《用耳朵閱讀》閱讀訓(xùn)練

徐文苗

用耳朵閱讀

莫 言

我十歲的時(shí)候，就輟學(xué)回家當(dāng)了農(nóng)民，當(dāng)時(shí)我最關(guān)心的是我放牧的那幾頭牛羊的饑飽。在農(nóng)村度過的漫長(zhǎng)的一段青春歲月里，我把周圍幾個(gè)村子里那幾本書讀完之后，就與書本脫離了關(guān)系。我的知識(shí)基本是用耳朵聽來的。就像諸多作家都有一個(gè)會(huì)講故事的老祖母，我也有一個(gè)很會(huì)講故事的祖母，我還有一個(gè)會(huì)講故事的祖父。村子里凡是上了點(diǎn)歲數(shù)的人，都有滿肚子的故事，我在與他們相處的幾十年里，從他們嘴里聽說過的故事實(shí)在是難以計(jì)數(shù)。

在他們的故事里，死人與活人，動(dòng)物與植物之間沒有明確的界限，甚至許多物品，一把掃地的笤帚，一根頭發(fā)，一顆脫落的牙齒，都可以借助某種機(jī)會(huì)成為精靈。在他們的故事里，死去的人其實(shí)并沒有遠(yuǎn)去，而是在暗中保佑著我們，也監(jiān)督著我們。這使我少年時(shí)期少干了許多壞事，因?yàn)槲遗率艿桨抵斜O(jiān)督著我的祖先的懲罰。當(dāng)然也使我多干了很多好事，因?yàn)槲蚁嘈盼腋蛇^的好事遲早會(huì)受到獎(jiǎng)賞。在他們的故事里，大部分動(dòng)物都能夠變化成人形，與人交往。譬如，我的祖母就講述過一個(gè)公雞與人戀愛的故事。離我的家鄉(xiāng)三百里路，就是中國(guó)最會(huì)寫鬼故事的作家蒲松齡的故鄉(xiāng)。當(dāng)我開始讀他的書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)書上的許多故事我小時(shí)候都聽說過。我不知道是蒲松齡聽了我的祖先們的講述寫成了他的書，還是我的祖先們看了他的書后才開始講故事。

祖父祖母一輩的老人講述的故事基本上是鬼怪和妖精，父親一輩的人講述的故事大部分是傳奇化了的歷史。其中沒有階級(jí)觀念和階級(jí)斗爭(zhēng)，甚至沒有明確的是非觀念，只充滿了英雄崇拜和命運(yùn)感，只有那些有非凡意志和體力的人才能進(jìn)入民間口述歷史并被不斷地傳誦。他們?cè)谥v述時(shí)使用著贊賞的語(yǔ)氣，臉上洋溢著心馳神往的表情。

十幾年前，我在寫作《紅高粱》時(shí)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到：民間口口相傳的歷史其實(shí)不是完全可信的。就像一部文學(xué)作品要想激動(dòng)人心，必須講述出驚心動(dòng)魄的故事，塑造出性格鮮明、非同一般的人物一樣，這其實(shí)是一種講故事的技巧。后來創(chuàng)作小說《紅高粱》時(shí)我借用了這種技巧。

在我用耳朵閱讀的漫長(zhǎng)生涯中，民間戲曲，尤其是我的故鄉(xiāng)那個(gè)名叫“貓腔”的小劇種給了我深刻的影響。當(dāng)然，除了聆聽從人的嘴巴里發(fā)出的聲音，我還聆聽了大自然的聲音，如，洪水泛濫的聲音，植物生長(zhǎng)的聲音，動(dòng)物鳴叫的聲音……

我雖然沒有文化，但通過這種用耳朵的閱讀，為日后的寫作做好了準(zhǔn)備。我想，我在用耳朵閱讀的二十多年里，培養(yǎng)起了我與大自然的親密關(guān)系，培養(yǎng)起了我的歷史觀念、道德觀念，更重要的是培養(yǎng)起了我的想象能力以及一顆不老的童心。

【閱讀訓(xùn)練】

1.莫言所說的“用耳朵閱讀”指的是什么？

2.祖父輩和父親輩所講的故事有什么不同？請(qǐng)從文中篩選出相關(guān)信息。

3.作者從民間故事中學(xué)到了什么寫作技巧？請(qǐng)從文中找出相關(guān)信息。

4. 這種用耳朵閱讀的方式給莫言帶來了哪些好處？你從中得到了哪些啟示？

【參考答案】

1.指的是聽祖父一輩的老人講故事，聽故鄉(xiāng)的“貓腔”，聽大自然的聲音。

2.祖父一輩的老人講述的故事基本上是鬼怪和妖精，父親一輩的人講述的故事大部分是傳奇化了的歷史。

3.一部文學(xué)作品要想激動(dòng)人心，必須講述驚心動(dòng)魄的故事，塑造出性格鮮明、非同一般的人物形象。

4.這種用耳朵的閱讀，使其為日后的寫作作好了準(zhǔn)備，培養(yǎng)了作者與大自然的親密關(guān)系，培養(yǎng)起了作者的歷史觀念、道德觀念，更重要的是培養(yǎng)起了作者的想象力和保持不變的童心。啟示：讀書是一種廣泛意義上的學(xué)習(xí)，不僅要讀書，還要接觸各種文化，包括經(jīng)受生活的磨練。