中的誤謬之處，然后將其悖謬之處放大，使之更加清楚地露出“臺(tái)面”，這樣往往可以使對(duì)方的觀點(diǎn)不攻自破。黃侃在一次言談交際中就是憑借這一技法駁倒了大學(xué)問(wèn)家胡適的。

京劇名伶譚鑫培當(dāng)時(shí)風(fēng)靡北京城，各大學(xué)多有好之者。有一天，北大課間休息，老師們閑話譚鑫培之《秦瓊賣馬》，胡適插話道：“京劇太落伍，甩一根鞭子就算是馬，用兩把旗子就算是車，應(yīng)該用真車真馬才對(duì)！”在場(chǎng)者靜聽(tīng)高論，無(wú)人做聲。黃侃卻立身而起說(shuō)：“適之，適之，唱武松打虎怎么辦？”眾人聞言，為之哄堂，而胡適啞然。

胡適認(rèn)為京劇道具太落伍，應(yīng)該用真車真馬才對(duì)。黃侃沒(méi)有直接駁斥其觀點(diǎn)，而是順其話語(yǔ)的勢(shì)頭進(jìn)行歸謬，通過(guò)潛臺(tái)詞“唱武松打虎就應(yīng)該牽一頭真老虎到戲臺(tái)上讓武松打”，使胡適話語(yǔ)中潛藏的謬誤馬上“浮上水面”，最后他只能啞口無(wú)言。

與人舌戰(zhàn)時(shí)，面對(duì)別人提出的一些歪理，我們不必與其正面交鋒，短兵相交必有一傷。高明的方式是，像黃侃那樣運(yùn)用先“將錯(cuò)就錯(cuò)”，再找準(zhǔn)“謬點(diǎn)”，通過(guò)歸納“謬?yán)怼睂⑵溲堇[放大，最終駁倒對(duì)方。

3.靈活變通

在人際交往中，我們會(huì)遇到別人的“好意”與自己堅(jiān)持的原則相沖突的情況。這時(shí)，只有靈活變通，才能讓雙方的和諧關(guān)系得以維持。在這方面，著名藝術(shù)家陳逸飛為我們做出了榜樣。

2002年春天，陳逸飛應(yīng)邀來(lái)到濟(jì)南演講。僅能容納千人的會(huì)場(chǎng)，擁進(jìn)了2000多名聽(tīng)眾，陳逸飛神采飛揚(yáng)地講了兩個(gè)小時(shí)。當(dāng)天傍晚，在陳逸飛即將離開(kāi)濟(jì)南的時(shí)候，主辦方要將厚厚一疊“舌酬”送給他，但遭到了陳逸飛的拒絕。過(guò)了一會(huì)兒，主辦方硬將錢塞到陳逸飛的拉桿箱里。陳逸飛把錢取出來(lái)，正色地說(shuō)：“希望你們不要打破我做事的原則！再說(shuō)，這是我首次來(lái)山東，就算是見(jiàn)面禮了?！笨磳?duì)方面露為難之色，陳逸飛忽然說(shuō)：“這樣吧，我喜歡山東的高莊大饅頭，你們送我饅頭，我來(lái)者不拒！”結(jié)果，對(duì)方送了他兩大塑料袋的高莊饅頭，陳逸飛高興地收下了。

在這件事上，陳逸飛如果堅(jiān)持不收“舌酬”，就會(huì)使主辦方感到難堪；如果收下，又違背了自己的原則。兩難之下，陳逸飛做了很好的變通，改收現(xiàn)金為接受饅頭，讓彼此都能“心安理得”。

陳逸飛的這種靈活變通的交際技巧，值得我們學(xué)習(xí)。生活中，我們有時(shí)也會(huì)遇到類似的情況，最好的辦法就是像陳逸飛那樣靈活變通，采取恰當(dāng)?shù)霓k法，既不違背自己的原則，又充分照顧了對(duì)方的心理感受。

2.巧借矛盾

“矛盾法”是一種十分有力的論辯招術(shù)。這種方法就是在論辯中，抓住對(duì)方自相矛盾的地方，從其詭辯中找出隱含的或外顯的矛盾，再一針見(jiàn)血地加以揭露，達(dá)到“以子之矛攻子之盾”的效果。下面，我們看一看斯坦頓是如何巧妙運(yùn)用這一技法的。

在羅切斯特主持召開(kāi)的一次女權(quán)運(yùn)動(dòng)會(huì)議上，一位已婚牧師對(duì)斯坦頓在公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表演講非常反感。他對(duì)斯坦頓不滿地說(shuō)：“圣徒保羅提議婦女保持沉默，您為什么要反對(duì)他呢？”斯坦頓馬上反駁道：“保羅不也提議牧師應(yīng)保持獨(dú)身嗎？您難道聽(tīng)話嗎？我的牧師大人。”牧師驚慌失措，灰溜溜地跑開(kāi)了。

當(dāng)時(shí)，“女性權(quán)利”沒(méi)得到充分保障，女性“拋頭露面”公開(kāi)發(fā)表言論往往會(huì)遭到“輿論譴責(zé)”。那位牧師借用圣徒保羅的“權(quán)威意見(jiàn)”來(lái)斥責(zé)斯坦頓夫人“公開(kāi)發(fā)言”。既然牧師“崇尚”保羅的言行，并且以“保羅提議婦女保持沉默”來(lái)要求別人，他自己卻違背了保羅的“牧師獨(dú)身”的主張而結(jié)了婚。面對(duì)牧師“只準(zhǔn)州官放火，不準(zhǔn)百姓點(diǎn)燈”的論斷，斯坦頓抓住其中自相矛盾的地方駁倒對(duì)方。

如果對(duì)方故意刁難或是惡意攻擊，我們可以借鑒斯坦頓的方法，從對(duì)方所提出的觀點(diǎn)中尋找邏輯漏洞，然后一針見(jiàn)血地把矛盾之處揭露出來(lái)，最終讓對(duì)方搬起石頭砸自己的腳。

4.放出威言

一般來(lái)說(shuō)，與人交往要和善，保持良好的態(tài)度；然而，在緊急的情況下，也可以放出威言，給對(duì)方造成威懾力。

一次，黃興在長(zhǎng)沙發(fā)動(dòng)群眾，約定某晚起義，不幸機(jī)密被泄露。湖南巡撫下令關(guān)閉城門進(jìn)行搜捕。黃興無(wú)處藏身，處境非常危險(xiǎn)。在萬(wàn)分緊急的時(shí)刻，黃興忽見(jiàn)一商店有許多花轎儀仗，供結(jié)婚迎親者租用。黃興便找到店主，說(shuō)出自己的身份，想喚起他對(duì)革命的支持，店主怕惹事，怎么也不肯。黃興沒(méi)辦法，只好使出最后一招。黃興大喝一聲：“今天巡撫下令關(guān)閉城門搜捕我，勢(shì)必抓到我，我如果被捕，一定說(shuō)你是我的同黨！你想免禍的話，就用花轎抬著我，配上儀仗和鼓手送我出城，只要我脫了險(xiǎn)，加倍付給你工錢。”店主覺(jué)得自己脫不了身，也就只好照辦。

在這件事上，黃興抓住對(duì)方的心理特點(diǎn)，虛構(gòu)出對(duì)方是自己同黨的事實(shí)，并放出威言，讓對(duì)方在權(quán)衡利害得失之后，改變了自己的主張。結(jié)果，黃興得以化險(xiǎn)為夷，安然脫險(xiǎn)。

編輯/黃書滿