非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的新臺(tái)階

劉魁立

劉魁立：國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)副主任 委員

歷史進(jìn)程的長(zhǎng)鏈，常常會(huì)有一些重要的環(huán)節(jié)，成為具有轉(zhuǎn)折意義的標(biāo)志。

今天，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究基地的命名正是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)程中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折的標(biāo)志之一。

盡管關(guān)于“非遺”的研究以及關(guān)于“非遺”保護(hù)的研究，并非始自今日，而是由來已久，而且產(chǎn)生了相當(dāng)數(shù)量的成果；但從國(guó)家文化行政的工作層面來說，宣布成立國(guó)家級(jí)研究基地，這還是第一次。我想，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的一個(gè)新的臺(tái)階，我們民族文化事業(yè)的歷史會(huì)記住這一天。

回溯近十年來“非遺”保護(hù)工作的前進(jìn)路徑，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：從國(guó)家、省、市、縣代表作名錄的公布以及人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的公布到我國(guó)代表性傳承人的發(fā)布；以及隨后的文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的建立；中央和地方以及國(guó)際性“非遺”保護(hù)工作機(jī)構(gòu)的建設(shè)和完善；特別是《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的頒布；全國(guó)性“非遺”普查；“非遺”生產(chǎn)性保護(hù)示范基地的公布；“非遺”進(jìn)課堂；督導(dǎo)和檢查機(jī)制的建立……真是一環(huán)接一環(huán)，籌劃精當(dāng)，章法清晰，循序漸進(jìn)，不斷提升，逐漸建構(gòu)起我國(guó)“非遺”保護(hù)的完善的、健全的工作體系。

今天國(guó)家級(jí)研究基地的命名同樣是將“非遺”保護(hù)工作推向新階段的一個(gè)標(biāo)志性舉措。無論是我國(guó)的《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，還是聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，都特別強(qiáng)調(diào)研究對(duì)保護(hù)工作的重要性。以我個(gè)人的理解，沒有實(shí)事求是的全面深入的研究，就很難有反映歷史本真、同時(shí)符合時(shí)代需求和未來發(fā)展規(guī)律的真正意義的保護(hù)。這樣說來，研究不僅是保護(hù)工作的基礎(chǔ)，也是保護(hù)工作的重要的有機(jī)組成部分之一。

三千年前的一位哲人說過，思辨性研究的目的在于追求真理，實(shí)踐所追求的是功業(yè)。

現(xiàn)在，在第一批宣布的基地建設(shè)中，以代表性傳承人為核心的從事有效傳承的集體，不僅有極大的熱情忠誠(chéng)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)事業(yè)，而且尊重傳統(tǒng)、守護(hù)傳統(tǒng)，使“非遺”在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)程、文化建設(shè)當(dāng)中發(fā)揮積極作用。他們會(huì)吸納和團(tuán)結(jié)更多的人，將基地建設(shè)得有聲有色。他們把探求真理和規(guī)律同社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的功能體現(xiàn)結(jié)合起來，做出對(duì)“非遺”保護(hù)和文化發(fā)展進(jìn)程有建設(shè)意義的成果，這也是一個(gè)很好的方式。我想，通過對(duì)具體保護(hù)實(shí)踐的深入探索，扎扎實(shí)實(shí)地從實(shí)際出發(fā)，為我國(guó)的保護(hù)工作提供深層的、宏觀的、具有廣泛意義和實(shí)踐價(jià)值的研究成果，一定會(huì)使我國(guó)的“非遺”保護(hù)工作進(jìn)行得更加健康、更有成效，為建設(shè)廣大民眾的美麗幸福生活做出我們的應(yīng)有的貢獻(xiàn)。