我國公益旅游發(fā)展現(xiàn)狀及機制研究

趙夢霞

摘要：自2005年以來，公益旅游作為一種時尚的旅游方式日益進入我們的視野中，并受到越來越多的關(guān)注，其自身倡導(dǎo)與推廣的“公益+旅游”模式受到追求更高層次旅游者的熱愛，作為國內(nèi)的新生事物，擬探討其發(fā)展前景，通過分析影響其發(fā)展的各種因素，找到推進其發(fā)展的有效機制，以期開拓國內(nèi)旅游新產(chǎn)業(yè)，并且為豐富國內(nèi)公益活動的開展方式提供幾點思路。

關(guān)鍵詞：公益旅游；發(fā)展現(xiàn)狀；影響因素；項目開發(fā)；發(fā)展機制

一、公益旅游相關(guān)回顧

公益旅游最早興起于20世紀70年代。興盛于20世紀90年代，在歐美國家發(fā)展迅速，最早的公益旅游起源于美國校園，由田納西州范德比爾特大學的一個非盈利性的組織發(fā)起，后被普遍的美國公民接受而形成公益旅游的雛形，再后來，越來越多的人開始加入到這個行業(yè)中來。從早期的大學生群體發(fā)展到不同年齡、不同社會階層的群體，既有普通人、影視體明星、也有社會精英和名流，更有政治家的參與，由此，公益旅游這種新型的旅游方式也逐漸被人們接受。

我國對公益旅游的研究起步較晚。于2005年前后開始出現(xiàn)學術(shù)上的聲音。相應(yīng)的實踐活動也從無到有的開展起來。主要通過旅行社、慈善機構(gòu)、媒體推進及民間群體自發(fā)活動等形式加以推廣，雖然起步晚，但是其影響度正在日益擴大。

目前對公益旅游的概念尚無統(tǒng)一定義.但是總結(jié)起來主要包括以下幾方面要點：以利他主義為主要旅游動機：旅游過程中包含志愿服務(wù)的內(nèi)容或項目：以幫助目的地更好發(fā)展為目的，保證目的地積極參與旅游活動：維持和促進自然、社會和文化多樣性：強調(diào)旅游的可持續(xù)性，包括環(huán)境的可持續(xù)性、社會的可持續(xù)性和經(jīng)濟的可持續(xù)性等等。

通過對以上要點的把握，筆者認為公益旅游是基于旅游者對社會公益的關(guān)注及自身高層次旅游需要的興趣而參加的離開其長居地，于觀光旅游的同時，抽身參與旅游當?shù)匦枰鐣婢竦幕顒?，以達到提升自我、奉獻社會的目的，其行為具有明顯的公益性與休閑性，二者缺一不可。

二、我國公益旅游發(fā)展現(xiàn)狀分析

我國公益旅游起步晚.發(fā)展不過十年。社會關(guān)注度自然不比國外，主要呈現(xiàn)出以下幾個階段性特征：

（1）西部助學項目是我國公益旅游起步的切入點。由于我國東西經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性，自然景觀好的地方往往是經(jīng)濟欠發(fā)達的地區(qū)，所以助學項目首先成為支撐我國公益旅游啟動的最佳選擇。這些年，在國內(nèi)率先開展的跨地域公益旅游活動中，以倡導(dǎo)關(guān)注西部、捐資助學為主題的公益旅游項目占據(jù)重要地位，并獲得社會各界的響應(yīng)和參與。其中一些項目經(jīng)過多年精心培育和發(fā)展，已發(fā)展成為有影響力、有知名度的品牌項目，如“多背一公斤”公益旅游活動。他們提出的“讓你的行囊‘多背一公斤，添上文具、書籍，到風光秀美的西部，邊旅游，邊助學”的口號很有吸引力和號召力，加之便捷的參與方式迅速在網(wǎng)上流行。這類西部助學項目在各大高校也占據(jù)著不小的地位，如不少高校的暑期實踐活動中就有部分西部支教行動，具有公益精神的大學生利用自己的暑期時間投身西部需要幫助的學校，在那里與當?shù)貙W校學生溝通交流，在欣賞了西部特色風景的同時也達到了助教為樂，奉獻自身所學的目的，這類活動對學生的吸引力歷來不減。這也表明具有公益理念及追求的學生群體是發(fā)展我國公益旅游的潛在動力群體。大學生渴望通過公益旅游來擴展知識，增長見識，提升、鍛煉自己。

這類公益旅游活動所面臨的問題在于。想實施公益活動的主體，如廣大富有熱情的大學生主體對支教地區(qū)缺乏必要的信息，或者說缺乏一個奉獻的平臺，西部地區(qū)需要支教類幫助的學校有很多.但是可以提供支教幫助的學生主體所在的學校可為學生提供的機會卻很少，部分學校出于開展本學校系列活動的局限性，往往無心無力為本校學生提供足夠的支教信息平臺，雖然有學生可以自己聯(lián)系支教、參與支教活動，但畢竟受眾面不足。

高校大學生往往熱愛旅游，也懷有一份公益之心，但如若單純做公益，參加公益活動的話，部分學生缺乏動力，通過對周圍小范圍內(nèi)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)。高校學生對公益旅游這種既可滿足自己出去走走，又可做做公益的“公益+旅游”方式比較容易接受，而且興趣點也較高，因而建議，加大在高校中的宣傳力度，推進高校本身對這類活動的重視，以高校為平臺，擴大影響范圍，提高高校學生的參與度。

（2）媒體參與為我國公益旅游推波助瀾。在互聯(lián)網(wǎng)普及的時代，依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)論壇、公益網(wǎng)站當仁不讓成為公益旅游宣傳推介、溝通交流和組織服務(wù)的平臺。我國公益旅游興起和流行也首先受益于互聯(lián)網(wǎng)的普及。目前的組織者一般都有自己的網(wǎng)站、論壇，一些知名度高的網(wǎng)站如華聲論壇、豆瓣網(wǎng)等網(wǎng)站都設(shè)有專題的公益旅游項目，可以說互聯(lián)網(wǎng)是推廣我國公益旅游發(fā)展的加速器。更有意義的是，很多公益旅游活動都得到社會各媒體的大力支持，很多成功的項目也是在媒體跟蹤報道下完成的，不僅擴大了其社會影響，更吸引了新人參與其中。目前活躍在各地的志愿者團隊中，很多人都是公益旅游的愛好者和參與者。

（3）企業(yè)介入推進我國公益旅游由自發(fā)行為向有組織發(fā)展。在公益旅游起步階段。它是指旅行者自發(fā)組織.帶有一定公益性內(nèi)容的旅行。比如早期的活動多是由熱心的“驢”友自發(fā)組織并不斷發(fā)展起來的。現(xiàn)在，越來越多的企業(yè)也加入其中，一些旅行社和機構(gòu)也紛紛利用此契機，發(fā)展自己的公益旅游事業(yè)，還有一些企業(yè)利用自己的產(chǎn)品將營銷手段融入公益旅游活動中，如汽車俱樂部組織的“植樹自駕游”、“進山助學游”等公益旅游線路就得到眾多有車族參與。有的旅游企業(yè)開展與品牌公益旅游組織的合作，如上航假期旅行社以其航空旅游資源加入到“多背一公斤”公益旅游行列，成為其特約合作伙伴，此舉有助于推動我國公益旅游的規(guī)模發(fā)展。

在這里需要指出的是，雖然企業(yè)對公益旅游的推進起到了部分作用，但應(yīng)該看到，這類企業(yè)還不是很多，由于企業(yè)的盈利性特點，在沒有找到可以對本企業(yè)“有利點”的情況下，我們不敢奢望企業(yè)力量的重大突破性貢獻，正如我們現(xiàn)在一直在倡導(dǎo)加強企業(yè)與非營利組織的合作、倡導(dǎo)企業(yè)給予一定資金支持等所遇到的困難一樣，這是一個需要長期宣傳、推進的活動。我們必須開拓更多的方式及吸引點吸納更多的企業(yè)力量加入。

筆者認為，可以通過宣傳企業(yè)文化構(gòu)建的重要性、企業(yè)對社會責任的重要性以及加強企業(yè)職工間融洽度等方面增強企業(yè)投身公益旅游活動的興趣，如針對企業(yè)為加強職工關(guān)系而開展的各種外出旅游活動，我們可以針對性的宣傳全體員工參加有意-義的公益旅游活動，既滿足了企業(yè)自身對員工的福利待遇，也提升了企業(yè)自身對社會的責任，而且通過旅行過程中的公益實踐活動，更可加深職工之間的互動及了解度，這相比于單純的游玩有意義的多。

（4）差異性形成城市與鄉(xiāng)村、地區(qū)之間的互動。公益旅游在我國應(yīng)是發(fā)達地區(qū)向欠發(fā)達地區(qū)、城市向鄉(xiāng)村之間的流動過程。但近年我國公益旅游也出現(xiàn)新的動向。即發(fā)達地區(qū)的城市旅游機構(gòu)有意引導(dǎo)旅游要素從鄉(xiāng)村向城市、欠發(fā)達向發(fā)達區(qū)域的流動，這也是公益旅游的一種形式。如北京、上海、南京等大城市率先在學校假期中開展類似“暑期愛心”、“親子游戲”、“手拉手”等助學性質(zhì)的項目。更強調(diào)雙向的互動。讓生活在不同環(huán)境的同齡孩子通過活動增加彼此了解，一方面幫助貧困地區(qū)的孩子開眼界和旅游，另一方面讓城市里條件優(yōu)越的孩子學會關(guān)愛。通過雙方的互助和互動，幫助孩子樹立平等、和諧的思想，增進公益旅游者與旅游目的地居民之間的和諧關(guān)系，使公益旅游內(nèi)涵得到的擴展和延伸，形成一種城市與鄉(xiāng)村、發(fā)達與欠發(fā)達區(qū)域間的互助互幫和互動。

除了城市與鄉(xiāng)村、地區(qū)之間互動的這種形式之外，筆者認為，我們也應(yīng)有計劃性、前瞻性的開拓國內(nèi)與國外此類活動的互動形式，畢竟，我們現(xiàn)在缺乏一條真正具有國際意義的公益旅游線路，這方面的市場空白度很高，前景很好。

三、影響我國公益旅游發(fā)展的因素分析及發(fā)展機制的探討

1.公民奉獻意識的增強

相較于國外悠久的志愿者公益意識，我國公民對于公益活動的意識只能說處于起步階段，其相關(guān)實踐活動更是有待發(fā)展。但是2008年的奧運年可以說是中國的志愿元年.隨后的世博會以及各種大型賽事對志愿者的需求，直接性的增大了志愿者公益活動的影響力。我國公民對志愿者這一角色已經(jīng)有了較深層次的體會，對公益活動也賦予原來越多的高評價，從小學生到退休人員，面對著為他們提供幫助的“志愿者”們，無不表示出敬意。

但是應(yīng)該認識到，這種大型賽事并非一直持續(xù)，社會呼喚更多的是對公益活動的一種持久性、連續(xù)性參與。由于每個人自身追求的不同，不可能要求每個人都時時刻刻的奉獻于公益活動，這是不現(xiàn)實的，但是這部分人往往又對公益活動充滿著憧憬。由此，開展公益旅游就成了一種行之有效的選擇方式。

2.需求因素的影響

雖然公益旅游中要求的顯著點是具有公益行為，但是人們真正投身公益活動所依靠的往往是自身的內(nèi)隱動機，大部分投身于公益旅游活動的人士學生、青年白領(lǐng)，他們希望在短暫的閑暇時間游山玩水，獲得身心的放松。他們本身處于人生的轉(zhuǎn)折與調(diào)整期，需要在旅游中開闊眼界、思考人生價值、生活方式和人際關(guān)系等。因此，簡單的旅游活動不能滿足他們的個體需求，需要一種有意義的體驗式旅游活動幫助他們既可放松自己，也可結(jié)實志同道合的朋友，更可共同對社會公益做出些許貢獻。這部分公益旅游者往往會通過網(wǎng)絡(luò)事先做好采點工作，設(shè)計出適合的公益旅游項目，發(fā)動志同道合的成員參與。

3.政府因素：公益旅游的催化動力

政府因素往往制約著公益旅游的發(fā)展政策。政府提倡人、社會、生態(tài)三者和諧的經(jīng)濟發(fā)展觀表現(xiàn)在旅游產(chǎn)業(yè)堅持可持續(xù)發(fā)展方針上。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式需要從過度消耗自然人文旅游資源轉(zhuǎn)為對旅游文化、生態(tài)資源的合理有限的開發(fā)，從僅僅追求旅游經(jīng)濟效益和規(guī)模轉(zhuǎn)為旅游體驗質(zhì)量提高和旅游活動對旅游社區(qū)、生態(tài)環(huán)境利用與保護的的輻射作用。公益旅游在旅游方式上堅持“簡單”風格的結(jié)隊徒步旅行，在旅游體驗構(gòu)成方面注重將非熱點的邊緣地區(qū)的人文自然風光探索、自助徒步游與公益活動相結(jié)合。政府對公益旅游活動應(yīng)該給予認可，在政策上鼓勵公民采用“平衡”、“平等”“和諧”的生活態(tài)度進行休閑活動，對公益旅游組織給予相關(guān)的稅收優(yōu)惠和合法承認，規(guī)范公益旅游市場運行準則，同時利用高校教育機構(gòu)宣傳和組織公益旅游活動，以培育學生的旅游實踐能力、組織溝通能力和公益意識。這些政府規(guī)制行為將積極促進公益旅游市場發(fā)展、旅游NGO的獨立完善和公民的旅游素質(zhì)培育。

4.公益旅游項目方式的可選擇性與開發(fā)性

目前看來.我國可供選擇的公益旅游活動方式主要集中于旅行社推出：慈善機構(gòu)、旅行社和媒體共同組織：旅游者自發(fā)組織等。

目前而言.公益旅游項目的種類并非多樣化.在上述幾種活動方式中，以旅游者自發(fā)組織發(fā)展的較好，其中“多背一公斤”組織應(yīng)該說是中國公益旅游項目的一個代表，它有自己專門的網(wǎng)站，并且有積極的人群參與，影響力越來越大，持續(xù)不斷地向前發(fā)展。

但是搜索各種資料看來，像“多背一公斤”這樣值得稱道的活動卻寥寥無幾，優(yōu)秀的公益旅游活動項目缺乏，導(dǎo)致旅游者選擇面過于狹窄，也不利于壯大公益旅游活動的規(guī)模與影響度。結(jié)合部分主要進行各類項目開發(fā)的企業(yè)，筆者認為，可以針對性的推進企業(yè)對此類相關(guān)項目的開發(fā)，具體還是靠做好對企業(yè)文化及社會責任等方面的宣傳，通過培育企業(yè)這方面的意識及參與性推動公益旅游項目的開發(fā)。